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孟子語錄教案

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孟子語錄教案

  很久之前,孟子的語錄就放進教案里面去了,一起來欣賞一下教案中的孟子語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孟子語錄教案,希望你喜歡。

  孟子語錄教案

  1) 為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

  2) 士無事而食,不可也。

  3) 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  4) 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。

  5) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  6) 其進銳者,其退速。

  7) 萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。

  8) 巨屨小屨同賈,人豈為之哉。

  9) 始作俑者,其無后乎?

  10) 生于憂患而死于安樂。

  孟子語錄原文

  1) 廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

  2) 我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  3) 狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。

  4) 以五十步笑百步。

  5) 志,氣之帥也。

  6) 如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也。

  7) 雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  8) 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。

  9) 生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  10) 窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。

  11) 人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國定矣。”君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,一正君而國定矣。

  12) 食色,性也。

  13) 脅肩諂笑,病于夏畦。

  14) 枉己者,未有能直人者也。

  15) 為富不仁矣,為仁不富矣。

  16) 君子莫大乎與人為善。

  17) 徒法不足以自行,徒善不足以為政。

  18) 雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

  19) 心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  20) 人之患在好為人師。

  孟子語錄大全

  1) 胸中正,則眸子臆焉,胸中不正,則眸子吒焉。聽其言也,觀其眸子,人焉庚哉?

  2) 大人者,不失其赤子之心者也。

  3) 恭者不侮人,儉者不奪人。

  4) 離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。

  5) 仁人無敵于天下。

  6) 居移氣,養(yǎng)移體。

  7) 國人皆曰可殺。

  8) 人告之以有過則喜。

  9) 故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  10) 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  11) 天時不如地利,地利不如人和。

  12) 出于其類,拔乎其萃。

  13) 諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。

  14) 弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。

  15) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  16) 窮不失義,達(dá)不離道。

  17) 獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

  18) 樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  19) 求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。

  20) 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

  21) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  22) 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

  23) 死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

  24) 仁者如射,射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。

  25) 诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。

  26) 天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

  27) 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。

  28) 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

  29) 是故君子有終身之憂,無一朝之患也。

  30) 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨行其道。

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