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看見柴靜經(jīng)典語(yǔ)錄大全

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看見柴靜經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  柴靜在看見中寫的那些真正觸碰過(guò)她心靈深處的人與事,是非對(duì)錯(cuò),事件真假,都是對(duì)自己的一種思考和歷練。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的看見柴靜經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  看見柴靜經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) “痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他說(shuō),“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。”陳虻 --柴靜 《看見》

  2) 不管任何人,你去告訴別人應(yīng)該怎么樣,這就是錯(cuò)的方式。 --柴靜 《看見》

  3) 當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己。 --柴靜 《看見》

  4) 沒(méi)人跟你過(guò)不去,是生活本身矛盾密布。 --柴靜 《看見》

  5) 人們?cè)谶€能笑的時(shí)候,是不容易被打敗的。 --柴靜 《看見》

  6) 生與死,苦難與蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。 我們終將渾然難分,像水溶于水中。 --柴靜 《看見》

  7) 理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。 --柴靜 《看見》

  8) 真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當(dāng)然存在,但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ),傷害卻有可能被原諒,懺悔也許存在,也許永遠(yuǎn)沒(méi)有,都無(wú)法強(qiáng)制,強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。 非常同意,人的一生,本來(lái)就是善良與罪惡,人性與獸欲不斷交織不斷干戈的過(guò)程。 --柴靜 《看見》

  9) 一九四六年,胡適在北大的演講中說(shuō):“你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。” 我初看不明白。 他解釋:“你們說(shuō)要爭(zhēng)自由,自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這就是獨(dú)立的精神。” --柴靜 《看見》

  10) 認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然。 --柴靜 《看見》

  看見柴靜經(jīng)典名言語(yǔ)錄

  1) 愛(ài)和善是能力,而不是情感。 --柴靜 《看見》

  2) 崔永元?jiǎng)襁^(guò)我一次:“你不適合調(diào)查,跟在別人后面追,那是瘋丫頭野小子干的事,你去做個(gè)讀書節(jié)目吧。”他怕我有點(diǎn)逼自己。我深知他的好意,但文靜了這么多年,一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭,怕冷怕熱怕苦怕出門怕應(yīng)酬,除了眼前,別無(wú)所見。有次看漫畫,查理布朗得了抑郁癥,露西問(wèn):“你是怕貓么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你為什么?”“圣誕節(jié)要來(lái)了,可我就是高興不起來(lái)。”“我知道了,”這姑娘說(shuō),“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界。 --柴靜 《看見》

  3) 別在生活里找你想要的,要去感受生活里發(fā)生的東西。 --柴靜 《看見》

  4) 水無(wú)所起止,只知流淌,但總得流淌。山高月小,它要滴落,亂石穿空,它要拍岸,遇上高山峽谷,自成江河湖海。此刻這水正在平原之上,促急的勁兒全消,自顧自地緩下來(lái),一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎,無(wú)窮無(wú)盡,連石頭都被打磨得全是圓潤(rùn)結(jié)實(shí),就這么不知所終,順流而去。 --柴靜 《看見》

  5) 真相常流失于涕淚交加中。 --柴靜 《看見》

  6) 已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無(wú)力改變也無(wú)法體會(huì)的。唯一能做的是得到別人允許后,陪伴于此。跟你一起,試圖感受你的感受 --柴靜 《看見》

  7) 把希望放在別人身上是虛擬的,所以無(wú)用。如果自己不去做,那就不會(huì)有希望。 --柴靜 《看見》

  8) 一個(gè)不關(guān)注真相的民族,是一個(gè)沒(méi)有前途的民族,一個(gè)不追求真相的社會(huì),必然是一個(gè)墮落的社會(huì)。 --柴靜 《看見》

  9) 他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。 --柴靜 《看見》

  10) 我就生活在這里,沒(méi)有完美新世界,沒(méi)有需要等待的未來(lái),沒(méi)有要向外界索求的理解,也不需要通過(guò)跟誰(shuí)比較才能判斷自己,要做的就是此時(shí),就在此地,就是此身。. --柴靜 《看見》

  11) 我們都不完美,但我愿為你作出不可能的改善。 --柴靜 《看見》

  12) 能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),卻不傲慢,對(duì)政治表示服從,卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策,看到弱者知道同情,看到邪惡知道憤怒,我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。 --柴靜 《看見》

  13) 一個(gè)人不應(yīng)該一輩子背著不加解釋的污點(diǎn)生活 --柴靜 《看見》

  14) 除了課本,只看過(guò)言情小說(shuō),腦中空空,敲一下都能聽到回聲。 --柴靜 《看見》

  15) 隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng),不事詳求,是謂盲動(dòng);評(píng)詆激烈,昧于事實(shí),是謂盲爭(zhēng)。 --柴靜 《看見》

  16) 比恐慌更可怕的是輕慢。” --柴靜 《看見》

  17) 一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)人心靈的過(guò)程是一個(gè)可怕的過(guò)程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。它拒絕接受已經(jīng)形成的定見,他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn),還有進(jìn)步。 --柴靜 《看見》

  18) 現(xiàn)在到了電視臺(tái),做了新聞,我清清楚楚地知道,我在工作,賣命地工作,但我是在為制片人、獎(jiǎng)金、虛榮心,為我的恐懼而工作。最簡(jiǎn)單的東西沒(méi)有了,我的 心不在腔子里。 有天,吹著高高的頭發(fā),化了妝去錄節(jié)目,路上碰到一個(gè)當(dāng)年的朋友,看著我,看了一會(huì)兒,說(shuō):“你可小心,別變成最初你反對(duì)的人。” --柴靜 《看見》

  19) 你可小心,別變成最初你反對(duì)的人。 --柴靜 《看見》

  20) “自卑的一個(gè)極端就是自負(fù),對(duì)吧?中國(guó)也是這樣,中國(guó)是一個(gè)自卑情結(jié)很重的國(guó)家。所以自卑的極端是自負(fù)。” --柴靜 《看見》

  2017看見柴靜經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) 思想的本質(zhì)就是不安。 --柴靜 《看見》

  2) “為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X(jué)得投入太多,收獲很少或根本沒(méi)有。” --柴靜 《看見》

  3) “人”常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常常看不見他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。 --柴靜 《看見》

  4) 要想“看見”,就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。 --柴靜 《看見》

  5) 真相往往就在于毫米之間,把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力,精確是一件笨重的事。 --柴靜 《看見》

  6) 保持對(duì)不同論述的警惕,才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸?;蛘哒f(shuō),煽動(dòng)各種偏見的互毆,從而取得平衡,這是我所理解的‘探尋’。 --柴靜 《看見》

  7) 說(shuō)實(shí)話,他的坦率讓我絕望。一個(gè)過(guò)于主動(dòng)甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人,往往會(huì)讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點(diǎn)的人感到尷尬和一絲不安。他甚至都不為自己辯解一句。 --柴靜 《看見》

  8) 死亡不可怕,最可怕的是無(wú)意識(shí),那才相當(dāng)于死。 --柴靜 《看見》

  9) 對(duì)人認(rèn)識(shí)有多深,呈現(xiàn)有多深。 --柴靜 《看見》

  10) 一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人。只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說(shuō)我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。只有一個(gè)國(guó)家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說(shuō),我們有信心讓明天更好。 --柴靜 《看見》

  11) 把自我交付出去,從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由。 --柴靜 《看見》

  12) 不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就去神話他 --柴靜 《看見》

  13) 很多事不用問(wèn)值不值得,只用問(wèn),它對(duì)你來(lái)說(shuō),是不是有如珍寶。 --柴靜 《看見》

  14) 在這個(gè)世界上,沒(méi)有一勞永逸的答案,也沒(méi)有完美的世界圖式。認(rèn)為一個(gè)人、一個(gè)概念、一次訴訟就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如果不是無(wú)知,就是智力上的懶惰。但這個(gè)不完美的世界上,還是有一個(gè)共有的規(guī)則存在。 --柴靜 《看見》

  15) 道德,不是沒(méi)有弱點(diǎn),而是看清他,然后遏制他。 --柴靜 《看見》

  16) 對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視。 --柴靜 《看見》

  17) 大學(xué)畢業(yè)后他不想賺錢,父母擔(dān)心他沒(méi)有生存能力,他做了一份裝卸貨物的工作,父母說(shuō)這樣太可惜了。他說(shuō):“為了錢做是可惜的,不是工作低級(jí)可惜。” --柴靜 《看見》

  18) 白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤單,是沒(méi)有完成。 --柴靜 《看見》

  19) 今天你可以失去獲得它的權(quán)利你不抗?fàn)幟魈炷阃瑯訒?huì)失去更多的權(quán)利.人身權(quán).財(cái)產(chǎn)權(quán).包括土地.房屋..中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的.而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果.大家都覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干.火車不開發(fā)票.偷漏稅與我何干.別人的房屋強(qiáng)行拆遷與我何干.有一天,這些事情都會(huì)落在你的身上.. --柴靜 《看見》

  20) 要想“看見”,就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。 --柴靜 《看見》

  21) 有意瞄準(zhǔn),無(wú)意擊發(fā)。 《看見》

  22) 知道和感覺(jué)到,是倆回事。 --柴靜 《看見》

  23) “你們?yōu)槭裁匆u力工作?” “為了理想。” “為了樂(lè)趣。” “為了你們,我為你們而工作,你們高興,我就高興。” --柴靜 《看見》

  24) 生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。 --柴靜 《看見》

  25) 陳虻說(shuō)過(guò):“去,用你的皮膚感覺(jué)新聞。” 這地震把我從演播室震出來(lái),震到了地上。 --柴靜 《看見》

  26) 保持對(duì)不同論述的警惕,才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信,不斷懷疑,不斷摧毀,不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸。 --柴靜 《看見》

  27) 因?yàn)槟銓?duì)我溫柔,我才懂得對(duì)別人好。 --柴靜 《看見》

  28) 新聞是選擇的結(jié)果,是人選擇呈現(xiàn)什么。 --柴靜 《看見》

  29) 人性是這樣,光靠自己靠不住。 --柴靜 《看見》

  30) 和解,是在心里留了一個(gè)位置,讓那個(gè)人可以進(jìn)來(lái)。 --柴靜 《看見》

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