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佛教修行語錄

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  若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。佛教還有哪些經(jīng)典的修行語錄呢?以下是學(xué)習(xí)啦為你精心整理的佛教修行語錄,希望你喜歡。

  佛教修行語錄

  1) 真正的愛情要雙方你情我愿,有因有緣才能成就,不是自己想要就要。

  2) 別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  3) 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

  4) 菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」。

  5) 良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。

  6) 回頭好,回頭好,世事將來一筆掃。紅塵堆里任他忙,我心清凈無煩惱。

  7) 先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

  8) 參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。

  9) 報君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。

  10) 一個常??磩e人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。

  佛教修行經(jīng)典語錄

  1) 雖然你討厭個人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

  2) 業(yè)障深重的人,天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

  3) 諸佛法身,湛然不動猶如虛空,如虛空故,所以遍滿一切,以便滿故,所以空即無量,無量即空。

  4) 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  5) 人生最大的幸福是放得下。一個人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。

  6) 佛菩薩這個愛心叫做慈悲,是永恒不變的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

  7) 你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了。

  8) 如果你能像看別人缺點一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。

  9) 哀哉三界,愛欲為根。根株不拔,莫望生西!蓮花國土,永離塵情,此緣能斷,彼質(zhì)斯成。

  10) 當(dāng)你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。

  11) 所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂,而這種快樂是找不到的,即使找到了,也不會長久,很快又會消失的。

  12) 壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生,我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他,而不應(yīng)該遠離他舍棄他。

  13) 承諾只怕錦書難托,一念執(zhí)著,換三生迷離煙火;一生多情愁,來回多緊鎖,燃燒的福禍,忘記你我。

  14) 形式上學(xué)佛念佛,實際上求名聞利養(yǎng),不要只看眼前利益,目光放遠一些,少發(fā)俗愿,多做利益眾生的事。。

  15) 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。

  16) 許多青年男女在戀愛的時候,多甜蜜!過了不久,變成仇敵,變成冤家。可見得那種愛情不是真的,假的。

  17) 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

  18) 菩提樹下的輪回,是幾世遺留的姻緣,等你來度我;石橋下等你來過,歲月的蹉跎讓我犯了錯,回首前塵,只愿涅盤成佛。

  19) 嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

  20) 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。

  佛家語錄經(jīng)典

  1) 自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

  2) 若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

  3) 人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

  4) 阿彌陀佛最方便,不費功夫不費錢。若能一念不間斷,何愁不到法王前。

  5) 佛說,現(xiàn)實世界是痛苦的,我們生活在在這世界上,本身就是痛苦的。

  6) 當(dāng)你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業(yè)障,世界也會變得丑陋可恨。

  7) 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

  8) 有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

  9) 打開你的心胸,放開你的心量,就會變得越來越圓融,越來越豁達。

  10) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是位官端正的人。

  11) 誦經(jīng)容易解經(jīng)難,口誦不解總是閑,能解不依空費力,日誦萬卷也徒然。

  12) 永遠不去只看眾生的過錯。你只看眾生的過錯,你永遠污染你自己。

  13) 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務(wù)見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

  14) 一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

  15) 真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

  16) 心不妄取過去法,亦不貪著未來事,不于現(xiàn)在有所住,了達三世悉空寂。

  17) 厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  18) 愛情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動,沒有法子,一定要把這個斷掉。

  19) 用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。

  20) 說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍,不念彌陀更念誰。

  21) 要克服死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

  22) 佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本凈妙明,無為無事心矣。

  23) 你不要直不滿人家,你應(yīng)該直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

  24) 不分彼此隨處隨時,皆是現(xiàn)量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

  25) 佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。

  26) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  27) 死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脫。

  28) 逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

  29) 且破心頭一點癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。

  30) 當(dāng)你知道迷惑時,并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時,才是最可憐的。

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