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村上春樹英語語錄圖片

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村上春樹英語語錄圖片

  村上春樹,日本現(xiàn)代小說家,其中他寫了很多經(jīng)典的小說,那么你知道有關(guān)于他的哪些經(jīng)典的英語語錄嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的村上春樹英語語錄,希望你喜歡。

  村上春樹英語語錄精選

  沒有人喜歡孤獨(dú),只是不愿失望。

  No one likes alone, just don't want to disappointment.

  所謂努力,就是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。

  The so-called efforts, is active, purposeful activity.

  痛苦不可避免,但可以選擇是否受苦。

  Pain is inevitable, but can choose whether to suffer.

  越是不思考的人,越不愿傾聽別人說話。

  The more people who do not think, more don't want to listen to others speak.

  看??淳昧讼胍娙?,見人見多了想看海。

  Look at the sea for a long time to see people, see people want to see the sea.

  再也無須前思后想,一切豈非已然過往。

  No longer need not reasoned, all has not done it.

  迷失的人就迷失了,相遇的人會再相遇。

  Lost is lost, meet people will meet again.

  希望你能記住我,記住我曾這樣存在過。

  Hope you can remember me, remember that I once existed.

  哪會有人喜歡孤獨(dú),只不過不想失望罷了。

  No one likes alone, just don't want to be disappointed.

  我漸漸能意會到,深刻并不等于接近事實(shí)。

  I can gradually aware, deep is not the same as closer to the truth.

  我能承受任何痛苦,只要這種痛苦有意義。

  I can bear any pain, as long as the pain sense.

  最新村上春樹英語語錄

  活著就意味必須要做點(diǎn)什么,請好好努力。

  Living means that we must do something, please work hard.

  對相愛的人來說,對方的心才是最好的房子。

  For people who love each other, each other's heart is the best house.

  死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。

  Death is not the opposite of life, and as a part of life.

  我們總要這樣或那樣死去的,你也好我也好。

  We'll die this way or that, you or me.

  哪里會有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了。

  Where would someone like alone, but that's just don't like disappointment.

  希望你下輩子不要改名,這樣我會好找你一點(diǎn)。

  Good hope you next life don't change name, so that I can find you a little.

  不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。

  Don't feel for him, feel for him is despicable coward to do business.

  如果你還不知道自己喜歡什么,你就真的迷失了。

  If you don't know what you like, you're really lost.

  我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。

  Our normal, is to understand their own is not normal.

  剛剛好,看見你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。

  Just right, see you happy appearance, so happiness with your happiness.

  不會忘記的永遠(yuǎn)不會忘記,會忘記的留著也沒有用!

  Won't forget will never forget, forget the keep also useless!

  不解釋就弄不懂的事,就意味著怎樣解釋也弄不懂。

  Don't explain just don't understand, you mean how to explain the also don't understand.

  在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。

  In some cases, a person's existence to harm another person.

  不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望。

  There's no such thing as the perfect article, as there is no complete despair.

  一旦死去,就再也不會失去什么了,這就是死亡的起點(diǎn)。

  Once dead, will never lose what, this is the starting point of death.

  我一不堅(jiān)強(qiáng)二沒有獨(dú)立心,不外乎硬被現(xiàn)實(shí)推向前去罷了。

  I a not strong second no independent heart, nothing more than the reality hard to forward.

  追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過程亦即失去的過程。

  Pursue to get that on the day of its termination, the process of looking for that lost process.

  希望你可以記住我,記住我這樣活過,這樣在你身邊呆過。

  I hope you can remember me, remember I live like this, so stay in your side.

  不知為何,恰如其分的話總是姍姍來遲,錯(cuò)過最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

  Appropriate words is always late, I don't know why, miss the right timing.

  我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。

  I always thought that man is slowly grow old, but it is not, is a moment people grow old.

  紳士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己應(yīng)做之事。

  That gentleman is: do not you want to do things, it should be done.

  哪里有人喜歡孤獨(dú),只不過不亂交朋友罷了,那樣只能落得失望。

  Where some people like loneliness, but not disorderly to make friends, it can only end up disappointed.

  違背了自己定下的原則,哪怕只有一次,以后就將違背更多的原則。

  In violation of the principle of one's, even if only once, would violate the principle of more in the future.

  因?yàn)樵趺磁Χ紱]辦法到任何地方,所以到這地步,只好彼此覺悟。

  Because there wasn't any way to any place, do so to this point, so we have to each other.

  人生本來如此:喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡的怎么也長久不了。

  Life was so: like natural can insist, don't like how also long not.

  平庸這東西猶如白襯衣上的污痕,一旦染上便永遠(yuǎn)洗不掉,無可挽回。

  Mediocrity is the stain on the white shirt, once the contract is always wash not to drop, with an awful finality.

  我在自己周圍筑起高墻,沒有那個(gè)人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。

  I've built a wall around me, no man can enter, trying not to go out alone.

  每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

  Everyone has his own of a forest, lost people lost, meet people will meet again.

  世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。

  There are things can recover and irreversible, and time after is a kind of irreversible.

  沒有人喜歡孤獨(dú)。只是不想勉強(qiáng)交朋友。要真那么做的話,恐怕只會失望而已。

  Nobody likes solitude. Just don't want to just make friends. I'm afraid to really do it, only to be disappointed.

  村上春樹創(chuàng)作特點(diǎn)

  首先,村上小說的結(jié)構(gòu)、寫作手法以及語言風(fēng)格雖有明顯的西化痕跡,但透過這些時(shí)髦的外包裝,不難發(fā)現(xiàn)其意識、意趣、情致的深處,仍受到浸染佛禪哲理的“無常觀”、日本固有信仰的幽冥觀、儒家的部分道德倫理觀、物我一體、悲喜與共的自然觀以及由此生發(fā)的悵惘孤寂、豁達(dá)或無奈之感或多或少的影響。這也是通篇貫徹的悲憫與拯救意識的基石。

  其次,村上作品中情調(diào)的經(jīng)營、細(xì)節(jié)的刻劃對人物內(nèi)心世界的關(guān)注和凸現(xiàn)(盡管沒有對他人的心理描寫)仍然是日本式的。日本文學(xué)一個(gè)最主要的傳統(tǒng)特點(diǎn)就是委婉細(xì)膩,富于陰柔之美,善于用小場景、小情節(jié)、小道具來傳達(dá)人物豐富多變、細(xì)小微妙的心理感受、情趣和意緒,營造出令人心旌搖曳的傷感、悲憫和韻味綿長的藝術(shù)情調(diào)。在村上筆下,這樣的情調(diào)、韻致、氛圍可謂隨處可見,而且經(jīng)營得出神人化,曲盡其妙。作者自己也說過:“我的確非常喜歡日常生活中無所謂的細(xì)節(jié)性風(fēng)景,非常喜歡觀察各種各樣的人是怎樣通過這些細(xì)節(jié)同世界發(fā)生關(guān)系,以及這些無關(guān)緊要的瑣事是怎樣得以發(fā)生的,我對此非常有興趣”。

  再次,村上雖然刻畫的是游弋于社會主流或主體人群之外的“邊緣人”,但邊緣人的感受和心理未必就是邊緣感受,邊緣心理。不錯(cuò),村上筆下的主人公幾乎都不去公司上班,不求出人頭地,不想升官發(fā)財(cái),更沒有什么遠(yuǎn)大理想,只是蜷縮在自己的小房間里喝啤酒、聽音樂、看外國小說,但這個(gè)小房間并非與世隔絕,只是與外部世界保持不遠(yuǎn)不近的距離罷了。而他那特立獨(dú)行的自尊與傲骨、應(yīng)付浮燥駁雜世界的淡泊與從容,對物質(zhì)利益的漠視與超脫,以及對世俗和市儈的反感和拒斥,卻正是我們這個(gè)時(shí)代和社會所缺少的寶貴的東西。日本文學(xué)評論家島森路子說過:“是我又不是我,是現(xiàn)實(shí)又非現(xiàn)實(shí),是虛構(gòu)又非虛構(gòu),精神視野中有而現(xiàn)存世界中無卻又與生活在現(xiàn)代的我們每一個(gè)人息息相通—村上春樹一直在寫這樣的東西,這樣的現(xiàn)代神話”。“……這似乎既是作家個(gè)人的世界觀,又是我們這個(gè)時(shí)代共通的感性”。一言以蔽之,村上寫出了邊緣人的社會意義。惟其如此,才有可能引起廣大讀者,包括主流讀者的共鳴。

  作者說他討厭日本傳統(tǒng)小說特別是“私小說”,那種亂糟糟濕漉漉黏糊糊的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系和人事關(guān)系。這首先表現(xiàn)在對政治機(jī)構(gòu)、權(quán)力技術(shù)、官僚體制的無視和戲弄,村上最蔑視這些冠冕堂皇、道貌岸然的存在,甚至對自己賴以生活其中的“高度資本主義化”的現(xiàn)代都市也從未心滿意足;其次表現(xiàn)在他一向以完全平等的姿態(tài)對待每一個(gè)人并同其保持距離。村上從不接近任何人,不寫人與人之間利益的糾葛、不允許主人公涉足他人的精神疆域和私生活禁地,甚至不描述“我”以外之人的心理活動(dòng)。也就是說,在村上作品中,主體遠(yuǎn)離客體,從而在更高的層次上把握客體。

  村上春樹盡管骨子里是日本式的,但其視角在很大程度上是西方化了的。他往往用非日本的視角來審視、把握、感受日本社會的一切,用一種非日本的語言來潔問日本的當(dāng)代話語。舉個(gè)簡單例子,小說主人公看的哲學(xué)書是康德的《純粹理性批判》,文學(xué)作品是菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》、塞林格的《麥田守望者》、托馬斯·曼的《魔山》、赫爾曼·黑塞的《在輪下》;聽的音樂自然清一色是西方的;就連在醫(yī)院看護(hù)奄奄一息的病人講的都是古希臘悲劇里的人物。

  現(xiàn)實(shí)世界與虛構(gòu)世界的一體化。村上小說中經(jīng)常出現(xiàn)類似寓言、神話等離奇荒誕的情節(jié),如《尋羊冒險(xiǎn)記》、《舞!舞!舞!》中的鼠和羊男,《世界盡頭與冷酷仙境》中的“世界盡頭”,《奇鳥行狀錄》中的zos房間等一系列情節(jié)等。

  村上是通過使現(xiàn)實(shí)世界虛無化、使虛無世界現(xiàn)實(shí)化來進(jìn)人事物的本質(zhì)的,他籍此重新構(gòu)筑現(xiàn)實(shí)世界,卻又強(qiáng)調(diào)新的世界的虛無化本質(zhì),并在這一基礎(chǔ)上把握存在的本質(zhì),把握自己意識的根。在村上那里,任何世界都?xì)w結(jié)為意識,而意識的根即是意識自己。

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