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我與地壇哲理經(jīng)典語錄

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  我與地壇是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的經(jīng)典代表作之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的我與地壇哲理經(jīng)典語錄,希望你喜歡。

  我與地壇哲理語錄

  1) 太陽,每時每刻都是夕陽,也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山散布烈烈朝暉之時。

  2) 在人生的每個階段,我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望,以為奇跡就在前方。然而,人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時才發(fā)現(xiàn),真正的美好與神奇,已經(jīng)永遠地留在了背后。

  3) 我不知道她找了多久還要找多久。

  4) 不要熄滅破墻而出的欲望,否則鼾聲又起。

  5) 要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。

  6) 說到底,愛是根本的希望;愛,這才需要訴說。

  7) 只是到了這個時候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對的。

  8) 命運中有一種錯誤只能犯一次的,并沒有改正的機會,命運中有一種并非是錯誤的錯誤,但這卻是不被原諒的。

  9) 現(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。”

  10) 她有一個長到二十三歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。

  我與地壇語錄句子

  1) 我常以為是丑女造就了美女。

  2) 也不能說,也不能像,卻又不能忘。

  3) 曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)過身回去,我看見過幾次她的背影。

  4) 當(dāng)牽?;ǔ蹰_的時節(jié),葬禮的號角就已吹響。但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  5) 倘今生難為,可于來世兌現(xiàn)。

  6) 就命運而言,休論公道。

  7) 譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

  8) 世上的事常常使上帝的居心變得可疑。

  9) 假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?

  10) 死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  11) 宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

  12) 有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。

  13) 一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  14) 我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如郵票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏。

  15) 一直到塵埃埋沒了時間,時間封存了往日的波瀾。

  16) 回家去是對的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個小女孩,就只有無言和回家去是對的。

  17) 你來了,留下一段看起來還不錯的回憶給我;你走了,這段記憶愈發(fā)清晰;也好,失眠時還能讓我用來消磨時間。

  18) 我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

  19) 死是一件不必急于求成的事。

  20) 他單等一種過去很多二現(xiàn)在非常罕見的鳥,其他的鳥撞在網(wǎng)上就把它們摘下來放掉。他說,他已經(jīng)有好多年沒等到那種罕見的鳥了,他說再等一年看看,到底還有沒有那種鳥,結(jié)果他又等了好多年。

  關(guān)于我與地壇哲理經(jīng)典語錄

  1) 死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節(jié)日。

  2) 有一年,十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個散步的老人說:“沒想到這園子有這么大。”我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

  3) 大多數(shù)時候的放棄,是你敗給了自己,而不是命運。

  4) 命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

  5) 我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。

  6) 在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影。

  7) 它們不能變成語音,它們無法變成語言,一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。

  8) 要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  9) 我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

  10) 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂?/p>

  11) 既然是夢想不妨叫他完美些罷,何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?

  12) 一群雨燕出來,把天地都叫喊得蒼涼。

  13) 我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。

  14) 柔弱是愛者的獨信。

  15) 我不知道,不過我想,活著的問題在死前是完不了的。

  16) 隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好??赡悴]有去死。

  17) 我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。

  18) 先別去死,再試著活一活看。

  19) 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。

  20) 它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。

  21) 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

  22) 惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑。

  23) 不能走遠路卻有遼闊的心。

  24) 她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔只留給我痛侮,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。

  25) 在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的孤苦心安排。

  26) 我已不在地壇,地壇在我。

  27) 當(dāng)她在園子里穿行的時刻,周圍的樹林也仿佛更加幽靜,清淡的日光竟似有悠揚的琴聲。

  28) 機會不在外面在心里,結(jié)婚的機會有可能在外面,愛情的機會只能在心里。

  29) 十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

  30) 一旦要求統(tǒng)一(即客觀或公認(rèn))的真實,便為霸權(quán)開啟了方便之門。


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