經(jīng)典教育哲理短文大全
我從虛無中出生，同時世界從虛無中顯現(xiàn)。我分分秒秒地長大，世界分分秒秒地拓展。經(jīng)典的教育哲理美文，可以讓我們學習另一種不同的生存方式以及另一種智慧的人生。以下是學習啦小編為大家整理的經(jīng)典教育哲理短文，歡迎閱讀參考!
經(jīng)典教育哲理短文篇【1】：裝睡的人叫不醒
有一個問題：什么樣的人叫不醒?漫畫家蔡志忠的回答是：裝睡的人叫不醒。裝睡是可怕的，可怕就可怕在一個“裝”字：明明認得清形勢，知道自己的使命，但就是裝睡不行動，神仙拿他也沒辦法。
前進的路上，我們難免有犯昏的時候，在困境中自然可以歇歇腳，加加油，但蓄滿了能量我們必須繼續(xù)前行?？善行┤颂上戮驮僖膊黄饋?，雖然他們明白只要一直向前走，總會到達目的地，但是他們貪戀歇腳時的安逸，再也不愿意在奮斗之路上行色匆匆。他們有雙腳，有體力，怎樣向過路的人解釋自己的行為呢?索性閉上眼睛——裝睡。任憑時代的號角如何嘹亮，任憑隊友如何激勵，也任憑對手的戰(zhàn)鼓如何高亢，他就在那兒“睡”著——不是他不想去奮斗，不是他不能去奮斗，而是他“睡”著了。
可別把裝睡的人混同于大智若愚。大智若愚者的“愚”是假，“大智”才是真，他們裝愚的目的在于無聲地超越對手，最后在眾人的詫異中一舉石破天驚。而裝睡的人目的在于“逃”，逃避殘酷的現(xiàn)實，逃避奮斗的使命，逃避社會的責任。他們不僅“睡”，而且“夢”，妄想天上掉下餡餅，并且正好掉到他的枕邊，于是他們“睡”得心安理得。
世間看淡名利的人是可敬的，但裝睡的人是不在其中的。他們可能也會美其名曰“清高”“非不能也，不屑為也”，如果這樣，那就和那只吃不著葡萄而說葡萄酸的狐貍沒有什么兩樣了。
裝睡的人最怕醒來，當他們?yōu)樽约壕幙椀膲艟巢荒茉倬S系時，他們不得不睜開眼睛。此時他會比任何時候都更想睡去，因為現(xiàn)實世界已和睡前大不相同，更無法和夢中的情形相比，他無法適應;因為以前的同路人在自己睡著的時候趕了一大段路，他無法追及;因為以前自己對同伴的激勵充耳不聞，執(zhí)意裝下去，現(xiàn)在難道真要在裝睡中等死嗎?一連串的問題讓睡眼惺忪者無法面對，于是只得仰天長嘆：當初真不該裝睡啊!
裝睡無疑是可悲的。奮斗從來就是件累人的事，我們可以休息，可以充電，只不過蓄足了力量再繼續(xù)就是，千萬別裝睡。你能裝睡，可現(xiàn)實不會裝睡，哪天你裝不下去了，醒來不僅物去人非，而且人夢兩空。如此赤條條的人生，估計誰都不會想要吧。
經(jīng)典教育哲理短文篇【2】：活給誰看
一個晚期癌癥患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊……
此人在最后的歲月里飽受三次手術(shù)痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業(yè)考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續(xù)讀博。原因僅僅在于她本人年輕時沒有機會上學……女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專業(yè)。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。
一個姑娘婚禮前突然發(fā)現(xiàn)男友品行不端，她告訴母親不想結(jié)婚。母親軟硬相逼：證明都開了，可不敢讓人看笑話……姑娘婚后一個月懷孕，兩個月鬧離婚，半年后走出圍城，十個月后成為單親母親。人們寧愿接受一個悲劇合情合理地發(fā)生，卻不能明智地選擇不讓它發(fā)生。
是的，所有這一切源于我們的身不由己，源于我們在人生舞臺上的多重角色，源于我們很少琢磨過“活給誰看”。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的“看客”很多，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認同里。反過來，我們的活因為有了“看客”而變得“殷實”。
沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場再多，也會有謝幕后的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時候。
人生會有很多責任，生活會有盡不完的義務。而要提醒您的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡單。在所有的責任和義務里，在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權(quán)利，更別忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更愿意活給誰看?
經(jīng)典教育哲理短文篇【3】：沒有用，只是我高興
當年，著名學者顧頡剛花幾年工夫，寫了許多文章，來做孟姜女故事研究：“有人問我：‘你做的這種研究到底有什么用處?’我對于這個問句只有一句話回答：‘沒有什么用處，只是我高興!’”答得好，答得好。
“百無一用是書生”，讀書人本來無用，鉆鉆無用故紙堆，寫寫無用小文章，只為遣此無用之生，于世無害，于人無礙，怕天地亦容得的吧。最要緊的，明知無用，但我自家高興啊。生此世上，做人一回，能有一兩件自己高興的事做做，這般人生，就有些意思了吧，就不算太壞了吧。倒怕的是相反，為名忙，為利忙，終于忙成一個成功人士，有用則有用矣，卻一輩子盡做自己不高興的事，這才傷心呢。
高不高興，有沒有用，我們更在乎哪個呢，這也就是人各有志吧。不說謊，我是一定要向顧頡剛學習的，情愿“沒有什么用處”，高興就好，看自己高興看的幾本書，寫自己高興寫的小文章，就算是哄自己高興也好。不用說，要被人家罵無用了吧，無用正該挨罵，不冤枉，高興要緊。
經(jīng)典教育哲理短文篇【4】：睡鼠哲學
在國外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長，在短短5年的生命里，有3/4的時間都在睡覺。也就是說，一年中的春季、深秋以及冬季大約9個月時間里，睡鼠都處于冬眠的狀態(tài)，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天里，白天它們也照樣在睡覺，直到夜間，才出來到處活動，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，身體變得僵硬，同死了差不多，外界的任何聲音都不能吵醒它們。因此，極易受到其他動物的攻擊。可是，動物學家們發(fā)現(xiàn)，大部分睡鼠在冬眠的時候仍然能從“虎口脫險”，成功逃脫。
那么，睡鼠是怎樣逃脫的呢?
原來，睡鼠在冬眠的時候，由于尾巴與身體差不多長，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡夢中醒來，來個“金蟬脫殼”，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點皮毛，而自己則逃之夭夭。
上帝是公平的，它給了睡鼠嗜睡的特點，使得睡鼠極易遭受其他動物攻擊，但是又給了睡鼠在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領(lǐng)。人也是一樣，上帝給誰的也不多，給誰的也不少，因此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。
經(jīng)典教育哲理短文篇【5】：違規(guī)如同掉進深澗
春秋末期，有一位名叫董安于的人被派往趙國的上黨地區(qū)去擔任地方官。董安于初來乍到，下車伊始就深入民間調(diào)查，訪探民心民意，尋求治理好上黨地區(qū)的良方。
這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險要。于是董安于找到在當?shù)鼐幼〉娜?，問道?ldquo;這里有沒有人掉進過這深澗?”
當?shù)厝嘶卮鹫f：“沒有人掉進去過。”
董安于又問：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及精神失常的人，有沒有掉進去過呢?”
當?shù)厝嘶卮鹫f：“也沒有。”
董閼于繼續(xù)問：“牛馬豬狗，有沒有掉進去過呢?”
人們還是回答說沒有。
董安于想了想，說：“為什么不曾有人畜掉進這深澗里去呢?”
當?shù)厝嘶卮鹫f：“這深澗十分陰森危險，誰要是掉進去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，走到這深澗附近時，都萬分小心，要么繞道而行，誰也不敢去冒這個危險，連牲畜看到這深澗也都止步不前。”
董閼于聽了豁然開朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：“好啊，我找到治理好這里的好辦法了。只要制定好規(guī)則，約束好人們的行為，讓人們明白違法亂紀就如同掉進這萬丈深澗一樣有生命危險，那就誰也不會去觸犯規(guī)則了。”
生活中，只要制定好規(guī)則，并嚴格執(zhí)行，讓人們知道違反規(guī)則就像掉進深澗一樣危險，就沒有人敢以身試法，胡作非為了。
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