關(guān)于荀子經(jīng)典語錄大全
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荀子的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透徹,有很強(qiáng)的邏輯性。那么在荀子文章里面有哪些經(jīng)典語錄呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于荀子經(jīng)典語錄大全,希望你喜歡。
荀子經(jīng)典語錄精選
1) 人主不公,人臣不忠也。
2) 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
3) 圣可積而致,途之人可以為禹。
4) 凡斗者自以為是,而以人為非也。
5) 其持之有故,其言之成理。
6) 圣人為知矣,不誠則不能化萬民。
7) 學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
8) 天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
9) 友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
10) 君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。
荀子經(jīng)典語錄最新
1) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
2) 善學(xué)者盡其理,善行者究其難。
3) 下貧則上貧,下富則上富。
4) 名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成,謂之實(shí)名。
5) 非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
6) 不足于行者,說過;不足于信者,誠信。
7) 歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
8) 君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨(dú)居而樂。
9) 仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
10) 君子寬而不僈,廉而不劌,辨而不爭,察而不激,直立而不勝,堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流,恭敬謹(jǐn)慎而容,夫是謂至文。
11) 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
12) 君子贈人以言,庶人贈人以財(cái)。
13) 玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
14) 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
15) 以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
16) 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
17) 騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。
18) 天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
19) 道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
20) 天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行。
21) 人為知矣,不誠則不能化萬民。
22) 故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉。
23) 君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
24) 見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
25) 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
26) 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
27) 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。
28) 禮,所以正身也;師,所以正禮也。
29) 雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
30) 不知則問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
荀子經(jīng)典語錄集錦
1) 君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
2) 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
3) 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
4) 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
5) 青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)。
6) 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
7) 國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
8) 積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。
9) 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
10) 人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
11) 君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
12) 夫師以身為正儀,而貴自安者也。
13) 贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。
14) 饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。
15) 田野荒而倉廩實(shí),百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。
16) 縱性情而不足問學(xué),則為小人矣。
17) 禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
18) 恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
19) 君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。是以不誘于譽(yù),不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾倒,夫是之謂誠君子。
20) 聲無小而不聞,行無隱而不形。
21) 樂易者常壽長,憂險(xiǎn)者常夭折。
22) 人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
23) 夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。
24) 大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。
25) 人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
26) 禍之所由生也,生自纖纖也。
27) 君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。
28) 得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
29) 言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。
30) 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。
31) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
32) 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
33) 士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
34) 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
35) 跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
36) 禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。
37) 勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。
38) 君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。
39) 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
40) 論德而定次,量能而授官。
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