文化苦旅經(jīng)典語(yǔ)錄精選
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中的作品 ,文化之旅中的語(yǔ)錄也是很經(jīng)典的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的文化苦旅經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。
文化苦旅語(yǔ)錄
1) 淺渚波云影,小橋流水江村。——余秋雨《文化苦旅》
2) 還歷史以真相,還生命以過程。——余秋雨《文化苦旅》
3) 友情的敗壞,是從利用開始的。——余秋雨《文化苦旅》
4) 修善,總意味著一定程度的損壞。——余秋雨《文化苦旅》
5) 天竟晴了,風(fēng)也停了,陽(yáng)光很好。——余秋雨《文化苦旅》
6) 回頭一看,為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。——余秋雨《文化苦旅》
7) 斜躺著,看白云,聽蟬鳴,傳閑話。——余秋雨《文化苦旅》
8) 孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。——余秋雨《文化苦旅》
9) 哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。——余秋雨《文化苦旅》
10) 不在企望遷徙,聽任蔓草湮路,這便是老。——余秋雨《文化苦旅》
文化苦旅經(jīng)典句子語(yǔ)錄
1) 滄海滴水,何問其源?來(lái)自無(wú)限,歸于無(wú)限。——余秋雨《文化苦旅》
2) 君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只能構(gòu)成自我嘲弄。——余秋雨《文化苦旅》
3) 登高一呼,山鳴谷應(yīng);舉目四望,海闊天空。——余秋雨《文化苦旅》
4) 大智不群,大善無(wú)幫,何懼孤步,何懼毀謗。——余秋雨《文化苦旅》
5) 沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。——余秋雨《文化苦旅》
6) 路,就是書。——余秋雨《文化苦旅》
7) 人生如戲,角色早定。——余秋雨《文化苦旅》
8) 我們,也有可能這樣。——余秋雨《文化苦旅》
9) 它無(wú)痕無(wú)跡,卻被天地銘記。——余秋雨《文化苦旅》
10) 一路傷痕斑斑,而身心猶健。——余秋雨《文化苦旅》
11) 人民和歷史最終接受的,是坦誠(chéng)而透徹的生命。——余秋雨《文化苦旅》
12) 它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。——余秋雨《文化苦旅》
13) 我對(duì)人類前途的展望是一種宏大而美麗的悲觀。——余秋雨《文化苦旅》
14) 歷史不只是印刷在課本上,而是掩埋在大地深處。——余秋雨《文化苦旅》
15) 我到過一個(gè)地方,抽象得像寓言,神秘得像夢(mèng)境。——余秋雨《文化苦旅》
16) 彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來(lái)的陌生和特殊。——余秋雨《文化苦旅》
17) 以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。——余秋雨《文化苦旅》
18) 文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。——余秋雨《文化苦旅》
19) 是天地,給了我們生存基座,因此也給了我們文化基座。——余秋雨《文化苦旅》
20) 人類常常產(chǎn)生“高于自然”的藝術(shù)夢(mèng)想,在這里必須放棄。——余秋雨《文化苦旅》
小說(shuō)文化苦旅經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 雖然不是原來(lái)那顆,但種子在,靜坐在,守護(hù)在,虔誠(chéng)在。——余秋雨《文化苦旅》
2) 青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國(guó)人。——余秋雨《文化苦旅》
3) 讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。兩者關(guān)系如何?沒有兩者,路就是書。——余秋雨《文化苦旅》
4) 小人牽著大師,大師牽著歷史。小人把繩索一抖,于是大師和歷史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》
5) 也許有人說(shuō),都已經(jīng)要滅亡了,還要什么格調(diào)?我說(shuō),正因?yàn)橐獪缤隽?,只剩下了格調(diào)。——余秋雨《文化苦旅》
6) 受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。——余秋雨《文化苦旅》
7) 只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測(cè)、想像都生氣勃勃。——余秋雨《文化苦旅》
8) 人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。——余秋雨《文化苦旅》
9) 世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。——余秋雨《文化苦旅》
10) 為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競(jìng)爭(zhēng)、奮斗、掙扎、夢(mèng)想、恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。——余秋雨《文化苦旅》
11) 人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又于能與它近乎??磥?lái),注定要不斷地上坡下坡。——余秋雨《文化苦旅》
12) 大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。——余秋雨《文化苦旅》
13) 我知道,越有聲勢(shì)的強(qiáng)力,越是性空;越有吸引力的美事越要放下。——余秋雨《文化苦旅》
14) 無(wú)言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。——余秋雨《文化苦旅》
15) 單向完滿的理想狀態(tài),多是夢(mèng)境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。——余秋雨《文化苦旅》
16) 漂移中的家最能展示家的本質(zhì),危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。——余秋雨《文化苦旅》
17) 先不講彼岸,只講此岸。先不講天堂,只講地獄。先不講星星,只講烏云。——余秋雨《文化苦旅》
18) 如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。——余秋雨《文化苦旅》
19) 不會(huì)對(duì)已逝的生活現(xiàn)象迷戀到執(zhí)著的地步,總會(huì)釀出一種突破意識(shí)和先鋒意識(shí)。——余秋雨《文化苦旅》
20) 在熱鬧的鏡頭中,你只需要平視和俯視,而對(duì)于孤獨(dú)的云霞,你必須抬頭仰望。——余秋雨《文化苦旅》
21) 在如此廢墟面前,科場(chǎng)案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。——余秋雨《文化苦旅》
22) 堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。——余秋雨《文化苦旅》
23) 再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。——余秋雨《文化苦旅》
24) 人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。——余秋雨《文化苦旅》
25) 一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財(cái)富,以及它的龐大的創(chuàng)造群體,實(shí)在不可思議。——余秋雨《文化苦旅》
26) 干燥和濕潤(rùn)發(fā)生了摩擦,寒冷和溫暖拔出了刀戟,馬鞭和牛鞭甩在了一起,草場(chǎng)和莊稼展開了拉鋸……——余秋雨《文化苦旅》
27) 當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。——余秋雨《文化苦旅》
28) 時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。——余秋雨《文化苦旅》
29) 有的是棧道,有的是石階,千萬(wàn)人走過了的還會(huì)有千萬(wàn)人走。只是,那兒不給你留下腳印,屬于你自己的腳印。——余秋雨《文化苦旅》
30) 文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。——余秋雨《文化苦旅》
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