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古代官場哲理短文

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古代官場哲理短文

  在古代漫長的歷史長河之中,古人做官也有一套官場哲學(xué),也有做官的小道道。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代官場哲理短文的相關(guān)資料,供您參考!

  古代官場哲理短文篇【1】:《少年包拯學(xué)斷案》

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。 《萬斯同閉門苦讀》

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  古代官場哲理短文篇【2】:曹沖

  曹操不但是一個成功的政治家軍事家文學(xué)家,還是一個成功的父親。他的幾個兒子,文功武略,各有卓越之處,而他最喜愛的,首推曹沖。古代所謂神童,以語言天賦突出的居多,曹沖卻表現(xiàn)出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時以等量置換的辦法稱大象體重,不但震驚了當(dāng)時之眾,也流傳千古,成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。

  還有一個典故:孫權(quán)曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈,但使盡辦法,這珍禽就是不鳴不舞,讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個辦法,讓人制作一面大鏡,擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類,起了爭勝之心,當(dāng)即舞將起來,這一下對鏡成雙,煞是好看。

  有的故事,不但體現(xiàn)了曹沖的智慧,還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。一次,曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中,不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色,自認(rèn)必死。曹沖知道后,心生一計(jì):他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀,然后裝成一臉

  愁色的樣子去見父親。曹操問他何事憂慮?曹沖說:“世俗以為鼠齒衣者,其主不利。今單衣見齒,是以憂戚。”曹操趕緊安慰愛子,說:“此妄言耳,無所苦也。”過了一會兒,庫吏前來報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事,曹操聽后,笑著說:“連我兒子的單衣都被咬壞,何況馬鞍乎?”根本沒有追究的意思。據(jù)說,每當(dāng)曹沖見到當(dāng)刑者,總要上去尋問是否冤枉,是否處理過重?如是,他就要想方設(shè)法為之救命或減刑;每當(dāng)見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律,他都要親自到曹操那里說情,請求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛,與性俱生,容貌姿美,有殊于眾,故特見寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來,簡直催人淚下。

  可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖,卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年,年僅十三歲的曹沖突患大病而亡,據(jù)后人推斷,可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折,留給歷史一道殘缺的美麗,留給后人一份遺憾的嘆息。 也許上天的深遠(yuǎn)用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。 曹沖死后,曹操悲痛萬分,曹丕來寬慰他,曹操說道:“曹沖之死,是我的不幸,又是你們的大幸。”曹丕即位后,也經(jīng)常對臣下說:“若使倉舒(曹沖之字)在,我亦無天下。”可見,曹沖之死,客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。

  古代官場哲理短文篇【3】:陳壽:“三不喜”

  良將不怯死以茍免,烈士不毀節(jié)以求生。——《三國志•魏書》

  陳壽,字本仁,原籍江西新淦(今江西新干)人,因其祖父戌衛(wèi)遼東,遂入籍寧遠(yuǎn)。歷任戶科給事中、南京都察院右副都御史、陜西巡撫、南京刑部尚書等職。

  早在他少年時期,有一次拾到金子,但他分文未拿,坐守一個晚上,終于將金子交還給失主。1472年,他考中進(jìn)士,授官戶科給事中,從此登上官路,他一生做官四十年,直做到尚書,他都始終堅(jiān)持清正廉潔,他有三不喜:一是不喜隨意彈劾官吏;二是不喜為子弟親友爭功或謀取好處;三是不喜金錢財(cái)物。 他初為官時任給事中,給事中是言官,糾劾百官是其分內(nèi)的事情,可是陳壽卻從不彈劾朝廷官吏,他的這種做法讓人感到奇怪,他為此解釋說:“吾父戒吾勿作刑官,易枉人。言官枉人尤甚,吾不敢妄言也。”

  弘治年間,他到陜西做官,當(dāng)時的陜西地區(qū)經(jīng)常遭到邊地少數(shù)民族的騷擾,他到之后,整頓了軍務(wù),使地方上安定了下來,有一次,各部族首領(lǐng)率眾來戰(zhàn),派出少數(shù)騎兵來誘敵,有些明朝將領(lǐng)不知道是計(jì)謀,準(zhǔn)備出擊,陳壽卻不準(zhǔn),他獨(dú)自來到帳外,與數(shù)十名騎士坐在凳子上吃東西,敵軍見了,怕有埋伏,連忙退卻,陳壽乘機(jī)下令出擊,結(jié)果大獲全勝。當(dāng)他向朝廷保捷報(bào)時,有人說讓他在捷報(bào)上寫下戰(zhàn)士的名字,他說:“吾子弟不事弓馬,安得以欺朝廷?”他的公正無私得到了將士們的擁護(hù)和愛戴。

  陳壽從小便不愛財(cái),至有守夜還金之舉,當(dāng)官后不改初衷,清正廉潔到底,他當(dāng)了右副都御史那樣的大官,因?yàn)榈米锪藢?quán)的太監(jiān)劉瑾,被命罰米二千三百石,布一千五百匹,陳壽平時清廉不取,除去俸祿外,一無所有,被命罰米布,貧苦不能償,只好上書自訴,劉瑾也知道他的清貧,只好免去了處罰。 陳壽自己從不愛財(cái),同時他對貪污的官吏也敢于嚴(yán)厲懲辦,得到了老百姓的擁護(hù),在他調(diào)任南京兵部侍郎時,在陜西要離開時,整整一天,車轎也沒能前進(jìn)一步,史書上記載說,“軍民數(shù)千人,擁集撫臺,泣留公(指陳壽)。公曰:君命也。出城之日,號呼之聲震地。”

  陳壽為官四十年,為官清廉,家無余錢,以至于家貧無家可歸,只得流離失所,住所不蔽風(fēng)雨,甚至在死后也無錢下葬。但他“三不喜”卻永遠(yuǎn)的留在了后人的心中。

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