孟子經(jīng)典句子語(yǔ)錄大全
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孟子經(jīng)典句子語(yǔ)錄
1) 善政得民財(cái)，善教得民心。
2) 民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。
3) 子路人告之以有過(guò)則喜，禹聞善言則拜。
4) 得道者多助，失道者寡助。
5) 賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。
6) 權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短。
7) 仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。
8) 如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?
9) 永言孝思，思孝惟則。
10) 我善養(yǎng)吾浩然之氣。
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1) 民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。
2) 無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。
3) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
4) 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
5) 得天下英才而教育之。
6) 仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車(chē)薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
7) 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?
8) 雖有智慧，不如乘勢(shì);雖有镃基，不如待時(shí)。
9) 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。
10) 孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”
11) 惟孝順父母，可以解憂。
12) 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。
13) 魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
14) 不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友。
15) 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
16) 賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。
17) 始作俑者，其無(wú)后乎?
18) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
19) 為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
20) 有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
孟子經(jīng)典句子經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 人之有道也，飽食暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。
2) 勞心者治人，勞力者治于人。
3) 以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。
4) 君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。
5) 人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。
6) 為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：“我不能”，是不為也，非不能也。
7) 古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見(jiàn)于世。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
8) 失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。
9) 不以規(guī)矩，不成方圓。
10) 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
11) 道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣!
12) 頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?是以論其世也。
13) 順天者存，逆天者亡。
14) 如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也。
15) 離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
16) 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。
17) 言近而指遠(yuǎn)者，善言也。
18) 非不能也，是不為也。
19) 枉己者，未有能直人者也。
20) 子路人告之以有過(guò)則喜，禹聞善言則拜。
21) 其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。
22) 心之官則思，思則得之，不思則不得也。
23) 仁人無(wú)敵于天下。
24) 挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰：“我不能”，是誠(chéng)不能也。
25) 有為者，譬若掘井;掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
26) 權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短。
27) 賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
28) 天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
29) 上有好者，下必有甚焉者矣。
30) 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。
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