即興判斷經(jīng)典語錄精選
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即興判斷經(jīng)典語錄
1) 價值來自偏愛,能與之談街的人少之又少。一切價值都是偏愛價值。——木心《即興判斷》
2) 這樣一種人,很不容易道破。試道而破之——只有正義感,沒有正義。——木心《即興判斷》
3) 幸福是指災(zāi)禍竟已過去和災(zāi)禍猶未到來,那一段時空狀態(tài)才是所謂幸福。——木心《即興判斷》
4) 商品社會不受文化制約,便反過來制約文化。文化一旦成為商品,必然變質(zhì)。——木心《即興判斷》
5) 凡是認(rèn)定一物,賦之、詠之、銘之、諷之、頌之,便逐漸自愚,卒致愚不可及。——木心《即興判斷》
6) 真誠無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠,才會茫然于真誠。——木心《即興判斷》
7) 寫不出情詩是日日相伴夜夜共眠的緣故——文學(xué)家與世界切忌如此而每每如此。——木心《即興判斷》
8) 中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。——木心《即興判斷》
9) 持平常心,不做平常語。——木心《即興判斷》
10) 真理,是人人都同意的寓言。——木心《即興判斷》
木心即興判斷經(jīng)典語錄
1) 用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心《即興判斷》
2) 只有機(jī)智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚。——木心《即興判斷》
3) 在致別人的信上想念你,是不夠的。——木心《即興判斷》
4) 今夜雨,明天要見你,還會下雨么?——木心《即興判斷》
5) 亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看。——木心《即興判斷》
6) 許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味。——木心《即興判斷》
7) 從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心《即興判斷》
8) 悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。——木心《即興判斷》
9) 你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達(dá)。——木心《即興判斷》
10) 他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。——木心《即興判斷》
11) 有教養(yǎng)的上流人士,對車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人,從來不會敷衍搪塞。——木心《即興判斷》
12) 愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。——木心《即興判斷》
13) 政治路、宗教路、哲學(xué)路、藝術(shù)路……我目睹不斷有人出于強(qiáng)烈的上進(jìn)心而筆直地向下坡走去……——木心《即興判斷》
14) 我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。——木心《即興判斷》
15) 為什么我們遇見一個畸形怪狀的身體是不激動的,而遇見一個思路不清的頭腦就難以忍受,不能不憤慨起來了呢?——因為,一個跛腳的人,承認(rèn)我們走得正常,而一個跛腳的精神,卻說我們是跛腳的。——木心《即興判斷》
16) 生活是瑣碎的,是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓,小小負(fù)約,太大了非人性所能擋得起,小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者,但小街上沒有悲觀主義,人們興奮忙碌營利繁殖,小街才是上帝心目中的人間。——木心《即興判斷》
17) 懦弱會變成卑劣。懦弱,如果獨處,就沒有什么。如果與外界接觸,乃至劇烈周旋,就卑劣起來,因為懦弱多半是無能,懦弱使不出別的手段,就只有一種:卑劣。而,妙了,懦弱自稱溫柔敦厚,懦弱者彼此以溫柔敦厚相許相推舉,結(jié)果,又歸于那個性質(zhì),卑劣。——木心《即興判斷》
18) 到了壯年中年,想一想,少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是來不及了。到了老年殘年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壯年中年時期非常羨慕的那個老年人殘年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎么也來不及了。而對于兩度“是”者,還得謹(jǐn)防死前的一刻喪失節(jié)操。——木心《即興判斷》
19) 倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔。——木心《即興判斷》
20) 寵辱不驚。此種遭遇和態(tài)度(寵辱,不驚)本是很糟糕的,落入了寵或辱的境地,一時擺脫不了,只好睥睨處之,以反常應(yīng)付反常而已。——木心《即興判斷》
21) 輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。——木心《即興判斷》
22) 昨夜睡不著,與李通電話:就問這個,他答:“因為女人的頭發(fā)里面是頭發(fā)。”我追問:“再里面呢?”答:“還是頭發(fā)。”——李真狡黠,看來史前史外史后的事,他并非全盤無知。——木心《即興判斷》
木心經(jīng)典語錄
1) 一個人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。——木心《文學(xué)回憶錄》
2) 有時,人生真不如一句陶淵明。——木心《素履之往》
3) 在怪癖巫術(shù)特異功能備受矚目的時代,便知那是天才藝術(shù)智慧的大荒年。——木心《素履之往》
4) 枯萎的花,比枯萎的葉子更難看。——木心《哥倫比亞的倒影》
5) 花已經(jīng)不香了,人裝出聞嗅的樣子。——木心《云雀叫了一整天》
6) 又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木心《云雀叫了一整天》
7) 佛家以為生命是受苦,道家以陰柔取陽剛,《易經(jīng)》句句話向往陽剛,但不得以,以陰柔取之。叔本華是生命意志,尼采是權(quán)力意志。——木心《文學(xué)回憶錄》
8) 天堂地獄,一樣是啞口無言,唯人間可以嬉笑怒罵,再加上恬淡的嚕口蘇,險惡的雄辯,至死尚有話說的烈士,隱士,都使人間豐饒可戀,雖云如夢,其味逼真。——木心《素履之往》
9) 后來,許多后來,那是現(xiàn)代了,現(xiàn)代的思想和語言,卷也卷不攏,鋪又鋪不開,不再是錦毯,倒是檻樓不堪的破毯,據(jù)說是非常時髦的,披在身上,招搖過市,不都是頂兒尖兒的天之驕子驕女么。——木心《哥倫比亞的倒影》
10) 愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成唯美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:“請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。”——木心《素履之往》
11) 當(dāng)聽到紀(jì)德說“愛愛,不愛單個的人”——我已吃了一驚。以為他竊聽了我內(nèi)心的自白。當(dāng)歌德說“假如我愛你,與你何涉。”——我太息,以為能做到的只有這一步,而這一步又是極難做到的……——木心《魚麗之宴》
12) 我有一個乖戾的念頭:如果這孩子面臨災(zāi)禍,我可為之而舍身,自認(rèn)我這一生那樣也就完成了——這是一個被苦于無法表示的愛,折磨得嫉妒陰慘酷烈的少年的怪念頭,不知世上有沒有另一個人也曾如此經(jīng)驗,如有,我是欣慰的,如無,我也欣慰,因為我已證明了人是有可能具有無欲望無功利觀念的單純的愛,即使只是一念之誠,確實是有過,而且不諳世故的少年人可能會去實行的。——木心《愛默生家的惡客》
13) 越來越覺出無禍便是福的深意來了。——木心《云雀叫了一整天》
14) 玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。——木心《云雀叫了一整天》
15) 桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的,也沒有參加桃子協(xié)會。——木心《素履之往》
16) 在西方,下雨了,行人帶傘的便撐傘,無傘的照常地走,沒見過聳縮脖子的狼狽相。在西方,道途兩車相撞,雙方出車,看清情況,打電話,警察來公斷處理(從出事起到警察到達(dá)之前,雙方不說一句話)。僅此兩則,立地可做的事,在中國,一百年后也未必做得到。——木心《素履之往》
17) 愛情是天才行為,早已失傳了。——木心《云雀叫了一整天》
18) 海峽一岸是自絕于傳統(tǒng)文化,曲解了世界文化,海峽另一岸是曲解了傳統(tǒng)文化,自絕于世界文化——文化斷層必然是連帶風(fēng)俗習(xí)慣人情世故一起斷掉的,所以萬劫不復(fù)。這一征象倒真是中國特色,別的文化古國不致斷得如此厲毒酷烈,肇因是海峽兩岸各有其意識形態(tài),而相同的一點是價值判斷的混亂,混亂的結(jié)果是價值判斷之死亡,無所謂價值,不需要判斷,渾渾噩噩的咬牙切齒,捕風(fēng)捉影的順我者昌逆我者亡。——木心《魚麗之宴》
19) 玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志。——木心《云雀叫了一整天》
20) 另外,在人情上,愛屋及烏,后來弄到烏大于屋,只好屋也不愛烏也不愛——這樣,變得精乖起來,要找便找無烏之屋,就是這樣,才明白世上沒有烏的屋已經(jīng)不可能再遇見了。——木心《素履之往》
21) 一個純良的人,入世,便是孟德斯鳩;出世,便是陶淵明。——木心《文學(xué)回憶錄》
22) 人之一生必需說清楚的話實在不多,萬頭攢動火樹銀花之處不必找我,若欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。——木心《我紛紛的情欲》
23) 萬念俱灰也是一種超脫。——木心《云雀叫了一整天》
24) 人文關(guān)懷,已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。——木心《素履之往》
25) 常以為人是一個容器,盛著快樂,盛著悲哀,但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂流過,悲哀流過,導(dǎo)管只是導(dǎo)管。——木心《哥倫比亞的倒影》
26) 天才降生在哪里,哪里就出藝術(shù)。——木心《文學(xué)回憶錄》
27) 《厚黑學(xué)》新解:專制使人皮厚,開放使人心黑。——木心《素履之往》
28) 精神王國無宮廷政變可言。——木心《云雀叫了一整天》
29) 何必一定要,使白菜歡天,蘿卜喜地呢?——木心《我紛紛的情欲》
30) 我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場。——木心《云雀叫了一整天》
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