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關(guān)于智慧人生的哲理短文

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  人生就像一杯紅酒,不要喝下第一口覺得苦澀就放棄品嘗,繼續(xù)喝,就會越品越有味。不同的人生同樣精彩,不同的人生各有所值,關(guān)鍵在于你怎樣演繹。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于智慧人生的哲理的短文,希望對你有幫助!

  關(guān)于智慧人生的哲理短文篇【1】:智慧人生

  每個人看待人生,都有自己的價值觀。在我的價值觀看來,要做就做適合自己的,做不適合自己的,即使條件再好,而對于自己的主觀精神來也只是一種心靈上的煎熬。我不承認物質(zhì)上的所有能代表精神上的享受。物質(zhì)層面上的只是一種身外之物,也可以說它只是一種“虛有”的實體。它的存在對于一個真正懂得了什么叫做生活,并把生活當做一種哲學和智慧和藝術(shù)美感的人來說,它就是一種“虛有”。

  而真正能反映在精神層面上的,是一種靈魂,是一種生活的哲學智慧,是一種藝術(shù)美感。兩者相比較,我更傾向與后者。因為它更能表達出我內(nèi)心想要表達的東西,也因為它符合了我的價值觀或者說是我的價值體系。陶潛,東晉時期一位文采斐然的曠世奇才,他本可以步入仕途去享受物質(zhì)層面上的奢華,然而,卓爾不群的他卻毅然決然的選擇了歸園田居。由此我們可以看到,陶潛的人生態(tài)度是追求與精神上的,一個人的價值觀也的確能驅(qū)動著一個人的價值取向。

  的確,我們每一個人懂應當樹立自己的價值觀。即使我們并非哲人圣賢,但我們也一定要有自己的心境。因為一個人的價值觀確確實實能夠驅(qū)動著一個人的價值驅(qū)動著一個人的價值取向,而這種價值取向往往決定著一個人失敗與否、辛福與否。沒有價值觀的人,在做,選擇的時候往往會陷入兩難的境地,不知所為,而一旦做出錯誤的抉擇,其后果往往是她們不愿接受的。一個人的心境,往往表現(xiàn)與他們是貪戀于物質(zhì)層面上的享受還是追求于精神上的享受。很明顯,我們從陶潛的人生態(tài)度中可以看出它屬于后者。而這種放棄物質(zhì)上的享受去追求精神上滿足的做法,在我看來是非常值得贊賞的。陶潛的人生智慧絕非世俗庸才所能理解。

  在我看來,無論人生社會發(fā)展到何種那個程度,人都不能沒有“靈魂”。做人,就是要活出屬于自己的人生智慧,把生活當成藝術(shù),用行動去追求,用心靈去體驗……

  關(guān)于智慧人生的哲理短文篇【2】:百歲長者的人生智慧

  前同事說:「你都快要死了,還學計算機,你休息吧?!挂话贇q的趙爺爺說:「可是我還活著啊……。」趙慕鶴一生勤奮認真,就算一百歲高齡也要過得充實精彩。

  趙慕鶴當年離家時,母親曾叮嚀他:「窮要窮得干凈,討飯都可以。」討飯的話,人家施舍你,至少他積了德,但欠債不還是最要不得的事。所以他這輩子不欠金錢債,也不欠人情債,人說無債一身輕,他一直過得很愉快、心安理得。

  他不貪心,只求穩(wěn)定

  趙慕鶴小時候不缺錢,后來逃難,身上雖沒錢,總有人供吃住。來臺灣之前意外發(fā)了一筆小財,但到了臺灣以后,朋友借走兩千元去做生意,從此再找不到人。當時一個教員一個月才兩、三百元薪水,一坪土地十八元就買得到。他也只是自認倒霉,并沒有認真追討。因為他一直對錢很看得開,誰有困難他都借,大部分都沒還回來。

  后來趙慕鶴一直在公家機關(guān)做事,他總記得父親說:「做公家的事發(fā)財,是無恥;做生意不發(fā)財,是無能?!乖谒挠^念里,做公家事應該是肚皮撐不了也餓不著,發(fā)了財就可能是貪污來的,所以他不求富貴,錢夠用就好。

  77年他退休,那時還沒有優(yōu)惠存款18%,他想如果退休金一次全部領(lǐng)出來,自己不會理財,用光了不就得討飯?又聽人家說新臺幣五年貶值50%,所以他最后選擇領(lǐng)一個月近四千元的月退俸。

  因為知道自己不會管錢,手上便不留太多的錢,也不用信用卡,一次領(lǐng)一些,再怎么會花,最多也就是花掉一部分錢而已,這就是趙慕鶴以簡馭繁的理財之道。

  他知道很多同事將退休金一次領(lǐng)出來,再投資做生意,想的是錢滾錢、利滾利,可是最后輸光賠凈的人很多?!敢粋€人如果不了解自己,就有吃不完的苦頭,」趙慕鶴自認沒有賺錢的腦筋,也知道自己的極限:「公教人員會做什么生意?我不貪心,只求穩(wěn)定?!?/p>

  他不欠錢,人情債也必還

  孫子讀大學時,趙慕鶴第一次發(fā)現(xiàn)連吃飯錢都不夠了。于是他申請了公教人員子女就學貸款,雖然沒有利息,但到孫子讀完大學時,累計已貸了九十幾萬元,當時自己一年收入才十六萬元,要怎么還?

  其實只要趙慕鶴開口,很多人都愿意借他錢,但他寧可欠公家也不要欠私人。后來,有個多年前自高雄女子師范學校畢業(yè)的校友實在看不下去,知道直接借給趙慕鶴他不會接受,當時一美元兌新臺幣二十六元,她聽在銀行工作的先生說,美元一定還會漲,便拿出一百五十萬元借給趙慕鶴買美元,并跟他收銀行利息,趙慕鶴這才接受了。

  趙慕鶴買了美元之后,美元便一直漲,他知道這個方法可行,這才又陸續(xù)向幾個同鄉(xiāng)、同事借了幾百萬元,并堅持給對方利息。而且為了讓債主放心,他買美元的存單都放在債主那里。

  就這樣前后兩年,美元從二十六元一路漲到三十三元,趙慕鶴最后把所有美元脫手,又恢復了無債一身輕。

  趙慕鶴不僅還金錢債,也不忘還人情債。債務還清后,賣美元的錢還剩下八萬元,他請幫忙的親友吃大餐,任他們喜歡吃什么菜就點什么。吃過飯后,他還送每個人一只五錢的金戒指。

  其中有個同鄉(xiāng)借錢給趙慕鶴時未先知會太太,后來太太和他大吵一架,趙慕鶴從旁人那里一得知,馬上便把錢轉(zhuǎn)回了同鄉(xiāng)賬戶。但還完債請吃飯、送金戒指時,趙慕鶴也沒少算這個同鄉(xiāng)一份,他只想同鄉(xiāng)是有意幫忙,不愉快的事不必計較太多,錢是賺來的,皆大歡喜就好。

  他不當守錢奴,懂得享樂

  趙慕鶴現(xiàn)在每個月生活費一萬元已是足夠,他不抽煙、不喝酒、不賭博,生活簡單,自己煮飯,還有剩下的錢,他就出去玩。

  由于朋友多,應酬也多,自然也有很多婚喪喜慶要應付,他雖然只有一個人,但只要出席一定包兩千元,不出席也是兩千元,絲毫不吝嗇?!肝易约阂粋€人,也是算一戶,多拿一千元出去也窮不了的,」他說。

  趙慕鶴不想省錢,他認為到這個年齡了,錢不重要,生活才重要,身體健康才重要,該花就花,而且大大方方的花。老同事看不慣他花錢,說他才賺幾個錢而已,怎么老是招待那么多客人,「但我夠用啊。」他說。

  還有同事建議,他老了,應該要存幾個錢。他笑了:「唉,我早就老了,還存什么錢,想開一點吧?!谷思艺f七十才開始,但趙慕鶴說七十就老了:「老了以后,錢不重要,重要是心里的滿足?!?/p>

  這些感想很多來自于身邊人的借鏡。譬如他有個同鄉(xiāng),非常有錢,每個月又有六萬多元的退休俸,但卻舍不得吃、舍不得用。好喝酒,但平常在家買了也舍不得喝,參加喜宴時才變得很會喝。走路不是很靈活,但是為了省錢,仍堅持自己煮飯、打掃,舍不得花錢請人。最悲哀的是,雖然拚命存錢,但沒有人需要他的錢,因為兒女自己都有好工作,而且因為他的個性吝嗇不好相處,小孩、太太都不愿意和他住一塊了。

  趙慕鶴從來不會苛待自己,也幾乎沒有不滿足的時候,走到哪里都順其自然,也都隨遇而安。

  近幾年他偶爾會受邀演講或?qū)憰?,人家給他講師費、車馬費,他卻從來不領(lǐng),他的理由是:「章子蓋一大堆,還要跑什么請款流程,太麻煩了,我沒有那兩千塊錢,還是照樣過日子。錢,夠生活就好,多了我也不要?!?/p>

  趙慕鶴不投資,也不買保險,他留了一個小套房給孫子,覺得這樣就夠了,留太多錢給子孫不是好事。

  他不求人,自己料理生活

  趙慕鶴還沒退休時,曾因為膽積水開刀住院住了二十幾天,他只跟人事處請了假,沒有朋友知道他去哪里,因為他不要人家來探病。

  即使哪天生了病,他也覺得沒必要讓孫子知道?!杆懒艘矝]用啊!」他認為在現(xiàn)代這種忙碌的工商社會,晚輩照顧長輩已經(jīng)不是應不應該的問題,而是能力的問題:「兒女都在工作,沒辦法照顧你,又不能老請假,心情多無奈。在醫(yī)院里,自然有醫(yī)生、護士照顧啦?!?/p>

  所以趙慕鶴生病,也不想要人陪:「陪了還是虛弱啊,再多人來陪我,我該死還是要死的?!冠w慕鶴喜歡講實際,不太喜歡講溫情,他認為中國人喜歡講人情,但講人情的人有時也很絕情,「因為他想的都是人情買賣?!?/p>

  趙慕鶴現(xiàn)在獨居,自己料理一切生活大小事,有客人上門,他還能下廚弄幾道菜吃,一屋子訪客加起來歲數(shù)可能還沒有他多。

  總而言之,無論是生、是病、是死,趙慕鶴都不想給人添麻煩。他覺得這輩子他唏哩呼嚕過來了,一直抱著逃難的心理,「沒想過升官發(fā)財,只希望不欠金錢債、不欠人情債,也不要求人,不要向人低頭,無愧于天地間?!?/p>

  他不再婚,沒有非份之想

  趙慕鶴自大陸來臺,一直堅守獨身,其實他相貌端正又有正當工作,也頗有女孩子緣,但他離家時,母親曾經(jīng)交代家里已經(jīng)有太太、有小孩,不要再結(jié)婚,否則會制造很多問題。這些話,他一直謹記在心,因而拒絕了幾次機會。

  趙慕鶴七十多歲時,自認已經(jīng)老得不像樣了,還有一個不到四十歲的小姐想要嫁給他,他覺得很不可思議:「我大她三十幾歲哪!」趙慕鶴當然是拒絕了。

  趙慕鶴九十七歲時,還有一個退休的老師想要嫁給他。她說希望生活有個寄托,問他愿不愿意老來伴。

  趙慕鶴對她說,如果覺得日子無聊,可以做志工,也可以幫忙人家照顧小孩?!笧槭裁匆奕?妳再嫁人,人家會瞧不起妳喔。嫁得好就算了,嫁不好不就很倒霉?」

  母親的話言猶在耳,而且他想得很開,很清楚自己能力到哪里,逃難出來,養(yǎng)得活自己就不錯了,不要逞強。人生啊,要頭腦清楚。

  趙慕鶴:1911生。高雄師范大學輔導中心主任退休,98歲拿碩士學位,是臺灣最老碩士,期間每天通勤逾4小時,2年都全勤。趙慕鶴活得精彩,歸因原點竟是以死亡為師。他說「我這輩子就是逃難心理,人生是不停的逃難?!咕潘酪簧慕?jīng)歷,讓他認真活在當下。  作者不詳

  關(guān)于智慧人生的哲理短文篇【3】:智慧人生

  人生很簡單,智慧也并不復雜。在我們的人生中,會遇到的也就是兩種人:自己和別人。而如何才能變成一個自己快樂,同時也能夠給別人帶來快樂的人呢?我認為四句話足矣,那就是:把自己當別人,把別人當自己,把別人當別人,把自己當自己。在這看似矛盾的四句話中,如果能夠深入的體會,挖掘其中之內(nèi)涵,便能從中獲得智慧。

  要把自己當別人。在情緒低落、精神沮喪之時,如果能夠把自己當成是別人,這樣痛苦自然就減輕了;在欣喜若狂、忘乎所以之時,把自己當成別人,那些狂喜也會中和得淡定一些。所以把自己當別人,我體會到的是人生之中,處事的平淡與鎮(zhèn)定。

  要把別人當自己。在一個人遇到困難的時候,如果能夠設身處地的為他著想,急他之所急,需他之所需,就可以培養(yǎng)一顆愛心。面對別人出現(xiàn)的錯誤,如果能夠站在他的角度,考慮為什么會出現(xiàn)如此問題,我們就能夠真正做到寬容和體諒。所以把別人當自己,我體會到的是人生之中,為人的愛心和寬容。

  要把別人當別人。整個社會都是由每個個體組成的,而每一個人都有自己的獨立性與自我的核心領(lǐng)地。我們不僅要充分地尊重每個人的獨立性,同時還要保證他人的核心領(lǐng)地不受侵犯。因此,把別人當別人,我體會到的是人生之中,對人的獨立和尊重。

  要把自己當自己。生命只有一次,人生要活得有意義。不要去羨慕別人,活出自己的人生,哪里跌倒就在哪里站起來,相信自己永遠是最棒的。因此,把自己當自己,我體會到的是人生之中,自我價值的升華和自強。

  這四句話看起來似乎很簡單,卻是我們用一生的時間都理解不完的,其實智慧就是這樣的矛盾體:它像火,能灼傷我們的皮肉,也能點亮我們的生活;它也像水,能吞噬世間的萬物,也能孕育世間的生命;它像風,它就在我們的身邊,卻又瞬息萬變、難以捕捉;它也像土,是最腳下最狹小的一片農(nóng)田,也是世上最廣闊的大地。人生中經(jīng)歷的、感悟的每點平凡,才是真正的偉大智慧。

  能夠認識別人是一種聰明;能夠被別人認識是一種幸福;能夠自己認識自己是一種智慧。人最難的是正確認識自己,能夠清醒地做到這一點,也就近乎于一個真正成功的人。

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