周國平很經(jīng)典的語錄精選
周國平有很多經(jīng)典的語錄,其中最經(jīng)典的語錄有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平很經(jīng)典的語錄,希望你喜歡。
周國平很經(jīng)典的語錄精選
1) 適世是出世者的入世法。懷著大化的超脫心境享受人生。
2) 幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí),它躲藏在未來,引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯過,于是回過頭來,又在記憶中尋找它。
3) 許多東西,今當(dāng)我們沒有它們也能對付時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)它們原來是多么不必要的東西。我們過去一直使用著它們,這并不是因?yàn)槲覀冃枰鼈?,而是因?yàn)槲覀儞碛兴鼈儭?/p>
4) 孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨(dú)。
5) 我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
6) 愛,就是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。
7) 凡是被信任和寬容毀壞的,猜疑和苛求也決計(jì)挽救不了,那心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。
8) 分寸感是成熟的愛的標(biāo)志。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個(gè)距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重。包括尊重對方獨(dú)處的權(quán)利。
9) 一個(gè)人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
10) 寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。
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1) 一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的。
2) 我不相信人一生只能愛一次,也不相信人一生必須愛很多次,次數(shù)不說明問題。愛情的容量就是一個(gè)人心靈的容量:你是深谷,一次愛情就象一道江河,許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘,一次愛情就只是一條細(xì)流,許多次愛情也只是許多泡沫。
3) 真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世人保持著超脫的心境。
4) 你感覺到隔膜,前提應(yīng)該是你有溝通的愿望,你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的。
5) 沉默的原因有所不同:一位不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因?yàn)椴桓艺f而不說,那是畏怯或者怨恨;因?yàn)椴槐阏f而不說,那是禮貌或者虛偽;因?yàn)椴辉撜f而不說,那是審慎或者世故;因?yàn)椴槐卣f而不說,那是默契或者隔膜;因?yàn)椴恍颊f而不說,那是驕傲或者超脫。
6) 未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。
7) 我對任何出眾的才華無法不持欣賞的態(tài)度,哪怕它是在我的敵人身上。
8) 一個(gè)不能融入現(xiàn)代潮流的人是一個(gè)落伍者,一個(gè)無所堅(jiān)守的人是一個(gè)隨波逐流者。
9) 人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機(jī),誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。
10) 信仰是對人生根本目標(biāo)的確信。
11) 在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。
12) 孤獨(dú)和愛是互為根源的,孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。
13) 佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦得根源加以棄絕,扼殺生命的意志;人的智慧應(yīng)把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受,化為生命的財(cái)富。
14) 被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。
15) 獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn),用它可以測出一個(gè)人靈魂的深度,測出一個(gè)人對自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價(jià)值的,他不可能有高質(zhì)量的社會交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人,才可能有真正動人的愛情和友誼。
16) 對于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
17) 就像使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著的一口水井,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
18) 在較量中,情緒激動的一方必居于劣勢。種種強(qiáng)烈的情緒,憤怒或痛苦的姿態(tài),如果沒有觀眾在場,其中有多少能堅(jiān)持下去。
19) 大智慧者必謙和,大善者必寬容,大驕傲者往往謙遜平和,有巨大成就感的人,必定也有包容萬物,寬待眾生的胸懷,小智者咄咄逼人,小善者斤斤計(jì)較,小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
20) 比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的,它顯示了深度的有限。
周國平很經(jīng)典的語錄集錦
1) 人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說,不善交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。
2) 人不可能永遠(yuǎn)真實(shí),也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中有一點(diǎn)虛假,或許多虛假中有一點(diǎn)真實(shí),都是動人的。
3) 被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。
4) 對于靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
5) 時(shí)間給不同的人帶來不同的禮物,而對所有人都相同的是,它然后又帶走了一切禮物,不管這禮物是好是壞。
6) 一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
7) 愛情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實(shí)就一丑遮百丑。
8) 我不知道什么叫愛情。我只知道,如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀怨,那你肯定沒有愛。
9) 既然一切美好的價(jià)值都會成為過去,我們就必須承認(rèn)過去的權(quán)利,過去不是空無,而是一切美好價(jià)值存在的惟一可能的形式。
10) 看來,要使丈夫品行端正,必須家有悍妻才行。那只會使丈夫在別的壞品行之外,再加上一個(gè)壞品行:撒謊。
11) 真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世人保持著超脫的心境。
12) 對于一個(gè)高尚的心來說,莫大的屈辱是嫉妒別人。這種情緒向他暴露了一個(gè)他不愿承認(rèn)的事實(shí)——他自卑了。
13) 性欲旺盛的人并不過分挑剔對象,挑剔是性欲乏弱的結(jié)果,于是要用一個(gè)理由來彌補(bǔ)這乏弱,這個(gè)理由就叫做-愛情。
14) 在較量中,情緒激動的一方必居于劣勢。種種強(qiáng)烈的情緒,憤怒或痛苦的姿態(tài),如果沒有觀眾在場,其中有多少能堅(jiān)持下去。
15) 目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無極。仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。
16) 在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。
17) 多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人,如果他真正愛上了一個(gè)女人,那愛是更加飽滿而且投入的。
18) 我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。
19) 歷史上有許多偉大的人物,在他們眾所周知的聲譽(yù)背后,往往有一個(gè)人所不知的身份,便是終身讀者,即一輩子愛讀書的人。
20) 人人都在寫自己的歷史,但這歷史缺乏細(xì)心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史,即使讀,也是讀得何其草率。
21) 大智慧者必謙和,大善者必寬容,大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人,必定也有包容萬物,寬待眾生的胸懷。
22) 愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。
23) 老來風(fēng)流,有人傳為佳話,有人斥為丑聞。其實(shí),都大可不必,只須用平常眼光去看待,無非是有一分熱發(fā)一分熱罷了。
24) 比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的,它顯示了深度的有限。
25) 幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。
26) 人生是一個(gè)從一而終的女人,你不妨盡自己的力量打扮她,引導(dǎo)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,你好歹得愛她。
27) 太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活。
28) 凡是被信任和寬容毀壞的,猜疑和苛求也決計(jì)挽救不了,那心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。
29) 嫉賢妒能的實(shí)質(zhì)是嫉名妒利。超脫者因其恬淡于名利而遠(yuǎn)離了嫉妒——既不妒人,也不招妒。萬一被妒也不在乎。如果在乎,說明還是太牽掛名利。
30) 分寸感是成熟的愛的標(biāo)志。它懂得遵守人與人之間必要的距離。這個(gè)距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重。包括尊重對方獨(dú)處的權(quán)利。
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