孟洛川的經(jīng)典語錄精選
孟洛川的經(jīng)典語錄精選
孟洛川一生多次舉辦慈善和公益事業(yè)，諸如設(shè)立社倉，積谷備荒;修文廟，建尊經(jīng)閣;設(shè)義學(xué)，經(jīng)理書院;捐衣施粥及捐資協(xié)修《山東通志》等。一起來看看孟洛川的經(jīng)典語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孟洛川的經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
孟洛川的經(jīng)典語錄精選
1) 君子同而不合，小人合而不同。
2) 好，你把大商之道，比喻成明明德和天下平，太好了。
3) 事物由常而變乃是一柄雙刃之劍，既可變而為利，亦可變而為弊。
4) 你要大舉抱負(fù)，使世業(yè)長足躍進，本金短缺必成掣肘。
5) 貴出如糞土，賤出如珠玉。生意做獨市，買賣抱先行。三分利吃利，七分利吃本。同本不同利，差別在算計。百里不販樵，千里能販棗。小店買個便，大店買個全。不怕店門破，就怕店無貨。貨到街頭死，人到市中活。
6) 道與術(shù)、取與予、利與害、常與變、方與圓、生與死。道是河、術(shù)是舟、道是舵、術(shù)是漿。無河無以載舟，無舟難以渡河;無舵無以方向，無漿無以動力。道是方向，術(shù)是法則;道是法則，術(shù)是謀略;貨通天下，利射四海。
7) 胸存縱橫四海之志，懷抱吞吐宇宙之氣;其學(xué)通于大道，其功接于社稷;其勢糴入驚風(fēng)雨，糶出泣鬼神;正所謂，良賈何負(fù)名臣，大商笑看書生。
8) 圣人亦求達，達則兼濟天下;君子不畏窮，窮則獨善其身。
9) 無事如有事般提防，才可彌意外之變;有事如無事般鎮(zhèn)定，方可消局中之危。
10) 在我看來，真正的大商，僅靠貨通天下，利射四海，字號立百世不朽，財富積萬貫有余，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孟洛川的經(jīng)典語錄
1) 大生意靠的是商機，如果商機你抓不準(zhǔn)的話，很可能就讓別人抓走了，那時候，大錢小錢帳面上的錢，損失的就不僅僅是這些了做生意，沒有百算百準(zhǔn)的，不必沮喪。這句話沒錯，可是我們首先得弄清楚，我們這票生意是怎么丟的，為什么丟的，有什么教訓(xùn)，今后我們怎么改進，你要是這么稀里糊涂的過去，今后我們會犯同樣的錯誤。
2) 地到無邊山為界，山登絕頂我為峰。
3) 一看桃花自悠然，幾重?zé)熡甓汕嗌?，看不夠，曉霧散，輕紅醉洛川。
4) 商者的區(qū)別：小商：于己有利而于人無利者;大商：于己有利于人亦有利者;非商：于人有利于己無利者;奸商;損人之利以利己之利者。
5) 千買賣萬生意不如寸頭十畝地，田產(chǎn)地畝那是治家立業(yè)的命根子。
6) 小商做事，大商做人。
7) 世上的人，總是各有各的行道，各有各的出路，各有各的愛好和追求別人有的，商人可以有，別人沒有的，商人也可以有，商人不偷不搶不劫掠，他們是靠自己的勞動來換取財富，用財富來實現(xiàn)人生抱負(fù)。
8) 貨通天下，利射四海，字號立百世不朽，財富積萬貫有余。
9) 有本事而又心慈手軟的人不可怕，沒本事而又心狠手辣的人也不可怕，最可怕的人是有本事而又心狠手辣的人。
10) 羊群逐草，商人驅(qū)利。核心;以君子愛財取之有道的原則;以見利思義為富重仁的理念;以窮則獨善其身、達則兼濟天下得的博大胸懷。馳騁商場，叱吒風(fēng)云，是中國文化和中國商道的有機結(jié)合。
11) 商人靠的是財富，財富就是商人的文章詩詞。
12) 對于商人來說，財富就是商人的尊嚴(yán)，就是商人的價值;文人可以靠他的文章詩詞說話。
13) 常與變，事物由常而變乃是一柄雙刃之劍，即可變而為利亦可變而為弊。
14) 子貢經(jīng)商，取利不忘義;孟軻傳教，欲富必先仁。
15) 大商之路沒有止境，須要不斷的去追求，不斷的去探索。
16) 陶朱經(jīng)商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何處尋，半部論語治天下。
17) 而本金小則勢不大，勢不大則氣不足，商戰(zhàn)同兵戰(zhàn)，軍無氣勢，不僅難奪勝機，甚至佺軍覆沒。
18) 荀子有云：登高而招，臂非加長而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼聲非加疾而聞?wù)哒谩?/p>
19) 大商之經(jīng)商，有如伊尹，姜子牙之于治國;孫子，吳起之于用兵;商鞅之于變法;其學(xué)問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠(yuǎn)，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。
20) 沿路看看街市的行情，考察考察，這是商人必備的條件。
21) 商人大都是不循規(guī)蹈矩的，仍容易走上不教不孝的歧途。
22) 何謂大商者：大商笑看書生。胸存四海之志，懷抱吞宇宙之氣;其學(xué)通于大道，其功接于社稷;其勢糴入驚風(fēng)雨，糶出泣鬼神。
23) 懂得商道之本，善于審時度勢;懂得溝通權(quán)變，善于聯(lián)系各色人物;調(diào)和各種矛盾，明辨禍福利弊;善于轉(zhuǎn)輸貨物，商略價格拓在市場。
孟洛川的人物貢獻
瑞蚨祥老店
孟洛川一生多次舉辦慈善和公益事業(yè)，諸如設(shè)立社倉，積谷備荒;修文廟，建尊經(jīng)閣;設(shè)義學(xué)，經(jīng)理書院;捐衣施粥及捐資協(xié)修《山東通志》等。因此博得慈善家的稱號，被譽為“一孟瑞蚨祥老店
皆善”。在他的每次捐賑之后，清地方大吏必為其奏請封賞。
孟洛川是一個愛國者。在八國聯(lián)軍侵占北京時，孟洛川在北京大柵欄門把他店里經(jīng)營的洋布全部焚之一炬，并宣布當(dāng)時全國的18家分店只賣國布，在全國引起了轟動。他曾經(jīng)遇到了來自本家族的競爭，長期以來在濟南一個是孟洛川的瑞蚨祥鴻記，另一個則是出自同一孟氏家族孟慶軒的隆祥西記，兩家一直在暗中較勁，競相降價，讓許多同行業(yè)的小店受不了。“七七事變”后，為了應(yīng)對外國商家，兩家祥字號握手言和，停止了惡性競爭，訂立價格同盟，共同遵守。
孟洛川善于經(jīng)營。進貨注重質(zhì)量，經(jīng)常研究市場需求，不斷更新貨物品種;銷售做到貨真價實，童叟無欺，禮貌待客，服務(wù)周到;用人注重能力，管理十分嚴(yán)格。各店號按旬報告，重大事項親自決定，從不假手于人。孟洛川不嗜煙酒，不喝茶，不修邊幅，食宿穿戴不甚講究。書房內(nèi)不擺書籍，閑暇以翻閱賬冊自娛。而對理財卻一絲不茍，錙銖必較。企業(yè)利潤按東七西三分配，購置修葺房產(chǎn)和設(shè)備從管理費中開支，不列資產(chǎn)，既不需東家投資，又可成為東家財產(chǎn);對代理人的使用不簽訂任何合同，隨時有被綢布店老字號--瑞蚨祥
辭可能，因此被稱之為“水牌上經(jīng)理”。孟洛川曾遇到不少意外損失。1925年被張宗昌敲詐10萬元;張宗昌濫發(fā)“軍用票”，士兵以此買貨，商家不敢拒收，收后無處兌換，成為廢紙;1928年土匪張鳴九占據(jù)章丘，意欲搶掠孟家財銀，孟洛川與族人約孫殿英部來章丘剿滅，但孟洛川不肯破鈔，孫殿英部化裝夜襲舊軍鎮(zhèn)，孟家細(xì)軟被掠一空，孟宅被燒;“七七”事變后淪陷期間，日本侵略者實行全面經(jīng)濟控制，瑞蚨祥各企業(yè)備受掠奪。
孟雒川不僅在商界有很高的地位，在政界也有盤根錯節(jié)的社會關(guān)系，他早年結(jié)識了山東巡撫袁世凱，又先后與大總統(tǒng)徐士昌、曹錕等結(jié)了姻親。袁世凱的母親去世后，聘請孟雒川作治喪總管。袁世凱調(diào)任直隸總督駐天津時，孟雒川赴津，袁世凱大擺儀仗拜望。從此，孟雒川更是名揚華北。
在章丘這塊土地上生長起來的孟雒川也為家鄉(xiāng)辦了些善事。清光緒年間，黃河章丘段屢次決口，居民深受其害，孟雒川與二兄孟雒鑫在章丘城立社倉，囤谷備荒對災(zāi)民進行救濟。孟雒川的故鄉(xiāng)舊軍西臨繡江河，繡江河因水漲決口，孟雒川出巨款堵口修堰，翌年河水再漲卻無潰漫，受到鄉(xiāng)人感激。此外，他還舉辦過許多慈善事業(yè)。每年臘月做200套棉衣，并用大鍋煮粥進行冬賑;夏季做200套單衣，備好茶湯進行夏賑。同時還施舍醫(yī)藥，免費為窮人看病拿藥。
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