史鐵生經(jīng)典語錄
史鐵生和張愛玲都是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上有著細(xì)膩、睿智心性，并能洞察人心的杰出作家。現(xiàn)在先來欣賞一下史鐵生的經(jīng)典語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的史鐵生經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
史鐵生經(jīng)典語錄
1) 每一個(gè)活過的人，都能給后世人的路途上添些光亮，也許是一把火炬，也許是一顆巨草，也許只是一支含淚的燭光……
2) “一個(gè)人總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個(gè)人。”那老人說。
3) 苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
4) 人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
5) 如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
6) 人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼。這恐懼是因?yàn)?，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿;他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān)，卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度;他知道自己期待著別人，卻沒有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待;總之，他既聽見了那音樂的呼喚，又看見了社會(huì)美德的陰沉臉色。
7) 其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。
8) 也不能說，也不能像，卻又不能忘。
9) 此岸是永遠(yuǎn)殘缺的，否則彼岸會(huì)坍塌。
10) 天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙，是有限的此岸對(duì)彼岸的無限眺望。
史鐵生經(jīng)典名言語錄
1) 沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明。
2) 愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險(xiǎn)。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當(dāng)然，仍有孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，仍有未熄的對(duì)溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹(jǐn)慎，以孤膽去賭——他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。
3) 有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
4) 上帝總操心著人的去路，并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔(dān)心著人的歸途，并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸。
5) 歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段?；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
6) 讀書也是一樣，不要多，要誠(chéng)實(shí);不在乎多，在乎善思。
7) 動(dòng)物的牢籠是有形的阻擋，人的牢籠是無形的隔離。
8) 我們的生命有很大一部分，必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想，就像隔著多少萬光年的距離，看一顆顆星。
9) 人真正的名字叫作：欲望。
10) 有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘……它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>
11) 童話的缺憾不在于它太美，而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界，那時(shí)只怕它太嬌嫩。
12) 看來他懂，他知道奧林匹斯山上的神火為何而燃燒，那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人戰(zhàn)敗，而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。
13) 我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
14) 所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。
15) 史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。
16) 人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
17) 萬事萬物，你若預(yù)測(cè)它的未來，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路。
18) 一個(gè)只想使過程精彩的人是無法被剝奪的，因?yàn)樗郎褚矡o法將一個(gè)精彩的過程變成不精彩的過程，因?yàn)閴倪\(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個(gè)精彩的過程，相反你可以把死亡也變成一個(gè)精彩的過程，相反壞運(yùn)更利于你去創(chuàng)造精彩的過程。于是絕境潰敗了，它必然潰敗。
19) 我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
20) 相信愛才是人類唯一的救助。這愛，不單是友善、慈悲、助人為樂，它根本是你自己的福。這愛，非居高的施舍，乃謙恭地仰望，接受苦難，從而走向精神的超越。
史鐵生語錄句子
1) 仁慈在于，只要你往前走，他總是給路。在神的字典里，行與路共用一種解釋。
2) 煙在肺里停留一會(huì)兒，在嘴里經(jīng)過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。
3) 人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。
4) 現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”
5) 生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。
6) 唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。
7) 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>
8) 心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑難。
9) 要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
10) 人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立，走到，豈非意味著彼岸的消失?
11) 人死后靈魂依然存在，是人類高貴的猜想，就像藝術(shù)，在科學(xué)無言以對(duì)的時(shí)候，在神秘難以洞穿的方向，以及在法律照顧不周的地方，為自己填寫下美的志愿，為自己提出善的要求，為自己許下誠(chéng)的諾言。
12) 變態(tài)是最隱秘的真實(shí)，也是對(duì)常態(tài)世界最大的質(zhì)疑。
13) 讀而不思，自然省得出去惹事，卻容易養(yǎng)成夸夸其談的毛病，說了一大片話而后不知所云。國(guó)人似乎更看重滿腹經(jīng)書，但有奇思異想，卻多搖頭――對(duì)未知之物寧可認(rèn)其沒有，對(duì)不懂之事總好斥為胡說?，F(xiàn)在思想開放，常聽人笑某些“知識(shí)分子”是“知道分子”;雖褒貶明確，卻似乎位置顛倒。“道可道，非常道”，“君子之財(cái)，取之有道”，“大道廢，有仁義;智慧出，有大偽”，讀書所求莫過知“道”。而知也知之，識(shí)也識(shí)之，偏不入道者，真是：“白瞎了你這個(gè)人兒”。
14) 中國(guó)多留言，因?yàn)橹袊?guó)人少流動(dòng)，多數(shù)都如我一般畢生癱瘓?jiān)谝惶?。又因?yàn)槎鄶?shù)人的時(shí)間多到不知如何捱過，便把別人的私事傳來傳去，又加了夸張和變形，以使自己寂悶的生活多出聲色。
15) 我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。
16) 千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋€(gè)最美的夢(mèng)想。
17) 一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定，一同眺望那無限與絕對(duì)，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在，對(duì)方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。
18) 隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。
19) 時(shí)間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。
20) 苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來，順便看看懸崖上的流嵐霧靄，唱支歌給你聽。
21) 且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路。
22) 要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
23) 我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。
24) 不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心。
25) 忘記和不曾察覺的事，等于從未發(fā)生。
26) 悲劇，都是好人與好人之間的事。
27) 空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦。
28) 如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個(gè)人都是殘疾人。
29) 我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
30) 早晨一睜眼，身助心愿，心就像個(gè)孩子，駕駛著身之車只爭(zhēng)朝夕;晚上一上床，心隨身安，身就像輛破車，心再不要打擾它，只要維護(hù)它、安慰它：睡你的覺吧，萬法皆空。
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