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大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章

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大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章

  誠(chéng)信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)的外在表現(xiàn),是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無(wú)形資本”,而現(xiàn)在大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題突出,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章,希望大家喜歡。

  大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章:做一名誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生

  誠(chéng)信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)的外在表現(xiàn),是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無(wú)形資本”。一個(gè)人的誠(chéng)信狀況如何,直接反應(yīng)他的思想道德水平與綜合素質(zhì)。誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人與人之間相處的道德規(guī)范,更是作為當(dāng)代大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。

  作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)如何以誠(chéng)待人,且凡事都要從大局出發(fā),不要只顧自己的利益而做出有損集體利益的事情,事事處處守信用、重承諾、踐約定,從而充分發(fā)揮同學(xué)的榜樣示范作用,這樣使同學(xué)們才能夠以誠(chéng)相待,才會(huì)更好的形成集體的誠(chéng)信風(fēng)氣。如我在央視新聞會(huì)客廳上看到的一期節(jié)目《王一碩:助學(xué)貸款,重塑人生》,主要講的是學(xué)校的助學(xué)貸款工作,學(xué)校幫助300多人辦成了助學(xué)貸款,解決了寒門(mén)學(xué)子的后顧之憂。在這里感觸最深的是談話中提到的一件事———王一碩自己畢業(yè)的時(shí)候主動(dòng)到銀行“說(shuō)”一聲,他支援西部建設(shè)的一年時(shí)間里,也多次與銀行聯(lián)系,為的就是讓銀行知道他不會(huì)“跑”了。在這里充分體現(xiàn)了大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的良好態(tài)度。為當(dāng)代大學(xué)生做出了一個(gè)好的榜樣。

  在一項(xiàng)調(diào)查問(wèn)卷中,78.7%的大學(xué)生在“值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的品德”中選擇了誠(chéng)實(shí)守信;而對(duì)于“誠(chéng)實(shí)守信是做人的基礎(chǔ)”這句話,表示同意的高達(dá)96.5%,不同意的僅占0.4%。

  超過(guò)85%的學(xué)生明確反對(duì)考試作弊及抄襲論文的行為,10%左右的學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂;當(dāng)被問(wèn)及“在幫助老師改卷時(shí),在別人絕不知道的情況下,是否會(huì)修改自己的試卷以得到一個(gè)比較理想的成績(jī)”時(shí),81%的學(xué)生表示不會(huì),即使成績(jī)不理想,也應(yīng)該實(shí)事求是,5.1%的學(xué)生表示不知道自己會(huì)怎么做,13.9%的學(xué)生則認(rèn)為自己有可能會(huì)修改自己的試卷。這個(gè)結(jié)果從一個(gè)側(cè)面驗(yàn)證了大學(xué)生對(duì)考試作弊等不誠(chéng)信行為的態(tài)度。

  在認(rèn)同誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生中,有將近90%的同學(xué)認(rèn)為自己在生活中總是能體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信這一品德。但是,在調(diào)查過(guò)程中記者發(fā)現(xiàn),只有52.2%的受訪學(xué)生認(rèn)為自己所接觸到的大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)比較強(qiáng)或很強(qiáng),36.4%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)一般。這說(shuō)明大學(xué)生還缺乏貫徹誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)。所以一方面學(xué)校需要繼續(xù)加大誠(chéng)信教育的力度;另一方面學(xué)生們需要從自身做起,進(jìn)一步提高誠(chéng)信意識(shí)。

  考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的一個(gè)途徑就是考試,考試是檢驗(yàn)人們學(xué)習(xí)程度和獲得任職資格的一種重要手段。針對(duì)考試,投機(jī)取巧者采取一系列非法的應(yīng)對(duì)手段。傳統(tǒng)的作弊,還是偷偷摸摸的,在背地里操作,被人們稱(chēng)之為打小抄?,F(xiàn)在的作弊,已經(jīng)達(dá)至于了公開(kāi)化的程度,明目張膽地進(jìn)行。因而是出現(xiàn)了替考的槍手,出現(xiàn)了替作弊者提供考試答案和槍手的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),在考場(chǎng)內(nèi)外出現(xiàn)于用現(xiàn)代通訊工具傳遞答案的場(chǎng)面。這些可恥的行為使考試的作用消失殆盡,助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣的滋生,令我們所不恥。更有一些大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中心存僥幸心理,隨意更改成績(jī)單,編造四六級(jí)和各種獲獎(jiǎng)證書(shū),給自己戴上某某部長(zhǎng)、主席等頭銜;在自薦資料中把差的寫(xiě)成好的,把無(wú)的寫(xiě)成有的,把弱的寫(xiě)成強(qiáng)的,大做文章夸大其詞的介紹自己。為了達(dá)到個(gè)人的利益目標(biāo),不顧誠(chéng)信。大學(xué)生“造假”行為的危害是顯而易見(jiàn)的。造假會(huì)造成一種不公正的就業(yè)環(huán)境,可能會(huì)使真正優(yōu)秀的畢業(yè)生不能脫穎而出,而憑借造假的畢業(yè)生卻反而蒙混過(guò)關(guān)。這樣不但會(huì)給優(yōu)秀的畢業(yè)生帶來(lái)?yè)p害,同樣也不利于用人單位;退一步說(shuō),假象能瞞過(guò)一時(shí),卻不能瞞過(guò)一世,通過(guò)弄虛作假進(jìn)入用人單位后,如果一旦查出就將面臨著被解雇或辭退,甚至承擔(dān)法律責(zé)任的后果,勢(shì)必造成就業(yè)資源的浪費(fèi)。

  誠(chéng)實(shí)守信是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的本質(zhì)性要求。我國(guó)歷來(lái)以誠(chéng)信而著稱(chēng)于世,講誠(chéng)信是中華民族的歷史傳統(tǒng)。作為一名大學(xué)生,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)實(shí)守信,是大學(xué)生就業(yè)的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)。提高誠(chéng)信水平需要社會(huì)共同的努力,加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信制度的建設(shè),營(yíng)造良好的社會(huì)誠(chéng)信氛圍;同時(shí)更需要教育的引導(dǎo),把誠(chéng)信教育貫穿大學(xué)教育的始終。實(shí)踐是最好的證明,我們的誠(chéng)信將使正常的用人制度繼續(xù)順利的保持,我們的誠(chéng)信才能使我們腳下的路走的更加堅(jiān)定和踏實(shí)。我們無(wú)須想別人大聲疾呼,只要把自己的誠(chéng)信做好,就是對(duì)這種道德的最好詮釋!

  大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章:大學(xué)生誠(chéng)信考試倡議書(shū)

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人的立身之本。而誠(chéng)信考試是學(xué)生的基本行為規(guī)范,是學(xué)生應(yīng)具有的道德素質(zhì)。我們要正確認(rèn)識(shí)到考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的最好機(jī)會(huì),它能讓我們正確評(píng)價(jià)自己,找出學(xué)習(xí)上的失誤和不足,在求學(xué)之路上不斷進(jìn)步。考試需要誠(chéng)信,考試失敗仍有補(bǔ)考的機(jī)會(huì),考試作弊則是你美好人生的一處敗筆。在本學(xué)期期末考試來(lái)臨之際,弘揚(yáng)我校優(yōu)良學(xué)風(fēng),培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信的作風(fēng),樹(shù)立贛醫(yī)學(xué)子自尊自律的良好形象,學(xué)生工作處號(hào)召全體同學(xué)在期末考試中自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律,堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為,展現(xiàn)自我水平,用真實(shí)的成績(jī)證明自己的實(shí)力。倡議如下:

  一、排除干擾,認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考。

  二、杜絕弄虛作假,杜絕考試舞弊,杜絕學(xué)習(xí)欺騙。

  三、提高自身修養(yǎng),端正考試態(tài)度,抵制不良考風(fēng)。

  四、從自己做起,從現(xiàn)在做起,爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信考生。

  樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基。為了你的尊嚴(yán),為了你的形象,為了贛醫(yī)良好聲譽(yù),讓我們大家行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促,營(yíng)造一個(gè)健康良好的考場(chǎng)考風(fēng),交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為促進(jìn)贛醫(yī)學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!

  最后,衷心祝愿所有同學(xué)能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng),在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)!

  大學(xué)生誠(chéng)信校園的文章:當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及對(duì)策

  [摘要]誠(chéng)信是社會(huì)主義道德體系的基石,是當(dāng)代大學(xué)生成人成才、立身處世的準(zhǔn)則。當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)實(shí),引起了人們的廣泛關(guān)注,提出了高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的必要性。我們應(yīng)通過(guò)完善制度設(shè)計(jì),加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),建立信用檔案等來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生誠(chéng)信教育,以切實(shí)提高大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)。因此有必要科學(xué)構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。

  〔關(guān)鍵詞」大學(xué)生;誠(chéng)信現(xiàn)狀; 對(duì)策

  誠(chéng)信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)核心的外在表現(xiàn),是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資產(chǎn)。信用是一切制度和規(guī)范得以確立和運(yùn)作的基礎(chǔ),也是整個(gè)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、法規(guī)建設(shè)尚未健全的背景下,激烈的市場(chǎng)竟?fàn)幒蛯?duì)利益的強(qiáng)烈追求,使一些人忘記或拋棄了做人的基本道德要求,導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)信用危機(jī)。因此,了解和把握大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀,對(duì)分析當(dāng)代青年的思想觀念,正確引導(dǎo)青年,提高全民族素質(zhì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  一、當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及建立大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的必要性

  當(dāng)代大學(xué)生的整體道德水平是比較高的,主流道德體系也是積極的,但存在的問(wèn)題也不容忽視。學(xué)習(xí)中抄襲作業(yè)、考試作弊; 日常生活中,借書(shū)到期不還、開(kāi)取虛假證明騙取困難補(bǔ)助;經(jīng)濟(jì)上,惡意拖欠學(xué)費(fèi),不按時(shí)返還助學(xué)貸款; 就業(yè)問(wèn)題上,制作假成績(jī)單,偽造假的榮譽(yù)證書(shū),就業(yè)合同不履行等等。更嚴(yán)重的是,在有些大學(xué)生的心目中,并不把這些問(wèn)題與道德品質(zhì)好壞聯(lián)系在一起,對(duì)這些問(wèn)題也并不感到不光彩,不以為恥。如考試作弊問(wèn)題,大有發(fā)展的態(tài)勢(shì),由原來(lái)的個(gè)別人發(fā)展為一群人,由原來(lái)的偷偷摸摸變得光明正大,考前不是積極復(fù)習(xí)功課,而是積極準(zhǔn)備小抄。履歷摻水也是大家都習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣的事情,見(jiàn)怪不怪了。以上這些都反映了當(dāng)代大學(xué)生令人擔(dān)憂的思想道德?tīng)顩r。由此可見(jiàn),構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)勢(shì)在必行。

  誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)信用,是指為人要言行一致,信守諾言。誠(chéng)信自古就是人們做人所追求的道德目標(biāo)。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”可見(jiàn),它是古代先哲極為推崇的一種道德品質(zhì)和道德規(guī)范。時(shí)至今日,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,誠(chéng)信也獲得了新的時(shí)代內(nèi)容,“誠(chéng)信不僅是一種品質(zhì),更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源”。 可見(jiàn),誠(chéng)信已由傳統(tǒng)的倫理升到了社會(huì)責(zé)任、社會(huì)準(zhǔn)則、社會(huì)資源,以及社會(huì)主義道德體系和法律規(guī)范的高度,成為道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。

  大學(xué)生身上肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,他們是國(guó)家、民族的未來(lái)和希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,也是人類(lèi)文明的傳承者,要擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命,很好地立足于社會(huì),必須具備良好的思想政治素質(zhì),誠(chéng)信便是其中不可缺少的重要方面。因?yàn)檎\(chéng)信不僅僅是大學(xué)生的個(gè)體行為,是大學(xué)生自身道德品質(zhì)的反映,而且更深意義在于大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)會(huì)直接影響國(guó)家、民族的發(fā)展,從而使得大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

  二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因及對(duì)策

  針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī),我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降,而是有著深

  刻的社會(huì)背景和諸多的現(xiàn)實(shí)原因。造成大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題有很多因素,比如社會(huì)因素:政治領(lǐng)域的腐敗、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假、人際交往中的不信任等都強(qiáng)烈地預(yù)示著誠(chéng)信意識(shí)的弱化和喪失。又如家庭原因。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問(wèn)題是家長(zhǎng)忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo),任憑孩子“自由發(fā)展”,有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思想帶回家中,對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響,也有的家長(zhǎng)自己都不誠(chéng)信,這些對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。

  誠(chéng)信教育既是思想觀念的認(rèn)知過(guò)程,又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過(guò)程;既要求個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),又需要有強(qiáng)有力的外在約束以及良好的社會(huì)環(huán)境。因此有必要科學(xué)構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。

  1、堅(jiān)持正面宣傳、正確引導(dǎo).營(yíng)造高校良好的誠(chéng)信環(huán)境。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,同時(shí)也是大學(xué)生社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不受社會(huì)環(huán)境的影響,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)起著十分重要的作用。在大學(xué)生接觸社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的同時(shí),如何讓他們少受或不受社會(huì)上誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的影響,是高校德育工作者要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。因此,我們要做好以下幾個(gè)方面的工作。一是學(xué)校的辦學(xué)理念要以誠(chéng)信為本,它是一個(gè)學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。以誠(chéng)信為根本,以創(chuàng)新為動(dòng)力,以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)的精神。二是校園文化建設(shè)也要體現(xiàn)誠(chéng)信教育的思想。例如:精心規(guī)劃設(shè)置誠(chéng)信教育專(zhuān)欄,在教室、寢室和公共場(chǎng)所適當(dāng)設(shè)置誠(chéng)信格言、警句牌,充分運(yùn)用廣播、板報(bào)、校報(bào),用正面輿論引導(dǎo)人,用誠(chéng)實(shí)守信的榜樣鼓舞人,用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人,幫助學(xué)生分清是非,提高思想認(rèn)識(shí),等等。營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育輿論環(huán)境,以形成良好的誠(chéng)信文化氛圍,讓學(xué)生耳濡目染,潛移默化,受到教益。三是營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育輿論環(huán)境,特別是要利用辯論、討論事實(shí)講道理,駁斥錯(cuò)誤的看法和言論,、思想交流等多種形式,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生分清是非,提高思想認(rèn)識(shí)。

  2.把誠(chéng)信教育納人高校思想政治理論的教學(xué)中,把思想政治理論課的滲透與誠(chéng)信教育專(zhuān)門(mén)課程結(jié)合起來(lái),幫助大學(xué)生澄清和糾正在誠(chéng)信認(rèn)知問(wèn)題上存在的模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),讓學(xué)生從思想意識(shí)深處真正意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。通過(guò)訪談、問(wèn)卷調(diào)查的形式,了解大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上的認(rèn)知水平。根據(jù)大學(xué)生的道德認(rèn)知水平確定教育的內(nèi)容和方式,引導(dǎo)大學(xué)生提高道德判斷水平。

  3強(qiáng)化教師的示范功能。誠(chéng)信教育最重要的是讓學(xué)生把對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為信念,由信念內(nèi)化為行動(dòng),做到知行統(tǒng)一。這就需要教師給學(xué)生做出誠(chéng)信的榜樣。把高校的誠(chéng)信教育與師德建設(shè)相結(jié)合,提高教師的師德水平。正所謂為人師表,率先垂范。廣大教師要努力加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。要求學(xué)生做到的,老師自己先做到。“言必

  行,行必果”,以教師高尚的品行、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生,以誠(chéng)信人格的魅力影響學(xué)生、感染學(xué)生,帶動(dòng)廣大學(xué)生樹(shù)立起誠(chéng)信的形象。

  4完善制度設(shè)計(jì),建立健全誠(chéng)信教育制度

  誠(chéng)信是一種優(yōu)良品質(zhì),是社會(huì)要求人們遵守的一種行為規(guī)范,它帶有某種程度的強(qiáng)制性。如果人們違背了誠(chéng)信原則,不僅要受到譴責(zé),而且要受到懲罰,特別是在利益關(guān)系中體現(xiàn)得更為明顯。因此,我們?cè)诩訌?qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育時(shí)要加強(qiáng)教育法制建設(shè),從法律角度求出路,大力打擊各種假學(xué)歷,假證件,建立科學(xué)的考試制度從制度上約束大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信對(duì)給大學(xué)生形成誤導(dǎo)的個(gè)人和失信大學(xué)生讓其在大學(xué)校園和社會(huì)中難以立足。

  完善的制度是高等院校誠(chéng)信教育的根本保障。為了預(yù)防和打擊教育失信行為,培養(yǎng)高等院校誠(chéng)信教育管理體系,教育主管部門(mén)、高等院校要制定相應(yīng)的規(guī)章制度,用制度來(lái)保證我們的教育和行為符合守法誠(chéng)信的基本準(zhǔn)則。設(shè)立誠(chéng)信評(píng)價(jià)指數(shù)、建立專(zhuān)業(yè)教育誠(chéng)信評(píng)估機(jī)構(gòu),對(duì)教育質(zhì)量、教育信用標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指數(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的評(píng)估測(cè)試。要健全教育法制和考試法規(guī),大幅度提高失信的成本和代價(jià),使那些想作弊的大學(xué)生受到震懾,不敢越雷池半步。要建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度,強(qiáng)化誠(chéng)信教育。要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列人有關(guān)的制度中去,讓師生都知道該怎樣做、不該怎樣做。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度,加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度,決不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞,也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。

  (1)、建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案完善監(jiān)督機(jī)制

  分析社會(huì)日趨嚴(yán)重的信用危機(jī)現(xiàn)象,我們認(rèn)為主要在于我們?nèi)狈ν陚涞男庞脵n案。雖

  然在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多的大國(guó)建立信用檔案尚有難度,但是在高校普遍建立信用檔案

  既有可能,也有必要。在大學(xué)生中推行信用體系有積極的引導(dǎo)意義,大學(xué)生是社會(huì)中文化教

  育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于社會(huì)其他群

  體有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開(kāi)展并推廣這一價(jià)值體系打下基礎(chǔ)。

  大學(xué)生誠(chéng)信檔案的基本內(nèi)容應(yīng)包括誠(chéng)信承諾書(shū)、個(gè)人資料、家庭狀況、信用記錄、特別記錄、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)效果、健康狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、個(gè)人意見(jiàn)、學(xué)校意見(jiàn)等。誠(chéng)信承諾書(shū)、信用記錄和特別記錄的主要作用是培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí);“信用記錄”,是大學(xué)生誠(chéng)信檔案的重點(diǎn)內(nèi)容,主要考察、記錄學(xué)生在校期間國(guó)家助學(xué)貸款還貸情況、學(xué)雜費(fèi)交費(fèi)情況、違反校規(guī)校紀(jì)情況、勤工助學(xué)情況、相關(guān)責(zé)任義務(wù)履行情況及承諾履行情況。“特別記錄”,記錄學(xué)生在校期間在重大活動(dòng)中的表現(xiàn)。“經(jīng)濟(jì)狀況”,統(tǒng)計(jì)大學(xué)生獲得國(guó)家助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金、校內(nèi)無(wú)急貸款、助學(xué)金、勤工助學(xué)、減免學(xué)費(fèi)及困難補(bǔ)助的金額一個(gè)人資料。“品行說(shuō)明”,“學(xué)習(xí)效果”,“健康狀況’,反映對(duì)大學(xué)生的基本要求。品行說(shuō)明是學(xué)生對(duì)自己的品行狀況做出的評(píng)估,學(xué)習(xí)效果包括考試成績(jī)、自學(xué)情況和獲獎(jiǎng)情況,健康狀況包括體育課達(dá)標(biāo)成績(jī)、早操及課外活動(dòng)情況、健康意識(shí)等項(xiàng)內(nèi)容。將大學(xué)生的誠(chéng)信記錄存于其本人檔案,在保護(hù)大學(xué)生個(gè)人隱私的同時(shí),配合教育部正在建立的學(xué)生檔案和信息網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng),公布學(xué)生失信記錄,接受社會(huì)監(jiān)督。特別是用人單位希望考察學(xué)生在整個(gè)大學(xué)期間的誠(chéng)信情況時(shí),打開(kāi)電腦一日了然。隨著社會(huì)改革的深化,社會(huì)信用體系的建立己勢(shì)在必行。大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案的建立,既有利于學(xué)生生在校期間誠(chéng)信品德培養(yǎng)的管理。又有利提高學(xué)生就業(yè)率。誠(chéng)信檔案作為一種定實(shí)的檔案。在學(xué)生畢業(yè)時(shí)。這份信用檔案將跟隨學(xué)生的人事檔案一并交給用人單位。從而將學(xué)生的信用記錄延續(xù)到社會(huì)。誠(chéng)信檔案的建立一方面將個(gè)人的誠(chéng)信記錄與獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)選先進(jìn)、入黨貸款甚至發(fā)放畢業(yè)證、向用人單位推薦等事關(guān)學(xué)生切身利益的各項(xiàng)事宜緊密聯(lián)系,以形成促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐道德行為的激勵(lì)機(jī)制。另一方面,凡是違反誠(chéng)信規(guī)定的,如考試作弊、欠費(fèi)不繳、貸款不還等,一經(jīng)查實(shí),嚴(yán)格按照制度處理,杜絕一切說(shuō)情現(xiàn)象,從而形成強(qiáng)有力的約束機(jī)制,使學(xué)生在學(xué)校期間能形成較穩(wěn)定持久的誠(chéng)信理念。

  (2)建立健全大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)估、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在誠(chéng)信檔案的基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行科學(xué)的等級(jí)劃分,定期根據(jù)記錄進(jìn)行教育、督促。學(xué)校的年度評(píng)優(yōu)要將誠(chéng)信作為重要

  的內(nèi)容,有失信行為的人不能被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生,黨團(tuán)組織也要將誠(chéng)實(shí)守信作為人黨人團(tuán)的重要條件。學(xué)校還可以通過(guò)多種方式組織大學(xué)生誠(chéng)信狀況的評(píng)比活動(dòng),對(duì)優(yōu)秀者給予及時(shí)表彰,讓更多的學(xué)生從中感悟到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的極端重要性。針對(duì)違反信用以及欺騙、制假造假的行為,學(xué)校要制定和完善相關(guān)的規(guī)定,給予嚴(yán)厲打擊。比如在我國(guó)有些高校,對(duì)考試作弊的違紀(jì)行為,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)且本人認(rèn)可,校方會(huì)在限定時(shí)間內(nèi)向全校通報(bào),給予處罰,嚴(yán)重的勒令退學(xué)甚至開(kāi)除學(xué)籍。從而體現(xiàn)出制度的威嚴(yán),重塑誠(chéng)信人格的尊嚴(yán)。

  (3)建立有效的輿論監(jiān)督機(jī)制。利用各種宣傳媒體表彰鼓勵(lì)誠(chéng)信的學(xué)生,營(yíng)造誠(chéng)信光榮不講誠(chéng)信可恥的良好校園氛圍,促使大學(xué)生誠(chéng)信道德行為的自覺(jué)形成。高校的紀(jì)檢部門(mén)負(fù)責(zé)定期檢查、核實(shí)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品德的評(píng)價(jià)狀況,維護(hù)誠(chéng)信記錄的公正、公平,贏得學(xué)生的信任。

  5.開(kāi)展各種活動(dòng),踐行誠(chéng)信道德品質(zhì)。

  (1)開(kāi)展各種以“誠(chéng)信”為主題的活動(dòng)。開(kāi)展誠(chéng)信宣誓、簽名活動(dòng),針對(duì)大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的況開(kāi)展誠(chéng)信討論,通過(guò)討論使學(xué)生明辨是非美丑善惡,營(yíng)造

  良好的誠(chéng)信教育環(huán)境。開(kāi)展征文、演講、文藝晚會(huì)、辯論賽、名家講座等,給誠(chéng)信重建創(chuàng)造一個(gè)良好的輿論環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)同感和歸屬感。

  (2)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生親身體會(huì)誠(chéng)信的價(jià)值和意義。通過(guò)豐富多彩的誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在參與體驗(yàn)中加深認(rèn)識(shí)、鍛煉、提高。比如,可以組織學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),和社會(huì)的各種行業(yè)進(jìn)行廣泛的接觸,尤其是公眾對(duì)信用要求較高的銀行、注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、證券交易所等單位進(jìn)行參觀、調(diào)研,了解誠(chéng)信在社會(huì)健康發(fā)展中的作用,提高踐行誠(chéng)信道德的自覺(jué)性;發(fā)揮高校中的各種社團(tuán)的作用,給大學(xué)生提供踐行誠(chéng)信的舞臺(tái),使大學(xué)生成為誠(chéng)信的接受者、宣傳者、監(jiān)督者、捍衛(wèi)者。

  
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