大學(xué)勵志優(yōu)秀文章
勵志教育屬于理想信念教育,它的關(guān)鍵點(diǎn)在于確立明確的志向。我國的勵志教育歷史悠久,上至遠(yuǎn)古社會,下至社會主義社會,勵志教育一直處于連續(xù)不斷的發(fā)展歷程之中。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的大學(xué)勵志優(yōu)秀文章，希望大家喜歡。
大學(xué)勵志優(yōu)秀文章：你不夠優(yōu)秀，因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)
一家著名公司的董事長經(jīng)歷了三次重大的公司危機(jī)均化險為夷，使企業(yè)屹立不倒，記者問他：“您將公司轉(zhuǎn)危為安的靈感來自何處?”他說：“林中獨(dú)步。”
我深有感悟，有的時候，我們忙碌了很久卻找不到解決問題的思路，是因?yàn)槲覀兘辜钡那榫w和浮躁的心態(tài)掩蓋了事物的根本，這讓我們僅僅在表層著急忙碌，做了大量的無用功，反而效果甚微。
在更多時候，獨(dú)處產(chǎn)生感悟，感悟產(chǎn)生靈感，靈感產(chǎn)生進(jìn)步。我的很多工作靈感是在睡前躺在床上，在黑暗與沉寂當(dāng)中讓全身心放松下來，靈光乍現(xiàn)想出來的。每當(dāng)此時，我就會拿起床頭的手機(jī)或者AppleTouch或打開筆記本電腦或拿起身邊的紙筆，記錄下腦中瞬間閃過靈感(我隨身攜帶可以隨時記錄的工具)，然后馬上電話通知我的團(tuán)隊(duì)成員，第二天他們就將這些靈感轉(zhuǎn)化成非常精彩的工作創(chuàng)意，取得難以想象的好結(jié)果。這個習(xí)慣讓我逐漸明白：徹底的思考常與徹底的孤獨(dú)為伴。
有一句歌詞這樣唱：“孤單，是一個人的狂歡;狂歡，是一個群人的孤單。”唱出了很多人的心靈狀態(tài)?，F(xiàn)在的人無法逃避的就是——孤獨(dú)，心靈的巨大孤獨(dú)。有人說：人，生來孤獨(dú)，因而也懼怕孤獨(dú)，很少有人能夠真正坦然地面對孤獨(dú)。我只承認(rèn)這句話的前半句話，后半句是錯得一點(diǎn)譜都沒有!我的理由非常簡單，現(xiàn)在的人雖然身處鬧市，但是心靈沒有安頓的地方。如果他們不能坦然地面對孤獨(dú)，又能怎樣?所以，必須學(xué)會坦然面對孤獨(dú)。坦然也得坦然，不坦然也得坦然!你別無選擇。每個人都應(yīng)該學(xué)會面對孤獨(dú)，這是成熟人格的一個基本特征。也許是獨(dú)生子女的原因，身邊除了父母之外我的身邊就沒有太多的人陪伴，只有書籍是我最好的伙伴，所以從小我就學(xué)會了與孤獨(dú)相處，我認(rèn)為我可以忍受比較大的孤獨(dú)，甚至依賴迷戀這種孤獨(dú)。
我非常癡迷功夫電影，從小到大，都是如此。我發(fā)現(xiàn)了一個秘密：功夫電影中的絕頂武林高手都是孤獨(dú)的，也在孤獨(dú)中創(chuàng)造了不少絕世武學(xué)。張三豐，閉關(guān)思考，悟出以柔克剛的太極拳與太極劍，終成一代宗師。我覺得，當(dāng)一個人真正孤獨(dú)地面對自己并開始思考時，這個人才開始成熟，因?yàn)橹挥羞@個時刻才有了創(chuàng)造的可能。
看過剛剛風(fēng)靡華人世界的電影《葉問》(甄子丹主演)的人都知道，葉問是一個喜靜的人，讓我印象最深刻的鏡頭就是葉問與木人樁的獨(dú)處，他總是無言無語地用木人樁練習(xí)詠春拳，臉上沒有絲毫的表情，也許他在這種孤獨(dú)與靜寂中與自己對話，獨(dú)自探索詠春拳最深處的奧秘。
我書房的窗戶正對著這個城市最繁華的街道，但是每個周末我總是喜歡靜靜地坐在書桌前開始我的寫作與思考。不遠(yuǎn)處的熙熙攘攘、車水馬龍與我書房內(nèi)的安靜祥和形成了極為夸張的對比，而我卻非常珍惜這種鬧市中的安靜，正是這種安靜讓我想通了很多平時在熱鬧的辦公室里百思不得其解的難題。每每想起一個個安靜思考、快樂寫作的日子，我都能真切地感受到那種“世界崢嶸，心靈錦繡”淡定和從容。
現(xiàn)在很多專家都在講建立人脈，但很少有書叫人去孤獨(dú)，建立人脈的成功方法并沒有錯，但是拿出一定比例的時間進(jìn)行孤獨(dú)的思考，形成一種通盤的布局也是確保你的奮斗能夠成功的必備條件。
夜晚，是面對孤獨(dú)最恰當(dāng)?shù)臅r候，但是現(xiàn)在的很多人，懼怕這份心情，就把時間交給了電話與網(wǎng)絡(luò)。我時常覺得電腦和網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生讓人越來越?jīng)]有思想了，想象力更加的貧乏了，我寫的文章觀者甚眾留言甚少，而我上傳的視頻和圖片卻能引發(fā)汪洋的評論。
沒有人承認(rèn)自己一生會碌碌無為，但似乎又沒有人心甘情愿地去與孤獨(dú)為伴。這個年代，很多人憧憬的比較浮躁：金錢、美女美男、地位、娛樂、周游世界，這些都是漂浮在表層的人類需求，很少有人問問自己的內(nèi)心深處最最想要的什么。
我非常贊同一種說法：真正優(yōu)秀的人一定覺得自己是孤獨(dú)的，他們也清醒地認(rèn)識到自己的優(yōu)秀來源于一份孤獨(dú)。
萬科的王石是孤獨(dú)的，但是中國地產(chǎn)第一品牌的形成應(yīng)該得益于這份獨(dú)守，同時王石以六十多歲的高齡問鼎珠峰，成為中國企業(yè)家登山第一人;
張海迪是孤獨(dú)的，這位坐在輪椅上的作家、學(xué)者以驚人的專注和堅(jiān)守完成了很多健全人從來不敢想象的著作，現(xiàn)在的她繼鄧樸方先生以后成為了中國殘聯(lián)主席;
阿甘和許三多是孤獨(dú)的，卻以三流的智商和特有的愚鈍和真誠成就了很多聰明人幾輩子的累積也難以企及的成就。
世界上分成三種人：人手，人才和人物。后兩種人往往是孤獨(dú)的，“人才”會承擔(dān)一定程度的孤獨(dú)，而“人物”會享受當(dāng)下的大孤獨(dú)!
每個人對著鏡子中的自己詢問：你，夠優(yōu)秀嗎?
但是，你最好先問問自己：你，夠孤獨(dú)嗎?
大學(xué)勵志優(yōu)秀文章：不忘初心
不忘初心是讓我們做最初的自己，放下繁文縟節(jié)，放下偏見與芥蒂，用一顆赤子之心感受生活。
生命在時光中流動成風(fēng)，凝結(jié)在心里的最珍貴的東西是否也隨風(fēng)而去了呢?最初的最初，可還曾記得?
不忘初心，方得始終。可什么又是“初心”呢?
初心是顆認(rèn)知的心，就像初識世界的孩童一般，對世界充滿著好奇，愿意去探索、去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)真對待。然而在時光的浪潮里，你會慢慢發(fā)現(xiàn)新奇的事物不再新奇，對事物的認(rèn)知形成了刻板的套路，思想被禁錮，形成默守成規(guī)的狀態(tài)，那顆認(rèn)知的初心找不到了。活在當(dāng)下，放下過去所經(jīng)歷的每一天，這樣即將開始的一天就會是嶄新的一天，保持認(rèn)知的初心重新出發(fā)，會有很多意想不到的收獲。
初心是一顆善良的心。人之初，性本善。人來到世上的時候，本性皆是善良的，但伴隨著成長和環(huán)境的變化，每個人的習(xí)性就出現(xiàn)了這樣或那樣的差異，其實(shí)，人際關(guān)系本來是簡單的，只是我們自己把這種簡單的關(guān)系復(fù)雜化了，學(xué)會了察言觀色、學(xué)會了相互提防。每天的心只會感到疲憊，善良的心是讓我們做最初的自己，放下繁文縟節(jié)，放下偏見與芥蒂，用一顆赤子之心感受生活。
初心是一顆追逐夢想的心，最初，我們出發(fā)，心懷理想。為了實(shí)現(xiàn)理想我們苦苦追逐，在人生的路上經(jīng)歷了孤獨(dú)、痛苦和挫折、誘惑，有人被牽絆，有人被同化，最后，大多數(shù)被現(xiàn)實(shí)打敗，被自己打敗。那顆深懷理想的心哪去了?遇到困難阻礙或走的太久想放棄的時候我們應(yīng)該停下來，好好回想當(dāng)初立志的時候那份努力，那份決不輕言放棄的心。最初的夢想，就握在我們的手里，堅(jiān)持住，不要止步。
不忘初心，我又怎能忘卻最初的決心?在人生的道路上，不要畏懼，不要退縮，路上有荊棘，我們便劈荊斬棘。再大的困難，我們也要盡全力拼搏，即使是輸!不忘初心，成功，永遠(yuǎn)是留給有決心的人!
大學(xué)勵志優(yōu)秀文章：當(dāng)自己的伯樂
我們曾讀過韓愈的《馬說》一文，大意是這樣的：有伯樂，才會有千里馬。如果沒有伯樂的話，本來資質(zhì)很好的千里馬，就會淪為常馬，死了也沒人知道它是能日行千里的馬。
也許大家都因之而相信，一定要有伯樂出現(xiàn)，看出自己的潛能，并且盡力栽培，自己的天賦才能夠發(fā)揚(yáng)光大。很多未獲成功的人，也常常認(rèn)為自己本是懷才不遇的千里馬，只是時運(yùn)不濟(jì)，沒遇上伯樂，害得自己的天才被埋沒了。
伯樂對于一個人的成功，無疑是有一些作用的。但每位伯樂所扮演的都不是“一路扶持、始終相依”的角色，他或許陪過成功者一段，但終須放手，最重要的障礙還是由成功者自己跨越的。
人生遇到伯樂，固然有助于成功;而伯樂可遇不可求，不遇伯樂，我們就注定是失敗者嗎?
不久前，有位記者問曾獲得世界冠軍的羽毛球選手熊國寶：“你能贏得世界冠軍，最感謝哪個教練的栽培?”木訥的他想了想，坦誠地說：“如果真要感謝的話，我最該感謝的是自己。”
原來他入選國家隊(duì)時，只是“綠葉”的角色。教練選了他，并不是要栽培他，而是要他當(dāng)陪練。他沒有埋怨，也沒有懈怠，他賞識自己的球技，相信自己有朝一日能成功。那些年，為了增強(qiáng)體能，零下十幾度的冬天，他依然早上5點(diǎn)去晨跑。
那一年他墊檔參加世界大賽，大家都認(rèn)為他是去當(dāng)“犧牲打”的，沒有人在意他會不會打贏。沒想到他竟然勢如破竹地一路贏了下去，甚至贏了教練心中最有希望奪冠的隊(duì)友，得了世界冠軍，一戰(zhàn)成名。
沒有教練賞識自己，他自己賞識自己;沒有教練栽培自己，他自己栽培自己。當(dāng)機(jī)遇垂青時，他抓住了機(jī)遇，獲得了成功。如果他當(dāng)初糾結(jié)于“綠葉”的角色，埋怨教練“有眼無珠”，自我放逐，那么，當(dāng)機(jī)遇降臨時，他定會措手不及，最終當(dāng)個“犧牲打”罷了。
沒有任何一個成功者是需要諸葛老師費(fèi)盡心力來扶持的阿斗。成功的人其實(shí)都是自己的伯樂。如果成功者是千里馬的話，那根要自己跑快一點(diǎn)的鞭子，99%是握在自己手中的，方向也是自己操縱的。在人生道路上，若不遇伯樂，我們要勇于當(dāng)自己的“伯樂”。
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