經(jīng)典哲理文章欣賞
經(jīng)典哲理文章欣賞
我們總是說(shuō)我們看不懂,也猜不懂哲理??墒悄阏娴挠杏眯娜ンw會(huì)過(guò)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于經(jīng)典哲理文章,希望對(duì)你有用!
關(guān)于經(jīng)典哲理文章1:天涼好個(gè)秋
作者: 濤聲依舊
中秋佳節(jié),大女兒早早打來(lái)電話,約定她和女婿明天一準(zhǔn)早些趕來(lái)探家;小女兒也從學(xué)校一連發(fā)了兩三條祝福短信,祝福的話甜得發(fā)膩。但是,想起從前中秋佳節(jié)兒女繞膝的天倫之樂(lè),我還是不免心生幾許世事滄桑的無(wú)奈和人生易老的悲涼。晚上,不甜不淡地吃了幾口月餅,便獨(dú)自一人在院子里踱起步來(lái)。
此時(shí),一輪圓月早已高高的懸掛在湛藍(lán)的天空,如約而至似的,一如既往地詮釋著歲月的流逝,寄托著人們幸福團(tuán)圓的美好愿望。而我,對(duì)中秋賞月向來(lái)是不太感興趣的。因?yàn)樵谖业挠^念里,那只是人類(lèi)根據(jù)自己的需要強(qiáng)加給她的一種意愿而已,不然,象征團(tuán)團(tuán)圓圓的她為什么還會(huì)有類(lèi)似嫦娥奔月獨(dú)守廣寒宮的凄美傳說(shuō)呢?
在我的意志力,我更喜歡元宵節(jié)的月色,因?yàn)槟菚r(shí)的天氣,雖還未有從數(shù)九寒天的尾氣里完全解脫出來(lái),但是,一輪圓月下,此起彼伏的鞭炮聲里,沖天而起的禮炮和瀑布似的禮花所帶來(lái)的大地回春的氣息,總給人以希望和溫暖;而中秋之月,雖還殘存些夏的余溫,但總令人感到繁花似錦的春天以及如火如荼的夏季又一次離我們遠(yuǎn)去,短暫的收獲后,又將是衰草連天,枯葉遍地,進(jìn)而進(jìn)入天寒地凍的漫漫冬季。
以前的所謂中秋賞月,說(shuō)白了,就是利用難得的節(jié)假日,和兒女們?cè)谝黄鹫f(shuō)說(shuō)笑笑而已。而今日,獨(dú)自一人徘徊在院子里,心中更多涌起的是失落與悲秋。
月光坦坦蕩蕩地傾斜下來(lái),把周?chē)囊磺泄蠢盏美饨欠置鳌D抢潇o的光似乎也飄蕩進(jìn)我的心里,驅(qū)散著我內(nèi)心的浮躁,我的心不覺(jué)間漸趨平靜,我不由自主地再次抬頭仰望那圓圓的月亮。忽然,那月亮似乎并沒(méi)有多少的生動(dòng),只無(wú)聲無(wú)息地把太陽(yáng)的光明毫無(wú)保留地折射給本應(yīng)漆黑一團(tuán)的地球,完成著地球衛(wèi)士忠誠(chéng)的職責(zé)。
一種新的感悟便油然而生:其實(shí),月亮原本一直都陪伴在我們的生活里,無(wú)論正月十五、八月十五,還是二月十五、三月十五、四月十五……只是,公歷的紀(jì)年以及日趨浮躁、忙忙碌碌的生活使我們忽視了她的存在,而她,依舊無(wú)怨無(wú)悔的用忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)著或隱或現(xiàn)、或圓或缺。
古詩(shī)中的溢美之詞被沒(méi)有使她飄飄然,現(xiàn)世的冷遇依舊不動(dòng)她的一顆平常心。她知道,自己只是一顆茫茫宇宙中極其微小的星體,她的本真就是演繹時(shí)間的變換,季節(jié)的更替,人生的輪回,宇宙的進(jìn)程……此時(shí),一朵朵追月的彩云蜂擁而至,為她遮上了一層朦朧的面紗,她立刻變得生動(dòng)了許多,而彩云也因此鑲上了一圈金光。但是,這只是一個(gè)短暫的過(guò)程,不大一會(huì),彩云的金光散盡,一切頃刻之間變成過(guò)眼云煙,月亮也依舊孤獨(dú)地懸掛中天。
是啊,人生苦短,何必斤斤計(jì)較于繁花似錦的青春年華,奔波勞累于追名逐利,悲憫于人生易老的慨嘆之中不能自拔;何不在我們的有生之年,親近自然,隨遇而安,就像空中的那輪圓月,從從容容地運(yùn)行,坦坦蕩蕩地奉獻(xiàn)呢?
樓宇間的燈光漸次熄滅,也不再聽(tīng)到街上的歡鬧之聲。輕攏慢抹著一曲月光,不覺(jué)已夜深。秋的寒意漸濃,陣陣寒意襲上我的周身,天涼好個(gè)秋!帶著內(nèi)心的幾分從容和安寧,在月亮冷靜的眼神目送下,我走進(jìn)屋里,心中竟無(wú)端生出些許的暖意。此時(shí),妻已經(jīng)熟睡好久了。
關(guān)于經(jīng)典哲理文章2:談時(shí)間
作者: 蘇木
時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō),多么熟悉,可它又是那樣地讓人難以捉摸、難以把握。
一個(gè)人,從出生起就開(kāi)始擁有時(shí)間,或的時(shí)間越長(zhǎng),他曾擁有的時(shí)間就越多??墒且坏┧懒?,雖曾活過(guò)那么長(zhǎng)時(shí)間,某種意義上,卻和不曾活過(guò)是一個(gè)效果。
時(shí)間可以無(wú)限漫長(zhǎng),可以追溯到幾億年前的過(guò)去,也可以展望一下幾億年后的將來(lái),但這漫長(zhǎng)的時(shí)間可不是轉(zhuǎn)瞬就完成的,時(shí)間總是緩緩地向前流動(dòng),一秒一秒地向前流動(dòng),一年的時(shí)間都顯得很長(zhǎng),十年、百年就更非一朝一夕就能過(guò)完了。
有空閑的時(shí)間,人們才能夠做各種想做的事情,如果一個(gè)人的全部時(shí)間里都有事要做,那他就沒(méi)有時(shí)間做其它的事情了。但話又說(shuō)回來(lái),無(wú)論一個(gè)人做的是不是自己想做的事情,他都擁有許許多多的時(shí)間。
從一時(shí)間看來(lái),近在眼前的時(shí)間是有限的,它總是來(lái)了又去,它總是緩緩流動(dòng),想一下子做完很多很多的活,總是不可能的,這需要等待,等待時(shí)間緩緩到來(lái),并且抓住時(shí)間到來(lái)的大號(hào)時(shí)機(jī)堅(jiān)持干活,若把時(shí)間都白白浪費(fèi)掉了,自己也做不了多少活了。
一個(gè)人可以回顧遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期的事,也可以展望遙遠(yuǎn)的未來(lái)的樣子,但他所擁有的,只有一生的時(shí)間,而且這一生當(dāng)中可能會(huì)遭遇與親人的生離死別,讓自己與自己的每個(gè)親人都能共同地走完這一輩子也是不太可能的,很可能是半生有自己的某些親人,半生在沒(méi)了自己的某些親人的悲傷與孤獨(dú)中度過(guò),如果還有另外一些親人相伴,還算是幸運(yùn)的。
一生的時(shí)間,一般不過(guò)幾十年,有點(diǎn)太過(guò)短暫了。不知不覺(jué)地,一晃,自己都三十歲左右了,再活這么長(zhǎng)時(shí)間,恐怕自己也快要?dú)w于死亡了,難道人活在世上,只是一晃的功夫就要從出生走到死亡嗎?簡(jiǎn)直是,從不曾活過(guò),一生就沒(méi)了。等自己死了以后,對(duì)自己來(lái)說(shuō),也無(wú)所謂時(shí)間不時(shí)間的了?;钪臅r(shí)候,還能窺視窺視恐怖的死亡,死了以后,置身于最糟糕的狀態(tài)之中卻還全然不知了。人的生就像一個(gè)神奇的觀測(cè)鏡,可以觀測(cè)到死亡這東西,沒(méi)有生的對(duì)比,人又怎么能知道死亡與空的永恒悲劇呢?
對(duì)于自己所擁有的時(shí)間,自己又該如何來(lái)安排呢?每天要有充足而又適度的時(shí)間睡眠,不要睡太多的覺(jué),睡覺(jué)太多,自己的時(shí)間就白白浪費(fèi)掉了,這時(shí),浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。大片的時(shí)間都用于工作上面了是幸福的,多花時(shí)間工作一般來(lái)說(shuō)也就意味著自己可以賺較多的錢(qián),可以給自己的生存獲得更好的保障。當(dāng)然除了工作以外,自己也要給自己留有一點(diǎn)空閑時(shí)間,這樣對(duì)自己的身心健康才更有利。
對(duì)于自己來(lái)說(shuō),工作的時(shí)間不太長(zhǎng),做家務(wù)也不需要太多的時(shí)間,算起來(lái),有的時(shí)候自己一天會(huì)有八個(gè)小時(shí)左右的空閑時(shí)間,那么這么多的空閑時(shí)間用來(lái)干什么呢?把它全都消磨掉嗎?把它全都消磨掉也算不錯(cuò),找事情做,消磨時(shí)間,總比在時(shí)間里難熬著要好多了。但消磨時(shí)間也要有選擇,比如說(shuō)讀讀書(shū),寫(xiě)寫(xiě)文字,學(xué)習(xí)一些謀生方面的知識(shí)和技能,琢磨琢磨如何謀生等等就比較適合自己。如果將來(lái)能把這些時(shí)間也用于工作用于多賺錢(qián)了,可能自己的生活也就可以得以更好的保障了。
以前的時(shí)候,自己時(shí)間觀念太差,有時(shí),做起一件事情就不知適時(shí)地停止,結(jié)果把其它要做的事情都給耽誤了?,F(xiàn)在自己則懂得了做一件事情時(shí)要規(guī)定好結(jié)束的時(shí)間,以免耽擱了其它事情。以前還常常不分主次,不分輕重緩急,是有先做次要的事情,導(dǎo)致主要的事情沒(méi)時(shí)間做的時(shí)候,也有先做不著急做的事情把著急做的事情給耽誤了的時(shí)候。最近從一本書(shū)上看到一句“要事第一,主次分明”的話,覺(jué)得它值得被記住,可以常拿它提醒自己合理安排時(shí)間。
關(guān)于經(jīng)典哲理文章3:妥協(xié)
最近讀了周立波的一句話經(jīng)典:別和小人過(guò)不去,因?yàn)樗緛?lái)就過(guò)不去;別和社會(huì)過(guò)不去,因?yàn)槟銜?huì)過(guò)不去;別和自己過(guò)不去,因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)去。仔細(xì)想來(lái),頗具一定道理,這種“別跟……過(guò)不去”我想就是一種明智的妥協(xié)。
首先,別跟自己過(guò)不去。年輕的時(shí)候,心高氣傲的我們?cè)趲拙鋭?lì)志名言的蠱惑下,忘乎所以,“小馬軋行嫌路窄,大鵬展翅恨天低”,似乎只要你有理想,并堅(jiān)韌不拔地向著理想努力,總有一天,你就會(huì)成為拯救世界的英雄。然而,當(dāng)你真的開(kāi)始鑄就你的“英雄夢(mèng)”的時(shí)候,你卻發(fā)現(xiàn)自己是那樣眼高手低。
拼盡全力,收獲卻微乎其微;而即使偶爾獲得如此不值一提的小成就,還會(huì)遭來(lái)周?chē)说募刀?、誹謗,甚而惡意中傷。你只有平平庸庸地廝混于你所處的環(huán)境中,為一點(diǎn)點(diǎn)屁大點(diǎn)的小事而斤斤計(jì)較,為蠅頭小利而爭(zhēng)得頭破血流。惟其如此,你才能成為被大多數(shù)人所接受,才能夠與大家和平相處。忽然有一天,你發(fā)現(xiàn)自己同樣也嫉妒上了你身邊同樣與你當(dāng)初一樣有抱負(fù),并且取得了一定成績(jī)或名利的人,也和別人一樣說(shuō)三道四,指指點(diǎn)點(diǎn),甚而惡意中傷……歲月的打磨,早已磨平了你當(dāng)初的棱角,你會(huì)可怕地發(fā)現(xiàn),自己卻原來(lái)同樣是一個(gè)碌碌之輩而已。你會(huì)為理想的破滅而消沉,整日忙忙碌碌而碌碌無(wú)為。
然而,當(dāng)你平心靜氣的想一想,茫茫人海,你只不過(guò)是滄海之一粟,別人不比你智商低,不比你身體差,不比你不勤奮,為什么你就會(huì)成為凌駕于別人之上的“天才”呢?亂世出英雄,還要?dú)v經(jīng)磨難;而在升平盛世,除非你絕頂聰明,否則,當(dāng)你一出生,一上學(xué),一就業(yè),一嫁人……就已經(jīng)決定了你的人生高度,之后的努力,只可以使你小的狀況有所好轉(zhuǎn),而絕難改變你的人生高度。比如,你就業(yè)的那家公司的總經(jīng)理,可能就是繼承家業(yè)胎毛未退的孺子;而學(xué)歷高深的你,盡努力,在人家的地盤(pán)上做個(gè)高管就相當(dāng)了不起了。憑個(gè)人奮斗一舉成名天下知的人有,倒是鳳毛麟角的,而且還要與機(jī)遇,社會(huì)關(guān)系等等密不可分,其幾率不亞于摸彩票中百萬(wàn)大獎(jiǎng),怎么就會(huì)偏偏讓你趕上呢?面對(duì)現(xiàn)實(shí),是退一步海闊天空的云卷云舒;甘于平庸,是看破紅塵后的柳暗花明。妥協(xié),才能夠讓你有一顆平常心去平靜地面對(duì)生活的本真。
再者,別跟社會(huì)過(guò)不去。眾所周知,人是從屬于社會(huì)的,任何人都不可能脫離社會(huì)而過(guò)一種“世外桃源”的生活。正因如此,每個(gè)人身上都會(huì)或多或少地被烙上現(xiàn)實(shí)生活的烙印,“不食人間煙火”的神仙是不存在的。
任何時(shí)期的人們都會(huì)深深地印上那個(gè)時(shí)期政治文化的烙印,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移到。而不同歷史時(shí)期受其前因后果的影響,都不會(huì)不存在任何社會(huì)弊端的。當(dāng)今我們國(guó)家正處于改革開(kāi)放的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,我們?cè)谙硎芨母镩_(kāi)放帶來(lái)的巨大物質(zhì)變化的同時(shí),也不可避免的會(huì)遭遇些負(fù)面影響的危害,這不是我們小小的個(gè)體所能主宰的了的。
一味怨天尤人、恨自己生不逢時(shí),只能徒增不必要的煩惱。
有人總結(jié)當(dāng)今中國(guó)人的十大矛盾:1。鄙視“拼爹”,卻又“恨爹不成鋼”;2。譏諷一夜暴富,卻又私下喜歡買(mǎi)彩票;3。恨貪官,卻又想“當(dāng)官發(fā)財(cái)”;4??床黄?ldquo;富二代”,結(jié)婚又想“傍大款”;5。譏諷不正之風(fēng),辦事忙找關(guān)系;6。痛恨收禮的,卻希望別人把禮收下;7。痛罵“炒房團(tuán)”,卻又借錢(qián)炒房;8。鄙視“崇洋媚外”,卻又喜歡外國(guó)產(chǎn)品;9。痛恨“潛規(guī)則”,卻處處“潛規(guī)則”;10。批評(píng)不良價(jià)值觀,卻處處實(shí)踐著不良價(jià)值觀。
這實(shí)際上就是國(guó)人面對(duì)這種狀況的無(wú)奈和妥協(xié)。但我并非提倡人們與社會(huì)上的不良現(xiàn)象同流合污,恰恰相反,一方面,我希望我們每個(gè)人能夠在自己能夠左右的范圍內(nèi),潔身自好,為改善社會(huì)環(huán)境盡我們的綿薄之力。比如,讓我們自己經(jīng)營(yíng)公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),讓我們教的學(xué)生有愛(ài)心等等;另一方面,我們還要堅(jiān)信不疑:黨和國(guó)家一定能夠力克改革道路上的千難萬(wàn)阻,公平正義永遠(yuǎn)是社會(huì)發(fā)展的大潮流!
我不主張的是逃避現(xiàn)實(shí)、杞人憂天、憤世嫉俗、怨天尤人、自暴自棄,于事無(wú)補(bǔ)不說(shuō),還是自己的身心受到嚴(yán)重摧殘,劃不來(lái)。
還有,最重要的,千萬(wàn)萬(wàn)千別和小人過(guò)不去。一個(gè)講原則的正人君子是斗不過(guò)無(wú)所不為的小人的,因?yàn)樾∪藶檫_(dá)到其不可告人的目的或滿足其包藏禍心的骯臟欲望,害人的手段是千奇百怪,欲加之罪、嫁禍于人、笑里藏刀、釜底抽薪、眾口鑠金、妖言惑眾……無(wú)所不用其極的。常言道:“寧得罪君子,不得罪小人”,“肯吃虧不是昏庸,怕小人不是無(wú)能”。
好多著名人物也都是受過(guò)小人的暗算而功敗垂成亦或身敗名裂的:如岳飛、諸葛亮、姜維、馬超、林沖等等,何況我等平庸之輩呢?如果逞一時(shí)匹夫之勇,深陷與小人的明爭(zhēng)暗斗的泥潭中不能自拔,必將讓你寶貴而有限的智慧和才能被白白的消耗殆盡而一事無(wú)成,如何去實(shí)現(xiàn)人生所追求的更高的目標(biāo)呢?明智的做法就是兩個(gè)字:妥協(xié)!惹不起,躲得起;躲不起,讓得起;讓不起,丟得起;丟不起;輸?shù)闷?在不違背做人尊則的前提下,少惹是非,相安無(wú)事,睜只眼閉只眼,穿新鞋不踩狗屎方為上上策。
妥協(xié)是一種心理成熟,是經(jīng)過(guò)生活的千錘百煉而達(dá)到的剛?cè)嵯酀?jì)、百折不撓。相對(duì)于諸多名人名言而言,周立波的一句話經(jīng)典似乎缺少了些思想的高度,但卻以其明智和真誠(chéng),閃耀著實(shí)用主義的智慧和光輝,值得我們每一個(gè)人,尤其是涉世未深的孤傲者和年逾不惑依舊死不回頭者認(rèn)真反思一下。