最受中學(xué)生喜愛的文章
最受中學(xué)生喜愛的文章
愉快的暑假生活快要開始了，讀書，是過一個有意義假期不可缺少的一部分，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的最受中學(xué)生喜愛的文章，希望大家喜歡。
最受中學(xué)生喜愛的文章：友情(沈從文)
一九八○年十一月，我初次到美國哥倫比亞大學(xué)一個小型的演講會講話后，就向一位教授打聽一哥大教中文多年的老龍王際真先生的情況，很想去看看他，際真曾主持哥大中文系達(dá)十年，那個系的基礎(chǔ)，原是由他奠定的。即以《紅樓夢》五書研究而，議論了就是把這部十八世紀(jì)中國著名小說節(jié)譯本介紹給美國讀者的第一人。人家告訴我，他已退休二十年了，獨自一人住在大學(xué)附近一個退休教授公寓三樓中，后來又聽另外人說，他的妻不幸上逝，因此人很孤僻，長年把自己關(guān)在寓所樓上，既極少出門見人，也從不接受任何人的拜訪，是個古怪老人。
我和際真認(rèn)識，是在一九二八年。那年他由美返國，將回山東探親，路過上海，由徐志摩先生介紹我們認(rèn)識的。此后曾繼續(xù)通信。我每次出了新書，就給他寄一本去。我不識英語，當(dāng)時寄信用的信封，全部是他寫好由美國寄我的。一九二九到一九三一年間，我和一個朋友生活上遭到意外困難時，還前后得到他不少幫助。際真長我六七歲，我們一別五十余年，真想看看這位老大哥，同他敘敘半世紀(jì)隔離彼此不同的情況。因此回到新港我姨妹家不久，就給他寫了個信，說我這次到美國。很希望見到幾個多年不見的舊友，如鄧嗣禹、房兆楹和他本人。準(zhǔn)備去紐約專誠拜訪。
回信說，在報上已見到我來美消息。目前彼此都老了，丑了，為保有過去年青時節(jié)印象，不見面還好些。果然有些古怪。但我想，際真長期過著極端孤寂的生活，是不是有一般人難于理解的隱衷?且一般人所謂“怪”，或許倒正是目下認(rèn)為活得“健康正常人”中業(yè)已消失無余的稀有難得的品質(zhì)。
雖然回信像并不樂意和我們見面，我們兆和、充和、傅漢思和我，曾兩次電話相約兩度按時到他家拜訪。
第一次一到他家，兆和、充和即刻就在廚房忙起來了。盡管他連連聲稱廚房不許外人插手，還是為他把一切洗得干干凈凈。到把我們帶來的午飯安排上桌時，他卻承認(rèn)作得很好。他已經(jīng)八十五六歲了，身體精神看來還不錯。我們隨便談下去，談得很愉快。他仍然保有山東人那種爽直淳厚氣質(zhì)。使我驚訝的是，他竟忽然從抽屜里取出我的兩本舊作，《鴨子》和《神巫之愛》!那是我二十年代中早期習(xí)作，還是我出的第一個綜合性集子。這兩本早年舊作，不僅北京上海舊書店已多年絕跡，連香港翻印本也不曾見到。書已經(jīng)破舊不堪，封面脫落了，由于年代過久，書頁變黃了，脆了，翻動時，碎片碎屑直往下掉?？墒?，能在萬里之外的美國，見到自己早年不成熟不像樣子的作品，還被一個古怪老人保存到現(xiàn)在，這是難以理解的，這感情是深刻動人的!
談了一會，他忽然又從什么地方取出一束信來，那是我在一九二八到一九三一年寫給他的。翻閱這些五十年前的舊信，它們把我?guī)Щ氐蕉甏┢谀嵌螝q月里，令人十分悵惘。其中一頁最最簡短的，便是這封我向他報告志摩遇難的信：
際真：志摩十一月十九日十一點三十五分乘飛機(jī)撞死于濟(jì)南附近“開山”。飛機(jī)隨即焚燒，故二司機(jī)成焦炭。志摩衣已盡焚去，全身顏色尚如生人，頭部一大洞，左臂折斷，左腿折碎，照情形看來，當(dāng)系飛機(jī)墜地前人即已斃命。二十一此間接到電后，二十二我趕到濟(jì)南，見其破碎遺骸，停于一小廟中。時尚有梁思成等從北平趕來，張嘉鑄從上海趕來，郭有守從南京趕來。二十二晚棺木運南京轉(zhuǎn)上海，或者尚葬他家鄉(xiāng)。我現(xiàn)在剛從濟(jì)南回來，時〔一九三一年十一月〕二十三早晨。
那是我從濟(jì)南剛剛回青島，即刻給他寫的。志摩先生是我們友誼的橋梁，縱然是痛剜人心的惡耗，我不能不及時告訴他。
如今這個才氣橫溢光芒四射的詩人辭世整整有了五十年。當(dāng)時一切情形，保留在我印象中還極其清楚。
那時我正在青島大學(xué)中文系教點書。十一月二十一日下午，文學(xué)院幾個比較相熟的朋友，正在校長楊振聲先生家吃茶談天，忽然接到北平一個急電。電中只說志摩在濟(jì)南不幸遇難，北平、南京、上海親友某某將于二十二日在濟(jì)南齊魯大學(xué)朱經(jīng)農(nóng)校長處會齊。電報來得過于突兀，人人無不感到驚愕。我當(dāng)時表示，想搭夜車去濟(jì)南看看，大家認(rèn)為很好。第二天一早車抵濟(jì)南，我趕到齊魯大學(xué)，由北平趕來的張奚若、金岳霖、梁思成諸先生也剛好到達(dá)。過不多久又見到上海來的張嘉鑄先生和穿了一身孝服的志摩先生的長子，以及從南京來的張慰慈、郭有守兩先生。
隨即聽到受上海方面囑托為志摩先生料理喪事的陳先生談遇難經(jīng)過，才明白出事地點叫“開山”，本地人叫“白馬山”。山高不會過一百米。京浦車從山下經(jīng)過，有個小站可不停車。飛機(jī)是每天飛行的郵航班機(jī)，平時不售客票，但后艙郵包間空處，有特別票仍可帶一人。那日由南京起飛時氣候正常，因濟(jì)南附近大霧迷途，無從下降，在市空盤旋移時，最后撞在白馬山半斜坡上起火焚燒。消息到達(dá)南京郵航總局，才知道志摩先生正在機(jī)上。靈柩暫停城里一個小廟中。
早飯后，大家就去城里偏街瞻看志摩先生遺容。那天正值落雨，雨漸落漸大，到達(dá)小廟時，附近地面已全是泥漿。原來這停靈小廟，已成為個出售日用陶器的堆店。院坪中分門別類擱滿了大大小小的缸、罐、沙鍋和土碗，堆疊得高可齊人。廟里面也滿是較小的壇壇罐罐。棺木停放在入門左側(cè)貼墻處，像是臨時騰出來的一點空間，只容三五人在棺邊周旋。
志摩先生已換上濟(jì)南市面所能得到的一套上等壽衣：戴了頂瓜皮小帽，穿了件淺藍(lán)色綢袍，外加個黑紗馬褂，腳下是一雙粉底黑色云頭如意壽字鞋。遺容見不出痛苦痕跡，如平常熟睡時情形，十分安詳。致命傷顯然是飛機(jī)觸山那一剎那間促成的。從北京來的朋友，帶來個用鐵樹葉編成徑尺大小花圈，如古希臘雕刻中常見的式樣，一望而知必出于志摩先生生前好友思成夫婦之手。把花圈安置在棺蓋上，朋友們不禁想到，平時生龍活虎般、天真純厚、才華驚世的一代詩人，竟真如“為天所忌”，和拜倫、雪萊命運相似，僅只在人世間活了三十多個年頭，就突然在一次偶然事故中與世長辭!志摩穿了這么一身與平時性情愛好全然不相稱的衣服，獨自靜悄悄躺在小廟一角，讓檐前點點滴滴愁人的雨聲相伴，看到這種凄清寂寞景象，在場親友忍不住人人熱淚盈眶。
我是個從小遭受至親好友突然死亡比許多人更多的人，經(jīng)受過多種多樣城里人從來想象不到的惡夢般生活考驗，我照例從一種沉默中接受現(xiàn)實。當(dāng)時年齡不到三十歲，生命中像有種青春火焰在燃燒，工作時從不知道什么疲倦。志摩先生突然的死亡，深一層體驗到生命的脆弱倏忽，自然使我感到分外沉重。覺得相熟不過五六年的志摩先生，對我工作的鼓勵和贊賞所產(chǎn)生的深刻作用，再無一個別的師友能夠代替，因此當(dāng)時顯得格外沉默，始終不說一句話。后來也從不寫過什么帶感情的悼念文章。只希望把他對我的一切好意熱忱，反映到今后工作中，成為一個永久牢靠的支柱，在任何困難情況下，都不灰心喪氣。對人對事的態(tài)度，也能把志摩先生為人的熱忱坦白和平等待人的希有好處，加以轉(zhuǎn)化擴(kuò)大到各方面去，形成長遠(yuǎn)持久的影響。因為我深深相信，在任何一種社會中，這種對人坦白無私的關(guān)心友情，都能產(chǎn)生良好作用，從而鼓舞人抵抗困難，克服困難，具有向上向前意義的。我近五十年的工作，從不斷探索中所得的點滴進(jìn)展，顯然無例外都可說是這些朋友純厚真摯友情光輝的反映。
人的生命會忽然泯滅，而純摯無私的友情卻長遠(yuǎn)堅固永在，且無疑能持久延續(xù)，能發(fā)展擴(kuò)大。
最受中學(xué)生喜愛的文章：愛情不風(fēng)流(周國平)
有一個字，內(nèi)心嚴(yán)肅的人最不容易說出口，有時是因為它太假，有時是因為它太真。
愛情不風(fēng)流，愛情是兩性之間最嚴(yán)肅的一件事。
調(diào)情是輕松的，愛情是沉重的。風(fēng)流韻事不過是軀體的游戲，至多還是感情的游戲?？墒?，當(dāng)真的愛情來臨時，靈魂因恐懼和狂喜而戰(zhàn)栗了。
愛情不風(fēng)流，因為它是靈魂的事。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇，肉體的親昵僅是它的結(jié)果。不管持續(xù)時間是長是短，這樣的相遇極其莊嚴(yán)，雙方的靈魂必深受震撼。相反，在風(fēng)流韻事中，靈魂并不真正在場，一點兒小感情只是肉欲的作料。
愛情不風(fēng)流，因為它極認(rèn)真。正因為此，愛情始終面臨著失敗的危險，如果失敗又會留下很深的創(chuàng)傷，這創(chuàng)傷甚至可能終身不愈。熱戀者把自己全身心投入對方并被對方充滿，一旦愛情結(jié)束，就往往有一種被掏空的感覺。風(fēng)流韻事卻無所謂真正的成功或失敗，投入甚少，所以退場也甚易。
愛情不風(fēng)流，因為它其實是很謙卑的。“愛就是奉獻(xiàn)”——如果除去這句話可能具有的說教意味，便的確是真理，準(zhǔn)確地揭示了愛這種情感的本質(zhì)。愛是一種奉獻(xiàn)的激情，愛一個人，就會遏制不住地想為她(他)做些神農(nóng)，想使她快樂，而且是絕對不求回報的。愛者的快樂就在這奉獻(xiàn)之中，在他所創(chuàng)造的被愛者的快樂之中。最明顯的例子是父母對幼仔的愛，推而廣之，一切真愛均應(yīng)如此?？梢杂眠@個標(biāo)準(zhǔn)去衡量男女之戀中真愛所占的比重，剩下的就只是情欲罷了。
愛情不風(fēng)流，因為它需要一份格外的細(xì)致。愛是一種了解的渴望，愛一個人，就會不由自主地想了解她的一切，把她所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財富接受過來，精心保護(hù)。如果你和一個異性發(fā)生了很親密的關(guān)系，當(dāng)你并沒有這種了解的渴望，那么，我敢斷定你并不愛她。你們之間只是又一段風(fēng)流因緣罷了。
愛情不風(fēng)流，因為它雖甜猶苦，使人銷魂也令人斷腸，同時是天堂和地獄。正如紀(jì)伯倫所說——
“愛雖給你加冠，它也要把你釘在十字架上。它雖栽培你，它也剪你。”
“它雖升到你的最高處，撫惜你在日中顫動的枝葉。它也要降到你的根下，搖動你的根柢的一切關(guān)節(jié)，使之歸土。”
所以，內(nèi)心不嚴(yán)肅的人，內(nèi)心太嚴(yán)肅而又被這嚴(yán)肅嚇住的人，自私的人，懦弱的人，玩世不恭的人，飽經(jīng)風(fēng)霜的人，在愛情面前紛紛逃跑了。
所以，在這個人際關(guān)系日趨功利化、表面化的時代，真正的愛情似乎越來越少了。有人憤激地問我：“這年頭，你可聽說某某戀愛了，某某又失戀了?”我一想，果然少了，甚至帶有浪漫色彩的風(fēng)流韻事也不多見了。在兩性交往中，人們好像是越來越講究實際，也越來越瀟灑了。
也許現(xiàn)代人真是活得太累了，所以不愿再給自己加上愛情的重負(fù)，而寧愿把兩性關(guān)系保留為一個輕松娛樂的園地。也許現(xiàn)代人真是看得太透了，所以不愿再徒勞地經(jīng)受愛情的折磨，而寧愿不動感情地面對異性世界。然而，逃避愛情不會是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個征兆嗎?愛情原是靈肉兩方面的相悅，而在普通的物欲躁動中，人們尚且無暇關(guān)注自己的靈魂，又怎能懷著珍愛的情意去發(fā)現(xiàn)和欣賞另一顆靈魂呢?
可是，盡管真正的愛情確實可能讓人付出撕心裂肺的代價，卻也會使人得到刻骨銘心的收獲。逃避愛情的代價更大。就像一萬部艷情小說也不能填補(bǔ)《紅樓夢》的殘缺一樣，一萬件風(fēng)流韻事也不能填補(bǔ)愛情的空白。如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。
愛情不風(fēng)流，因為風(fēng)流不過爾爾，愛情無價。
最受中學(xué)生喜愛的文章：我·地壇·母親(史鐵生)
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。
地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊缓谜J(rèn)為這是緣分。15年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜陰涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會同意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的揭示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親作過了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對我說過：“你為我想想。”事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到20歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
有一次與一個作家朋友聊天，我問他學(xué)寫作的最初動機(jī)是什么?
他想了一會說：“為我母親。為了讓她驕傲。”我心里一驚，良久無言?；叵胱约鹤畛鯇懶≌f的動機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機(jī)中占了很大比重。他又說：“我那時真就是想出名，出了名讓別人羨慕我母親。”我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因為他的母親還活著。
在我的頭一篇小說發(fā)表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。我又不能在家里呆了，又整天整天獨自跑到地壇去，心里是沒頭沒尾的沉郁和哀怨，走遍整個園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了?莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有49歲呀!
有那么一會，我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡。后來我在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一點安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過。”小公園，指的也是地壇。
只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日落，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。
兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實了，以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點形象。這是個復(fù)雜的問題，且不去管它了罷。隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信，至少有一點我是想錯了：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
有一年，十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大。”我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
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