初中文言文中虛詞的用法

　　文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。初中文言文虛詞的用法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初中文言文虛詞的用法，歡迎閱讀

　　初中文言文中虛詞于字的用法

　　1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”、“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》) ②子墨子聞之，起于魯(《公輸》)

　　2.表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”、“對(duì)”、“同”、“給”、“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝(《愚公移山》)②貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》) ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》) ④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉(《墨池記》)

　　3.用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。如：困于心，衡于慮，而后作。(《孟子》)

　　4.用在形容詞之后，表示比較，可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。(《魚(yú)我所欲也》)

　　5.表原因，可譯為“由于”、“因?yàn)?rdquo;。如：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)

　　6.為 “為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

　　1.表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”、“對(duì)”等。如： ①不足為外人道也(《桃花源記》) ②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

　　2.表示被動(dòng)，譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。(《觀潮》)

　　3.表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” (《韓愈短文兩篇》)

　　4.表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)

　　5.表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》)

　　初中文言文中虛詞以字的用法

　　(一)介詞

　　1.表(介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的)原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”。如：①不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

　　2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)②以殘年余力，曾不能毀山之一毛(《愚公移山》) ③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

　　3.表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)③以人之逸，待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

　　(二)連詞

　　1.表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如：①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》) ④故為之文以志(《始得西山宴游記》)

　　2.表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)

　　(三)“以”作動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

　　(四)同“已”，已經(jīng)。固以怪之矣。(《陳涉世家》)

　　初中文言文中虛詞其字的用法

　　(一)代詞

　　1.作第三人稱(chēng)代詞，可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之(《〈論語(yǔ)〉十則》)

　?、谌擞邪偈郑钟邪僦?，不能指其一端(《口技》)

　　有時(shí)也譯作第一人稱(chēng)代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂(lè)。(《上樞密韓太尉書(shū)》)

　　2.指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然(《核舟記》)②復(fù)前行，欲窮其林(《桃花源記》) ③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)

　　也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學(xué)》)

　　(二)副詞

　　放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也(《馬說(shuō)》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其：可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

　　(三)連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)

　　初中文言文中虛詞而字的用法

　　l.并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①泉香而酒冽(《醉翁亭記》)

　?、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡(《核舟記》)

　　2.承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》) ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉(《陳涉世家》)③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀У拦阎?/p>

　　3.轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

　　4.遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)

　　5.修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游記》)

　　初中文言文中虛詞之字的用法

　　一、用作代詞

　　1.“之”常作第三人稱(chēng)代詞，指代人、事、物，相當(dāng)于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語(yǔ)。例如：

　　擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語(yǔ)》十則)

　　2.有時(shí)也用作第一、第二人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“我(們)”、“你(們)”。

　　例如：君將哀而生之乎? (《捕蛇者說(shuō)》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎?

　　3.用作指示代詞，表近指或遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如：(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量，并不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?

　　(2)故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)——所以(我)寫(xiě)了這篇文章，來(lái)等待那些考察民情的人得到它。

　　二、用作助詞

　　1.結(jié)構(gòu)助詞(“之”用在定語(yǔ)和中心詞之間)，相當(dāng)于“的”。例如

　　(2)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。。(《桃花源記》)

　　2.“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

　　(2)心之所向，則或千或百。(《童趣》)

　　3.“之”用在被提前的賓語(yǔ)和動(dòng)詞之間，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)何陋之有?(《陋室銘》)

　　(2) 宋何罪之有?(《公輸》)

　　4.“之”用在表示時(shí)間久暫的單音詞或不及物動(dòng)詞之后，起調(diào)整音節(jié)或舒緩語(yǔ)氣的作用，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有和它相當(dāng)?shù)脑~，可不譯。例如：

　　(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)

　　(2)公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　　三、用作動(dòng)詞

　　“之”用作動(dòng)詞，充當(dāng)謂語(yǔ)，相當(dāng)于“去”、“往”、“到”。例如：

　　(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。

　　(2)送杜少府之任蜀州。