一、明確意象，辨析意象的特征、冷暖色調(diào)、季節(jié)色彩、虛實(shí)動(dòng)靜等存在狀態(tài)

　　古典詩(shī)詞中，不同季節(jié)的景物往往帶有詩(shī)人不同的感情色彩，早春的景物是欣欣向榮的，流露出的多半是喜悅，暮春則是感傷、惋惜和留戀，秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時(shí)，把握作品的基調(diào)底色，捕捉形象的典型特征，找到景與情的結(jié)合點(diǎn)，有助于體味詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。

　　如杜甫《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”詩(shī)歌描繪的是初春季節(jié)的景物。春日陽(yáng)光普照，四野青綠;溪水映日，春風(fēng)和煦;百花初放，芳草如茵，芳香濃郁：春光明媚。春暖花開(kāi)，泥融土濕，燕子正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢：生機(jī)勃勃、春意盎然。青日和融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受春天的溫暖，在溪邊沙洲上靜睡不動(dòng)。整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一，色彩鮮明，生意勃發(fā)，流露出詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)的歡悅情懷。

　　而錢起《暮春歸故山草堂》“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”，寫的是暮春之景。前兩句一“稀”、“一盡”、“一飛”，三字一氣而下，渲染出春光逝去，了無(wú)蹤影的凋零空寂的氣氛。

　　又如李煜的《相見(jiàn)歡》“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”“無(wú)言”而又“獨(dú)上”，見(jiàn)出了“斯人獨(dú)憔悴”的孤獨(dú)身影;“月如鉤”，“缺月”象征著人事的缺憾。“無(wú)言獨(dú)上”是寂寞，“梧桐深院”是寂寞，“鎖清秋”是寂寞，眼前一切都著上了冷落凄清的色彩，抒發(fā)出幽囚生活的愁苦。

　　牛嶠《定西番》：“紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢(mèng)長(zhǎng)安。鄉(xiāng)思望中天闊，漏殘星亦殘。畫角數(shù)聲嗚咽，雪漫漫”，描寫邊塞風(fēng)物。下闋月夜望鄉(xiāng)，殘夜行將消逝，望中只見(jiàn)高天遼闊，殘星暗淡，漫漫飛雪中鄉(xiāng)關(guān)迷茫，戍樓之間回蕩的畫角數(shù)聲，嗚咽沉郁，愁人聽(tīng)來(lái)，真是如泣如訴。景物的色調(diào)悲涼、凄冷，表現(xiàn)了征人的鄉(xiāng)愁。而李白的《早發(fā)白帝城》則快船快意，彩云輕舟，色調(diào)明朗清新，正烘托出詩(shī)人突然遇赦的喜悅暢快。

　　二、解讀比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志等表達(dá)技巧，把握詩(shī)歌形象。

　　詩(shī)歌的傳情達(dá)意，往往還要借助一定的藝術(shù)手法。了解詩(shī)歌這方面的“特色”，有助于對(duì)內(nèi)容的理解和對(duì)妙處的品味。

　　比如，元代才子王冕的詩(shī)：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春”，詩(shī)歌中運(yùn)用襯托手法，以冰雪林襯托梅之堅(jiān)毅;還運(yùn)用對(duì)比手法，拿梅與“混芳?jí)m”的桃李對(duì)比，顯其清高守志，表達(dá)了作者堅(jiān)持自己的理想和操守，不與世俗合流的高格。

　　再如《觀祈雨》(李約)“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”，突出運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)百姓苦難的深刻同情，對(duì)貴族統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽生活的諷刺，全包含在對(duì)比之中。