孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯
孟子有哪些經(jīng)典語(yǔ)錄呢?不帶翻譯你知道它的意思嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯,希望你喜歡。
孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯精選
1) 人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
2) 王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉(zhuǎn)粟之善政,其好戰(zhàn)殘民與鄰國(guó)同,而獨(dú)望民之多,何異於五十步笑百步者乎。
3) 父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。
4) 填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?
5) 仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
6) 庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。
7) 仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛(ài)之。善政得民財(cái),善教得民心。
8) 體有貴賤,有大小。無(wú)以小害大,無(wú)以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。
9) 天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。
10) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯最新
1) 形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。
2) 爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
3) 省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
4) 桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
5) 人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。
6) 今王與百姓同樂(lè),則王矣。
7) 大人者,不失其赤子之心者也。
8) 孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者,亦未有存義而後去其君者。
9) 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
10) 民為貴,社稷次之,君為輕。
11) 惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。
12) 不仁而得國(guó)者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
13) 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
14) 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
15) 君子量不極,胸吞百川流。
16) 獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?
17) 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
18) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
19) 萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多。
20) 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣。
21) 魚(yú)和熊掌不可得兼。
孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯集錦
1) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。
2) 權(quán)然后知輕重,度然后知長(zhǎng)短,物皆然,心為甚。
3) 吾善養(yǎng)浩然之氣。
4) 五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
5) 如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?
6) 君子之守,修其身而天下平。
7) 孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬圣而作者也。
8) 其交也以道,以接也以禮。
9) 世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
10) 不以規(guī)距,不能成方員(圓)。不以六律,不能正五音。
11) 恭者不侮人,儉者不奪人。
12) 孟子曰:水性無(wú)分于東西,無(wú)分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。今夫水,搏而躍之,可使過(guò)顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也!人之可使為不善,其性亦猶是也。
13) 我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
14) 五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。
15) 君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
16) 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽(tīng)其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。
17) 仁者無(wú)敵。
18) 狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
19) 王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎。
20) 權(quán),然后和輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
21) 人皆可以為堯舜。
22) 樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。
23) 人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。
24) 故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。家必自毀,而后人毀之。
25) 國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。
26) 生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
27) 仁者無(wú)敵于天下。
28) 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
29) 有風(fēng)人之托物,二雅之正言,可謂直而不倨,曲而不屈,命世亞圣之大才者也。
30) 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。
孟子經(jīng)典語(yǔ)錄不帶翻譯相關(guān)文章:
3.孟子語(yǔ)錄