中學(xué)生看的哲理文章
中學(xué)生看的哲理文章
人生的各種事情總是充滿著哲理，領(lǐng)悟哲理的人往往比較細(xì)心。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中學(xué)生看的哲理文章，希望大家喜歡。
中學(xué)生看的哲理文章：不怕笨 只怕蠢
與聰明比較起來(lái)，那些理解能力和記憶能力差、不靈巧、不靈活的便被稱之為“笨”。每每被稱“笨”的人，總是很不好意思，覺(jué)得那是一件很丟人的事。其實(shí)，世上的事物沒(méi)有絕對(duì)，只有相對(duì)，人的聰明與否固有其遺傳的因素，但皇天不負(fù)有心人，笨鳥是可以先飛的，笨又有什么可怕呢?
華羅庚說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分艱苦一分才。”可見(jiàn)，勤是治笨的最有效的途徑。的確如此，歷史上那些取得了巨大成就，為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)而最初被稱為“笨人”的大有人在，像愛(ài)因斯坦、達(dá)芬奇、童第周……如果不是因?yàn)樘V迷、太勤奮，他們恐怕成了世人眼里的笨人。
我智商低、起點(diǎn)慢、閱歷少，是個(gè)笨的典型，但我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)楸慷X(jué)得有什么可恥，相反引以為豪的是我的認(rèn)笨態(tài)度好，因而多得良師指教，收獲頗多。
荀子說(shuō)：“駑馬十駕，功在不舍。”笨是劣勢(shì)，也是優(yōu)勢(shì)。因?yàn)楸?，我們不具備先天的?yōu)劣;因?yàn)楸?，我們沒(méi)有什么可以依仗;也因?yàn)楸浚覀兛梢杂冒俦兜呐θ浹a(bǔ)自身的劣勢(shì)。這過(guò)程雖然辛苦，付出的汗水要比別人多，但我們最終還是同時(shí)到達(dá)理想的彼岸，結(jié)果不也是一樣嗎?聰明的一步到位，笨的步步為營(yíng)，與相同的結(jié)果比較起來(lái)，步步為營(yíng)的過(guò)程更耐人尋味，而一步到位多少有點(diǎn)囫圇吞棗的感覺(jué)，笨人的成功來(lái)之不易，對(duì)成功的意義的體會(huì)也更加深切。
笨是可以治的，而蠢卻無(wú)可救藥。最可怕的是那種愚蠢至極卻自覺(jué)聰明的人，這種人，總覺(jué)得自己很聰明，總以為自己什么都懂，因而往往目空一切，更談不上能夠聽(tīng)從并接受他人的教導(dǎo)，久而久之，他只能固步自封，自食其果，這樣的人，豈不比笨更可怕?
笨人看上去往往很老實(shí)，而蠢的人卻常常以聰明的架勢(shì)出現(xiàn)。蠢是可怕的，這可怕在于他既不覺(jué)悟，又不接受教育。他們像一塊頑石，任何道理在他面前都說(shuō)不通。蠢的人不愿學(xué)習(xí)，也無(wú)法感化，更不能正視自己，真是無(wú)計(jì)可施。人們常把笨與蠢混為一談。其實(shí)，笨是可愛(ài)的，蠢才是可怕的。與笨的人在一起你會(huì)有安全感，可與蠢的人在一起則只能驚恐萬(wàn)分了。笨的人干不了危險(xiǎn)的事，危險(xiǎn)的事是那些自以為聰明卻又很蠢的人干的，與蠢的人在一起，不可怕才怪呢!
當(dāng)一個(gè)人被稱之為笨人的時(shí)候是無(wú)關(guān)系的，大不了加強(qiáng)學(xué)習(xí)罷了，如果被人稱之為蠢，那就可不要再一意孤行了，而應(yīng)該冷靜下來(lái)想一想，反省反省自己的言行，要是還不清醒，結(jié)果肯定要碰壁的。人啊!最可怕的不是沒(méi)得救，而是有得救的時(shí)候不肯被救。
笨是不通情理，蠢是蠻不講理。不通情理可以教化，蠻不講理只能感化，感化不了，那就沒(méi)造化!
中學(xué)生看的哲理文章：做人就是要“三心二意”
人們?nèi)〉贸晒Φ耐緩剑偸乔Р钊f(wàn)別。殊途同歸的是，都成功了。一個(gè)具有信心、愛(ài)心、恒心而又有誠(chéng)意、善意的人，他的人生應(yīng)該不會(huì)太糟，所以說(shuō)，做人還是要“三心二意”。
信心是成功之魂。什么事情都有它的道理與規(guī)則，它本無(wú)所謂成功與不成功，只是去做了，就有成功的可能，而不做，卻失去了成功的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候，信心就顯得尤為重要。事在人為，一些看來(lái)不可能的事之所以成功了，有時(shí)完全在于那個(gè)人的信心：“我一定會(huì)成功!”
成功與失敗，常在于爭(zhēng)取還是放棄，但也并非都是人的意志能轉(zhuǎn)移的。這是最考驗(yàn)人的時(shí)候，無(wú)論成敗與否，信心是絕對(duì)不能失去的。
我們不但要對(duì)自己有信心，對(duì)別人也要有信心。一個(gè)對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心的人，他的人生境況通常好不到哪里去。哀莫大于心死。一個(gè)對(duì)什么都失去了信心的人，又談何有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候?又怎么叫人會(huì)去同情他呢?一個(gè)對(duì)自己失去了信心的人，是更會(huì)讓別人對(duì)他失去信心的。有信心，不可能的事會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榭赡?沒(méi)信心，再有可能的事也變成了不可能。
愛(ài)心是為人之本。人要活得像人，就不能沒(méi)有愛(ài)心。我們沒(méi)有濟(jì)世之能，也要有憫人之心。心就長(zhǎng)在我們身上，有沒(méi)有愛(ài)心完全是我們自己的事，別人是干預(yù)不了的，然而正是這樣，更要心中有愛(ài)，既愛(ài)自己，也愛(ài)別人，還愛(ài)宇宙的一切!
少一點(diǎn)恨，天地就寬了;多一點(diǎn)愛(ài)，人間就溫暖了。常懷愛(ài)心，需要時(shí)可以把它獻(xiàn)出來(lái)，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)決不會(huì)是一件損失的事情。贈(zèng)人玫瑰，手有余香啊!
一個(gè)人的能力有大小，但愛(ài)心卻是不需要任何理由的。需要人們奉獻(xiàn)愛(ài)心的太多、太多。把愛(ài)心獻(xiàn)給弱勢(shì)群體可好?也許我們改變不了什么，但我們可以集腋成裘、聚沙成塔，一點(diǎn)一點(diǎn)的愛(ài)匯集起來(lái)就是大愛(ài)。“渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。”常懷愛(ài)心，并把它隨時(shí)獻(xiàn)給最需要的人。只要你愿意，你會(huì)覺(jué)得：愛(ài)就像泉水一樣取之不盡用之不竭。這時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得你是世上最富有的人!
荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。一個(gè)人取得成功的最重要的因素，不在于他的頭腦是否聰明，而是看他是否一生都在朝著一個(gè)方向走，而堅(jiān)持就是勝利，勝利需要恒心。恒心是勝利的保證，也是任何一個(gè)成功者所必須具備的素質(zhì)。人們常說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，無(wú)論做什么事情，如果吊兒郎當(dāng)，兩天捉魚，三天曬網(wǎng);走走停停，停停走走，或是干脆偃旗息鼓、繳械投降，一點(diǎn)恒心都沒(méi)有，那是誰(shuí)也無(wú)能為力的事情，他可能距離最終的目標(biāo)不是越來(lái)越近，而是越來(lái)越遠(yuǎn)了。與其說(shuō)勝利拋棄了他，不如說(shuō)是他放棄了對(duì)勝利的追求。勝利，在于爭(zhēng)取，更在于堅(jiān)持。堅(jiān)持，就是不放棄。不放棄，就是為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而沒(méi)有恒心的人，恐怕連機(jī)會(huì)都沒(méi)有，又談何勝利呢?
可見(jiàn)，信心加恒心，可以成就一番事業(yè);而信心加恒心再加愛(ài)心，則可以成就一個(gè)大寫的“人”!
一個(gè)人在別人心目中的形象，完全是自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)積累起來(lái)的。要辦成一件事也好，要想獲得人們的好評(píng)也罷，誠(chéng)意是關(guān)鍵。無(wú)論處事還是待人，虛情假意是行不通、通不久的。
誰(shuí)都不是傻子，但人人都是感情動(dòng)物。有感情，就能被感動(dòng);有誠(chéng)意，就能被接受。想獲得，卻不想付出，更不去行動(dòng)，人世間哪有這么好的美差?誠(chéng)意，也是一種付出啊!人心是肉長(zhǎng)的，奇就奇在這里，他不一定會(huì)因你的強(qiáng)勢(shì)而有所畏懼，卻會(huì)因你的誠(chéng)意而成全你。
惡意傷人，善意暖人。無(wú)論做什么事情，都要心懷善意，把壞事情變?yōu)楹檬虑?，把好事情辦成更為完美的事情，何樂(lè)而不為呢?也許，善意并不能解決所有問(wèn)題，但所有的問(wèn)題只要從善意出發(fā)，就一定能夠得到妥善的解決。
帶著信心、愛(ài)心、恒心上路，懷著誠(chéng)意、善意待人，做人能夠如此“三心二意”，足矣!
中學(xué)生看的哲理文章：團(tuán) 結(jié)
有一首歌，人們?cè)偈煜げ贿^(guò)：“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼;比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)……”
團(tuán)結(jié)，誰(shuí)不知道團(tuán)結(jié)的重要性呢?“人心齊，泰山移”是團(tuán)結(jié);“上下擰成一股繩”是團(tuán)結(jié);“同心協(xié)力”是團(tuán)結(jié);“同仇敵愾”是團(tuán)結(jié)……
團(tuán)結(jié)的力量是不可限量的。任何一個(gè)團(tuán)體，只要團(tuán)結(jié)了，就沒(méi)有什么辦不成的事。不團(tuán)結(jié)，則辦不成什么事。團(tuán)結(jié)不是問(wèn)題，問(wèn)題是怎樣才能使人團(tuán)結(jié)!這是任何一個(gè)頭頭都必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一個(gè)巴掌拍不響，眾人拾柴火焰高。要想火車跑得快，還要火車頭帶。能不能團(tuán)結(jié)是大家的事，用什么辦法使大家團(tuán)結(jié)起來(lái)卻與帶頭人息息相關(guān)。
“人”字易寫，但“人”事復(fù)雜。世上最難解決的問(wèn)題，恐怕就是人的問(wèn)題。人不是畜生，叫不動(dòng)可以叱，叱不動(dòng)可以打，打不動(dòng)可以殺。人是有思想、有獨(dú)立人格的個(gè)體，并不是可以隨意踐踏其意志的。士可殺不可辱，若是其意志不可改變，恐怕用十頭牛的力氣去拉，也難以撼動(dòng)。在人之上，要把人當(dāng)人;在人之下，要把自己當(dāng)人。悲哀的是，不把別人當(dāng)人的人其實(shí)自己才不是人。
上梁不正下梁歪，要團(tuán)結(jié)，不能空喊口號(hào)。團(tuán)結(jié)靠大家，可身為頭頭，自己心不公，身不正，理不直，氣不壯，當(dāng)然難以服眾，更沒(méi)什么團(tuán)結(jié)可言了。
紅花還須綠葉扶。公共的事業(yè)是需要共同去完成的。任何想今天打擊這個(gè)，明天排擠那個(gè)的人，恐怕最后是把自己推上了絕路，成了可悲的光棍司令。那，再英雄又有什么用?
一龍九種，種種各別。作為具有獨(dú)立人格的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。一個(gè)集體，倘有那么一兩個(gè)滑頭的人都會(huì)搞得像一鍋煮沸的湯，何況是帶頭人自身無(wú)原則、沒(méi)正氣，那就更不用說(shuō)了。
團(tuán)結(jié)了，就能夠心往一處想，勁往一處使，事業(yè)也就推動(dòng)了起來(lái)。身為帶頭人，不僅要站得高，更要看得遠(yuǎn)。在做人上要不拘小節(jié)，在做事上卻不能不注意細(xì)節(jié)。要是自己連人都不會(huì)做，又怎么會(huì)做事呢?
有的人，自己做人沒(méi)有魅力，做事又沒(méi)有魄力，還怪下面的人不盡心盡力。真不知道他到底該生誰(shuí)的氣?結(jié)果可想而知，只能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)無(wú)名火，自己沒(méi)正氣，還對(duì)別人充滿怨氣，也只能自己生悶氣了。
團(tuán)結(jié)太重要了，要使大家團(tuán)結(jié)太不容易了。“和氣生財(cái)”、“和諧促發(fā)展”、“風(fēng)大涼，人多強(qiáng)”說(shuō)的大概都是團(tuán)結(jié)的重要性。是的，一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，個(gè)個(gè)都會(huì)被人瞧不起，而一個(gè)單位不團(tuán)結(jié)，最被瞧不起的恐怕是那個(gè)頭頭自己。“一室不掃，何以掃天下?”一個(gè)人待人處事不能不注意自己的形象，好形象是樹(shù)立起來(lái)的，而不是秀出來(lái)的。所謂好的形象，是能夠讓人肅然起敬而不是讓人望而生畏的。有的人總以為，別人怕自己，是自己的本事，殊不知，有“惹不起就得躲得起”這么一句話，有些人之所以會(huì)對(duì)某個(gè)人怕，不見(jiàn)得是真怕，而是怕沒(méi)有那么多精力去閑扯才是真的。敬畏、敬畏，一個(gè)人如果一身正氣，大公無(wú)私，就會(huì)不怒自威，就會(huì)讓人敬畏。
團(tuán)結(jié)對(duì)誰(shuí)都有好處，對(duì)最大的那個(gè)人來(lái)說(shuō)好處更大。不團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有凝聚力、向心力，當(dāng)然也就如同一盤散沙，一團(tuán)扶不起的爛泥。團(tuán)結(jié)了，做人就會(huì)有信心，做事就會(huì)有動(dòng)力。其實(shí)，誰(shuí)不想團(tuán)結(jié)呢?沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)。但在對(duì)錯(cuò)之間，總有主要原因和次要原因之分，其起決定作用的當(dāng)然是主要原因了。若不從主要原因上去尋求解決，又有什么辦法呢?
要把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，作為頭頭的那個(gè)，就要知人善任。說(shuō)到底，領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，其實(shí)也就是識(shí)人、用人的問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，但不可否認(rèn)的是每個(gè)人都會(huì)有用處。關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)者要善于把每個(gè)人的作用都發(fā)揮出來(lái)，讓其揚(yáng)長(zhǎng)避短，允許他們?nèi)ンw現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓個(gè)個(gè)都有一種受尊重的感覺(jué)，那又何愁他們不為事業(yè)赴湯蹈火呢?
近來(lái)心境頗為寧?kù)o，不知不覺(jué)喜歡上了歷史，竟然發(fā)現(xiàn)古代那些偉大的帝王，他們之所以能夠成就一番偉業(yè)，無(wú)不是因?yàn)樗麄兩朴谧R(shí)人、用人，像齊恒公，像劉邦，像朱棣，像康熙，唯一的女皇帝武則天更是如此!一個(gè)人的力量再大，也只是十分;但十個(gè)人的力量加起來(lái)，就是一百分了。你選擇十分還是一百分?
自己成功，也允許別人成功。同樣，讓別人成功，更能促進(jìn)自己的大成功。這是曾國(guó)藩的為官哲學(xué)。如果做人做事難以服眾，怎么能夠讓大家團(tuán)結(jié)起來(lái)呢?
要讓一個(gè)集體團(tuán)結(jié)起來(lái)，是既要花心思，更要花力氣的事情，并且是一件既艱巨性又是長(zhǎng)期性的事情。如果自己不具備那么一種素質(zhì)和一套功夫，就不要口口聲聲叫團(tuán)結(jié)了，那會(huì)讓自己很沒(méi)面子的。可是，不把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，無(wú)異于拆自己的臺(tái)?？磥?lái)，“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話還是要去細(xì)細(xì)思量的。其實(shí)，團(tuán)結(jié)是力量，不團(tuán)結(jié)也是力量。只不過(guò)，前一種力量能聚，后一種力量會(huì)散。非聚即散，聚聚散散之間，就看凝聚力和離心力往哪一邊靠攏了!
是的，團(tuán)結(jié)就是力量。唯寬可以容人，唯厚可以載物。共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
看過(guò)“中學(xué)生看的哲理文章”的人還看了：