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語文中什么是形聲字_簡單的概述

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語文中什么是形聲字_簡單的概述

  漢字教學一直是對外漢語教學中的重點和難點,在現(xiàn)代漢字中,形聲字是其主體,占的比重最大。下面是學習啦小編整理的語文中什么是形聲字,歡迎閱讀。

  語文中什么是形聲字

  形聲字是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的,是由兩個文或字復合成體,由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。意符一般由象形字或指事字充當,聲符可以由象形字、指事字、會意字充當。

  形聲字概述

  形聲字是由兩個文或字復合成體,其中的一個文或字表示事物的類別而另一個表示事物的讀音。

  形聲字的概念可能存在錯誤,請看一遍下面的文字:

  茱:[茱萸],落葉喬木,果實紅色,小球狀。“艸”(cǎo)表示植物;“朱”(zhū)表示是紅色,兼表示字音。大家都知道,不是所有的果實都是紅色的。此時的“朱”主要的作用是表示紅色,而表音不是主要原因,適想“朱”的同音字還有許多,造字時為什么沒有被使用呢?

  蛛:[蜘蛛],一種節(jié)肢動物的名字,八足向外伸展,軀干在中心。“蟲” (chónɡ)表示蟲類,即動物的類別;“朱” (zhū)表示形狀,即蜘蛛外形,兼表示字音。篆書中的“朱”字與現(xiàn)在的“朱”字是不相同的,仔細觀察,當你把篆書中的“朱”字的中心交叉點放大后會發(fā)現(xiàn),其形態(tài)與蜘蛛確實很相近。當然,不能否認,字畢竟是字,不可能與實物完全一致。

  殊:[殺死]。“歹”(dǎi)表示骨頭暴露在外、殘骨,即死亡;“朱”(zhū)表示紅色,即流血,兼表示字音。

  株:隆起并暴露在地面上的樹根。“木”(mù)表示樹木;“朱”(zhū)表示形態(tài),即根向四外展開的樣子,兼表示字音。注意看,這里的“朱”又開始表示形態(tài)了。有名成語叫做“守株待兔”,其中的“株”就表示樹根。兔子在奔跑過程中可能會因為判斷失誤而沒有能夠從根的下面鉆過去撞死,大而粗的樹干兔子是不可能看不見的。

  洙:河流名。泗水的一個支流,現(xiàn)在的山東境內(nèi)。“氵”(shuǐ)表示水,即河流;“朱”(zhū)表示河道或其支流的形狀,兼表示字音。這個地方是作者杜撰出來的,還有待于懂得古代地質(zhì)的學者去核實是否準確。

  珠:[珍珠],貝殼內(nèi)的球形顆粒。乳白色,有光澤,中心有砂粒,是一種特殊的中藥。“王”(yù)表示玉石,即外部色澤如玉;“朱”(zhū)表示形態(tài),即光芒四射的樣子,兼表示字音。

  誅:簽署死刑命令。“讠訁”(yán)表示語言,即命令;“朱”(zhū)表示紅色,即紅色的顏料,醒目,表示鄭重,負責,兼表示字音。誅的本義是聲討、譴責。

  邾:周代的諸侯國的國名,后改稱為鄒。中國現(xiàn)在的山東省鄒縣。用作姓氏,現(xiàn)在的“朱”姓就是“邾”的簡略,。“朱”(zhū)表示形狀,即國土的分布圖,兼表示字音;“阝”即“邑”(yì),表示居住地。

  文或字主要是起標聲作用的造字方法。許慎說:“形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。

  ”所謂以事為名,即依事類而定其名字。是說在經(jīng)某個事物定名而造字時,先確定它在萬事萬物中的屬類,屬類確定后就用表示這屬類的文(或字)來作新造字的主義部分;

  所謂取譬相成,就是根據(jù)口語取一個讀音相同或相近的文或字來作新造字的標聲部分。這樣,主義和標聲的兩個部分相輔相成而構成新造的字。

  許慎所舉的江河二字,原本是為專指長江黃河而造的字,由于江河均屬水類,所以都用“水”來作這兩個字的主義部分,然后又根據(jù)口語中稱謂江河的發(fā)音分別選取了讀音相當?shù)?ldquo;工”、“可”來作標聲的部分,于是就構成了江河兩個形聲字。

  形聲字義符

  形聲字的義符只能表示某種意思的范圍或只表示事物的屬類,因而它在形聲字中只是高度概括的類名,并不能表示這個形聲字的具體含義。

  例如:項、題、顏、顛等字。義符既然只是表示某種意思的范疇,那么范疇可以有大小寬窄之別,因而同用一個義符的諸多形聲字,其具體含義雖然彼此相關聯(lián),但是這種關聯(lián)可能是相同、相近、相通,也可能是相逆、相反。如從日的形聲字,、晴、昭、晞、昕等含有明亮之意;晚、昧、暗、晦等則含有昏暗之意。因為日頭是自然最大的光源,有日則明,無日則暗,地球上的明暗皆系于日。事物往往具有對立的兩個方面,注意到這一點,對人們判別字義是有益的。

  形聲字音符

  形聲字的聲符除了標聲之外,往往兼有表意的作用。語言中語詞的聲音反映著詞義或詞義的來源,字是詞的書寫符號,是語言中的詞的聲和義的載體,所以字義(實際是字符所記錄的詞義)也往往與字字的讀音有關。這種現(xiàn)象在形聲字中的反映,就是聲符除了標聲之外也往往含有表意的作用。同從一個聲符得聲的抱、袍、雹等,都含有包裹的意思;從侖得聲的淪、輪、倫、論、綸等,都含有條理、倫次的意思;從奐得聲的煥、渙、瘓、喚、等,都含有大的意思。這樣的例子不勝枚舉。當然,聲符字也往往是多義的,因而在形聲字中的表意自然也非止一端,所以同從一個聲符得聲的字,其意思的相通\相關也往往不是單一的。

  形聲字表現(xiàn)形式

  一)義符和聲之規(guī)

  形聲字的形旁和聲旁結合的方式是多種多樣的:

  有的形旁在左,聲旁在右;有的形旁在右,聲旁在左;有的形旁在上,聲旁在下;有的形旁在下,聲旁在上;有的形旁在外,聲旁在內(nèi),或者形旁在內(nèi),聲旁在外。

  例如:

  左形右聲:材 偏 銅 凍 證 騎 秧 破

  右形左聲:攻 頸 削 瓢 放 鵡 雌 故

  上形下聲:管 露 爸 芳 崖 宵 界 字

  下形上聲:架 案 慈 斧 貢 膏 凳 賞

  外形內(nèi)聲:固 病 庭 閥 園 匾 裹 衷

  內(nèi)形外聲:悶 問 聞 辮

  形在一角:裁 載 栽

  聲在一角:醛 渠

  形聲字除了上述八種主要形式外,還有一些特殊的結構形式,也應該引起注意,這些特殊的結構形式主要有以下幾種情況:

  由于字形的演變及字體結構平衡的需要,有的形旁和聲旁被割裂開來。如“旗”,

  如衷,從衣中聲 街,從行圭聲 哀,從口衣聲 衡,從 行聲。對這樣的形聲字在分析形體時一定要注意。

  為了字形的結構平衡,有的形符與聲符處在一個角落。如穎,從禾頃聲 脩,從肉攸聲; 賴,從貝刺聲; 聽,從聽壬聲。

  由于漢字字形的演變,在現(xiàn)代楷書漢字里,有些形聲字的形旁、聲旁發(fā)生了形變,單憑字形很難分辨了。

  形旁變形的,如“星”字,從“晶”,“生”聲,發(fā)展到楷書,形旁“晶”省變成“日”。

  又如“肖”,從“肉”,“小”聲。在楷書里,形旁“肉”的形體已經(jīng)跟“月亮”的“月”混同起來。聲旁變形的,如“更”,從“攴”,“丙”聲,“年”字從“禾”,“千”聲,“急”字從“心”,“及”聲。這些隸變后的形聲字,如果不了解小篆及古漢字的寫法,是很難辨別它們的形體結構的。

  為了字形的美觀和字體結構的平衡,形聲字中還有少量的省形、省聲的現(xiàn)象,省形字即形旁的筆畫有所減省。如“亭”字的形旁是省掉“高”的一部分,“丁”聲。省聲字是聲旁的筆畫有所減省。

  如“刪”字,形旁是“玉”,聲旁“冊”是省掉了“刪”字的一部分。省形、省聲,是漢字結構取得平衡的需要,“省”的結果是筆畫減少了,字的結構勻稱了,但是增加了辨認形旁或聲旁的難度,它們的表音、表意的作用也受到了一定的影響。[1]

  形聲字系舉例

  二)形符或聲符字的形體

  為了兼顧某個形聲字的筆劃或構形的美觀,在漢字形體演變的某一階段上,形符或聲符被部分地省簡而成為所謂省形或省聲。如弒,弒省,式聲;耆,從老省,旨聲;產(chǎn),從生,彥省聲;夜,從夕亦省聲,等等。

  省形和省聲,在漢字的發(fā)展、使用過程中確實存在,了解這種情況對研究字形與字義的關系頗為有益。但是,省是以不省為前提的,在沒有發(fā)現(xiàn)不省的字形以前,不可輕言省形或省聲,否則容易犯主觀臆測的錯誤。許慎在《說文》中對省形省聲就用得過濫,有的頗令人懷疑(如說頫字是“從逃省”,妃字是“配省聲”)。有的則是明顯的錯誤(如說弗字)是“從 省”,監(jiān)字是“ 省聲”,奔字是“賁省聲”等)。所以對《說文》之言省,特別是省聲,我們不可輕信。

  三) 形符或聲符形態(tài)

  如恭是從心共聲,唐是從口庚聲,徒是從辵土聲,歸是從帚追聲,責是從貝聲,等等。有的形符或聲符則完全被省簡隱沒,根本認不出是形聲字了,如書本為從聿、者聲,泰本為從水、大聲。對于這樣的表聲字,必須復形到變之前的形體,不好辨識。

  形聲字作用意義

  從漢字發(fā)展的角度來看,形聲造字法不僅突破了象形、指事、會意造字的局限,找到了為許多元形可象、有意難會的事物造字的簡便方法,更為重要的是,它彌補象形、指事和會意不能直接標聲的缺陷。為記錄語言的符號,文字如果不能標示讀音,是極不便于使用因而就不能持久存活下去的,所以在世界范圍內(nèi),表意向標音的過渡乃是一切文字發(fā)展演變的共同規(guī)律。

  中國的漢字雖然沒有演變?yōu)榧儤艘舻奈淖?,但是由于形聲造字法的發(fā)明和表聲字的迅速增多,并很快在后來的漢字中占了絕對的優(yōu)勢(現(xiàn)今使用的漢字形聲字占85%以上),這就在很大程度上加強了漢字的標聲功能也說明中國的漢字同樣是在遵循共同的聲化規(guī)律而發(fā)展、演變的漢字之所以具有強大的生命力,其中形聲字起有很大的作用。

  形聲字的缺陷

  “形聲”以其一半表音、一半表意的結構模式,適應了記錄漢語的需要,是一種最能產(chǎn)的造字方式,成為創(chuàng)造漢字的主要方法,現(xiàn)代楷體漢字中,90%以上的字都是形聲字,并且直到現(xiàn)在仍然能夠創(chuàng)造新字(如一些新造的簡化字、科技用字)。然而,形聲字本身也有它的缺陷:

  1、形旁不能準確表意,有的連“類別”意義也不能正確表示了。

  形聲字的形旁表示事物的類別,并不表示字的具體意義,有較大的概括性。與水有關的用“氵(水)”旁,如“江”“河”“湖”“海”,與心有關的用“忄(心)”旁,如“想”“憶”“愉”“悅”等。可見,形聲字的形旁可以作為理解字義的線索,特別是對于理解字的本義或原始意義具有提示作用。但是形旁相同的字并不同義,如“楊”和“椅”是兩個不同的東西,有時意義甚至相反,如“遠”和“近”。由于客觀事物的發(fā)展,人們的觀念的變化,或由于漢字中大量同音假借字的出現(xiàn),一些漢字單從形旁已看不出它與客觀事物的聯(lián)系了,如“橋”字,古時常用木頭架橋,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了大量的石橋、鋼筋水泥橋等,“橋”仍用“木”作形旁就不能正確表義了。又如“奸、妄”等字從“女”,是封建社會歧視婦女的表現(xiàn),現(xiàn)在則很難理解。

  2、聲旁一般不能準確表示讀音,有的連個“近似”音也不表示。

  形聲字聲旁表示字的讀音,但大多是近似音,不完全準確。有些聲旁和字的聲、韻、調(diào)完全相同,如“健、忠”等;有的聲母、韻母相同,聲調(diào)不同,如“勝、唱、放”等,有的聲母相同而韻母不同,如“浪、燈、煤”等;有的韻母相同而聲母不同,如“草、紅、河”等;有些聲旁則根本不能表音,如“海、熊、輝”等,又由于漢字字體的屢次變化,有些字的聲旁已經(jīng)變得看不出來了。

  據(jù)專家統(tǒng)計,現(xiàn)代漢字中,形聲字聲旁的有效表音率只有39%,這一數(shù)字足以說明形聲字的聲符逐漸失去了它的表音作用。

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