關(guān)于愛國勵志的文章
愛國是很榮耀的事情，愛國也是很幸福的事情........下面就是學習啦小編給大家整理的關(guān)于愛國勵志的文章，希望大家喜歡。
關(guān)于愛國勵志的文章：愛國
巴黎，一塊多么美麗又神圣不可侵犯的土地呵!不知她所孕育出的生命也是否這樣呢，亦或說她是空有其表，也也許世人的眼光太過于廣，以至于把她的瑕疵給看露了。。。。。。
世人都說，美不僅要外在美也要內(nèi)在美，可人們?yōu)楹沃豢吹矫赖耐庠?，而往往忽視美的?nèi)在呢?縱然他們知道美的真正涵義是什么，但他們就是自甘墮落.自我催眠，寧愿當千古罪人也不愿當剎那英雄，也是哦，“剎那英雄”時間太短了，也不好當，當了反而會被人唾棄，也沒本錢賺，只有一路的虧本，誰會去當啊?而偏偏就有不怕死的人當了——蔡銘超，慘了，飛來橫禍，惹來非議。怪不得人世間做君子的人如此零稀，而做小人的如此繁盛呢!唉，所以說英雄難當啊，而當英雄的卻只有小人，這很可笑是不?
又有人說，世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。終于到了罪禍的根源了，人們就是被這雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”而被所“發(fā)現(xiàn)的美”所迷惑了。為什么呢?火上加油，任你再怎么地掙扎抵抗，你終會變成灰燼;雪上加霜，任你再怎么地拼命運動，你終會變成冰塊。世界都有這么多的“美”了，都不缺少“美”了，為何再給人們一雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”呢?這是何等的矛盾!而為何不給人們一雙能“平庸看待美的眼睛”與一顆“平庸的心”呢?世界上每一件事物都有它的底限，更何況是“美上加美”，適得其反，不亂才怪呢!
一天，許多腰袋鼓鼓的公子哥兒有計劃地來到巴黎參加盛大的“Party”，紅光滿臉的他們，不時地摸著腰袋，對著兩只無辜而臉泛澀光而又沉默的小動物——兔子和老鼠喊著，手中的錢舉了又放下，就在這時，半路殺出個程咬金——蔡銘超。這個強盜把兩只小動物給強行搶去了，隨后在場的公子哥兒一片哇然與震驚，不久那強盜被抓了，公子哥兒又得意了，開心了，接著享受著還沒完的“Party”，兩只小動物又回到了正常的生活......
這就是發(fā)生在這美麗且神圣的巴黎的有趣而奇怪的故事，在那故事里，美麗神圣的巴黎曾這樣說：“這下你們高興了吧!”是的，我們非常的“高興”，“高興”你們的心安理得;“高興”你們的義無反顧;“高興”你們的“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”!
為何我們非要執(zhí)著于過去呢?為何我們要在這個節(jié)骨眼上去逗留，去花費時間·精力和金錢呢?為何我們非要被別人牽著鼻子走呢?他們想看我們的笑話，想看我們的難堪，想看我們的心有余力而不足的那痛苦的臉，而他們成功了，看到了，我們則又被小看了一次，是的，又被小看了一次......
愛國是沒有錯的，錯的是方法。試著想一下，兔首和鼠首真的值那么多錢嗎?那只不過是廢銅爛鐵，能值多少個錢?而人家偏偏看中了你那零丁的弱點——愛國，便挖了個陷阱，而你明知是陷阱卻偏往里跳，真是明知山有虎偏往山上去——愚蠢!若你當時不那么執(zhí)著，別人還瞎跟你搶個什么，更何況那是不值錢的東西，就好像是諸葛亮的空城計一樣，心理戰(zhàn)啊!我們現(xiàn)在是沒有時間去管那些瑣碎的已過去的物質(zhì)吧，既然那些東西不是我們真正所要追求的目標，何不放手呢?所謂勉強無幸福。
放長線釣大魚，我們真正的目標是什么，就該一心一意去完成它。在那一時，我們跌到了，挨過打了，而這一刻，我們站起來了，就該去反擊，還發(fā)什么呆。就讓他們?nèi)サ靡?，去笑吧，而我們就化悲憤為力量，把滿腔的憤怒投入到經(jīng)濟建設(shè)中去吧!當我們繁榮昌盛時，國泰民安時，他們就哭笑不得了，就好像烏龜和兔子賽跑一樣，還怕什么丟失國寶，還怕什么國寶追不回，還怕什么國寶被拍賣，到那時，你想不要國寶都不行嘍!
走出陰影，海闊天空;
理清目標，奮發(fā)圖強;
會當凌絕頂，一覽眾山小!
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寫完了，看過了，那點啟發(fā)，深有感觸;
猶意未盡，從何寫起?探索心靈，感知最深;
心有靈犀，一點則通，通則忘我，我位何處?
汝因我慯，慯則有恨，不敬之處，敬請原諒!
關(guān)于愛國勵志的文章：體會愛國
李文旺
這幾天來看報紙，倫敦奧運會上獎牌榜的排名讓我十分振奮，此時此刻，覺得作為一個中國人實在是一件十分榮耀的事情——————不管是金牌還是獎牌總數(shù)，中國始終是numberone，世界上還有什么比這更爽的事情。從北京奧運會以來，中國在奧運會的地位幾乎和第一牢牢地掛上了鉤。
關(guān)于愛國，也許以前說得太多了，慢慢地，人們不太說它了，不但不說，有些人干脆反其道而行之，偶然還哈日哈韓，盡管是偶然的行為，可是，也是令人厭惡的。
小時候，不知道什么是愛國，后來，才知道，愛國其實很簡單，看電影《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》時為八路軍鼓幾次掌，看《甲午風云》時為鄧世昌喝幾聲彩，看《牧馬人》時為美籍華人的兒媳婦李秀芝喊幾聲好，這其實都是愛國的行為。
愛國，其實就在我們身邊，努力工作是愛國，多看幾遍__烈士的《可愛的中國》也是愛國，愛家鄉(xiāng)，也是愛國。
愛國是“我是中國人”的牌子————————吉鴻昌將軍赴美考察時胸前就掛著這樣一塊牌子走在大街上。愛國是錢學森博士回國的旅行箱，愛國是中國科學家的飛天夢，愛國是中國第一顆原子彈那震耳欲聾的爆炸聲和騰空而起的蘑菇云。
作為一個很普通的共產(chǎn)黨員，要是平常，很難體會到什么是愛國，因為長期在國內(nèi)，不要說出國，出省的機會都不多，無所謂愛國不愛國。是的，一般來說，只要和外國人相處時才能深刻地體會出愛國的內(nèi)涵。在上海世博會的時候，到巴基斯坦和斯里蘭卡兩個國家館參觀，也許是時機不一樣，這兩個館竟然全部是他們本國的工作人員，我問是否有中國的工作人員，他們說有的，不過剛剛出去了。偌大的館內(nèi)竟然只有我一個人是中國人，在大上海，我卻像是到了外國，此時此刻，才知道只有在國內(nèi)是多么幸福，因為和這些外國人在一起，不但語言不通，而且文化背景完全不同，就算是能說幾句簡單的英語，卻不知道那些是共同語言。在上海，我坐在高大的公交車上，司機旁邊的六個位置只有我一個是中國人，又一次在國內(nèi)做了外國人，雖然可以很自信，可是畢竟周圍沒有話語的自由，心里的感覺很復雜。
在義烏的一個公園，一個外國人胸前是兩個大大的“中國”兩個字，心里那個高興，那就別提了。還是在那個公園，我設(shè)定時間進行自拍，那個外國朋友竟然主動說替我拍一張照片，那時候，我感覺到作為一個中國人是自豪的。
愛國是很榮耀的事情，愛國也是很幸福的事情。
關(guān)于愛國勵志的文章：端午話愛國情結(jié)
這是個老掉牙的話題。每年到這個時候，都要用吃粽子，貼符，系信物繩來弘揚一下傳統(tǒng)意識，增加一下愛國熱情。這個民族情結(jié)，已經(jīng)牢牢刻在人們的心理，幾千年長盛不衰。這在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩(wěn)步推進，愛國情懷正濃濃升騰。它別于其他節(jié)日的根本，是在人們心中傳遞一種精神，展現(xiàn)一種靈魂!
在傳統(tǒng)意識里，把端午節(jié)與偉大的愛國詩人屈原連結(jié)在一起。這是非常有趣和帶象征意義的一件事。說明人們知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精華，什么是糟粕。其實，在5月初5這個端午節(jié)，早在夏朝就開始興起，最早出現(xiàn)在吳月一帶，應該是作為民族圖騰祭來活動的。在物質(zhì)和精神相當匱乏的歲月，神話和心中的圖騰是精神寄托的希望所在。我們應該想象得出，人們從古到今，一直在驅(qū)邪避惡，祈求平安吉祥!這說明，人們的心靈一直渴望一種正義的力量來指引!
我們不妨再回過頭來看看，人民為什么把屈原當作是愛國主義的化身?他的事跡可以說家喻戶曉，千古詠唱?？伤腥齻€愿望與生命聯(lián)結(jié)，似乎是解讀他心靈的樂章。他學識淵博，初輔佐楚，做過左徒，三閭大夫。1是主張彰明法度，用韓非子的學說治國安邦，強國富民。因為在戰(zhàn)國百家爭鳴的大討論中，他已經(jīng)領(lǐng)悟到，誰有法制意識誰就會雄居天下;2是舉賢授能。他在紛亂的動蕩中，已經(jīng)洞察到，人才在國家的振興中是多么的重要;3是聯(lián)齊抗秦，這在當時是很有遠見的運籌，也是國家命運的關(guān)鍵決擇。這三個愿望無疑是忠心愛國，國家之希望所在。這樣的愛國情懷給他帶來了什么?
楚懷王只重視他的才華，并不在意他的思想。當時楚國上層分兩條路線：1是以上官大夫靳尚為首的投降路線;1是以屈原等一些策士為首的反投降路線。面對內(nèi)憂外患的尖銳矛盾中，楚懷王選擇了前者，但又不能明目壯膽地公開。這樣一來，屈原的任何努力也是一種徒勞。但是，屈原總以為懷王是一時糊涂，被小人利用，終有一天會醒悟的。然而，他的僥幸愿望被一挫再挫。我們請看，他被第一次出使齊不久，秦惠文王就利用了懷王的昏庸無能，派張儀帶著厚禮到楚游說，答應割地600里作為絕齊連秦的優(yōu)惠條件。其結(jié)果是連一寸土地也沒有得到，也破壞了與齊國的友好關(guān)系。惱羞成怒的懷王，為了保全自己，第2次派屈原出使齊國。我們可以想象出，屈原是多么的氣憤，可是為了國家，他忍辱負重又來到齊國，他的愛國舉止，另天下感動!
楚國是戰(zhàn)國七雄之一，土地肥沃，人杰地靈?？墒菓淹醯淖笥抑艺\太少了。就在屈原出使齊國期間，因為懷王受辱一事，憤憤不平，終于迫使秦國把張儀交給楚國賠罪。張儀又慣用伎倆，買通寵妃鄭柚，靳尚等，懷王竟把張儀輕易放走。屈原從齊國趕回來聽說這件事，氣得扼腕跺腳。秦國一慣利用欺騙手段并沒有讓懷王驚醒。直到秦昭王執(zhí)政假說把女兒許配給懷王兒子，讓懷王到武關(guān)赴約擄為俘虜，三年后死于秦國的慘痛事實，才讓屈原徹底失望。我們可以想到，屈原是如何勸說，如何地孤立無援呀!頃襄王上臺，他聽信奸臣，把屈原流放。是的，他沒有顧及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中為國出力。當聽說秦國已入郢，頃襄王倉惶出逃。他已經(jīng)絕望，眼望大好山河被強秦所占，楚國人民將受奴役之苦，。他思緒萬端，奮筆疾書，寫下了最后的《哀郢》。《懷沙》等不朽詩篇后，于公元前278年農(nóng)歷5月5日夜晚，投入汨羅江，結(jié)束了他偉大光輝的一生。
屈原他走了，帶著未了的心愿，懷著屈辱和孤憤，干干凈凈把一腔熱血又還給了大地。我們在緬懷偉大英靈的同時，不能不想到，愛國是人人心中流淌的熱血，沒有明智的主導思想，國家失去民族之魂和崇高氣節(jié)，任何偉大意識也將付之東流!
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