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不可否認的,魯迅先生的作品閃爍著一種睿智的光芒,無疑,是美的。下面就是學習啦小編給大家整理的有關(guān)魯迅的文章,希望大家喜歡。
有關(guān)魯迅的文章:崇敬魯迅
牛年秋,喜得廖家岷先生贈送的書法作品:“俯首甘為孺子?!薄J悄甓?,又獲四川人民出版社編審?fù)魪浲举洉?兄弟文豪?(葉羽晴川著)。
欣賞書法,拜讀大作,我對魯迅先生的懷念和崇敬之情油然倍增,至今未減。讀中學時,從課文中認識魯迅先生。他老先生的?一件小事?、?祝福?、?孔乙己?、?藥?、?從百草園到三味書屋?、?藤野先生?等名篇,令我無比興奮,廢寢忘食,反復(fù)誦讀。老實講,““””時期,中學語文課本中,毛主席語錄和其他政治性的文章居多,知識性和可讀性強的文章除了毛澤東的之外,就數(shù)魯迅的最多,當然,偶爾也可讀到郭沫若先生和其他打上時代烙印的好文章。
不過,讀來讀去,我還是比較喜歡魯迅先生的“大作”。他的文章從篇幅上看似乎算不上“大作”,但短小精練,博大精深,知識性、哲理性、藝術(shù)性、可讀性都很強,很有吸引力、感染力、號召力,稱得上真正的“大作”。讀師范,我在圖書室借閱的書也主要是魯迅著作。那所新建的師范學校圖書室沒多少書可借,唯有領(lǐng)袖著作和魯迅著作是全的。于是,?狂人日記?、?論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行?、?為了忘卻的紀念?、?搗鬼心傳?等名篇及其他雜文和小說便成了我的主要精神食糧,幫助我度過了那兩年艱苦的時光。在魯迅精神鼓舞下,我拼命攻書求知,挺起脊梁做人,老老實實當“?!?,踏踏實實工作,盡心竭力為人民群眾服務(wù)。當了五年初中教員,在教育行政部門干了五年,又在人民政協(xié)機關(guān)呆了二十年。這當中,多少曲折,多少艱難,都是在魯迅精神鼓舞下走過來的。歡樂時,我沒忘魯迅;困難時我想起魯迅;迷茫時,我在魯迅著作中去尋求答案。如果說我的學習、工作和生活還比較順利的話,那么除了感謝黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的幫助之外,我還應(yīng)感謝魯迅先生,當然是指他的著作和人格力量。那年去紹興考察,首先我們就跑去參觀魯迅紀念館、和魯迅故居,還去咸亨酒店找了一回“孔乙己”。在魯迅紀念館、我買到了朱正編的?魯迅傳略?,對魯迅的生平和光輝事跡,戰(zhàn)斗精神有了更為深切的了解,近讀?兄弟文豪?一書,又獲新的內(nèi)容,得到新的啟示。毛澤東同志說:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地人民最可寶貴的性格?!庇终f:“魯迅的兩句詩,‘橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,應(yīng)該成為我們的座右銘?!边^去,我對毛主席的這些評價只是膚淺的理解。讀了?兄弟文豪?之后,便有了更為深刻的認識。
魯迅的確“是山、是海、是石、是鋼,如火般熱烈,如海般寬容,如山般崇高,似鋼般堅強?!?見?兄弟文豪?前言)郭沫若曾說,“五四”期間最偉大的成就就是誕生了周氏兄弟。然而,周作人雖然曾在“五四”時期搖旗吶喊,在大哥的鼓勵下亦步入文學生涯,且取得不小成就,但“九。一八”事變之后,周作人卻淪為漢奸,而魯迅卻繼續(xù)為民族覺醒和解放忘我戰(zhàn)斗。魯迅逝世時,舉國悲慟;周作人作古時,只有家人有與他告別。兩種截然不同的結(jié)果,反映了民眾心理,民族靈魂。士可殺而不可侮,志可長而不可丟;人格、國格千萬不能喪失,民族氣節(jié)重于泰山,高于一切!
讀報得知,有個別人竟然作文詆毀魯迅,往魯迅先生身上潑污水,真令人憤慨!當然人無完人,金無足赤,實事求是地研究魯迅,分析他的成就與不足,這是應(yīng)該的。但如果采取歷史虛無主義的態(tài)度,從根本上否定魯迅,這完全是錯誤的。我想全國同胞是不會贊同的。因為魯迅代表著民族之魂。故而,我們應(yīng)該永遠崇敬魯迅先生!為此,誠作一聯(lián):國格、人格、文格,還看魯迅風格;骨氣、膽氣、豪氣,弘揚民族正氣
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對于浙江,我的感情較為復(fù)雜。浙江既有頑固而又反動如蔣介石、胡宗南、湯恩伯者,也有耿介如宋濂、秋瑾、邵飄萍者,最為耿介的當屬方孝孺,這是個寧愿誅滅九族——————不,寧愿誅滅十族也不投靠再立之主的讀書種子。方孝孺創(chuàng)下了古今中外耿介之士的紀錄,因為世界上今后應(yīng)該不會有誅滅十族的事情了。浙江人小氣嘛?小氣的也不少,但是一次汶川地震,浙江義烏無名志愿者中捐獻三四萬元的不少,捐獻七萬的連一個名字也沒有。
對于浙江出產(chǎn)的作家我一律都比較佩服,特別是魯迅。浙江不光有魯迅、茅盾,還出了郁達夫、豐子愷、艾青,當代的則有余華和余秋雨。正如湖南盛產(chǎn)歌唱家、東北盛產(chǎn)小品演員一樣,浙江則盛產(chǎn)作家。
我曾經(jīng)五次到上海,就有三次到魯迅紀念館參觀。我覺得,不管時代怎么變化,魯迅先生始終是中國文學的一面旗幟。魯迅的作品里最鮮明的就是他的愛憎分明,并且這個身材不大的人敢愛敢恨。雖然魯迅在日本學過醫(yī),日本也是魯迅留學過的唯一外國。按理,魯迅和日本有些感情,可是,為了中華民族的利益,魯迅先生的文章在諷刺日本的時候真可謂鞭辟入里、恨之入骨。而從《藤野先生》一文中,我們又看到了一個立體的、有血有肉的魯迅————————也許正是在日本這樣一個國度里,能有藤野先生這樣正直的人存在,使魯迅感到難能可貴甚至是很驚訝。
近十幾年來,日本的首相里,對中國最友好的應(yīng)該是福田康夫,可惜又很快辭職了,可見日本很難容下對中國友好的首相。不友好也就罷了,小小的日本還常常參拜什么狗日的靖國神社,而中國竟然會冒出一小撮哈日的人。這使我對于魯迅先生更加懷念和敬佩————————一個拿筆的文人,在國家被大面積踐踏的時期,敢于猛烈抨擊日本,這是怎樣的勇氣和膽略啊。由此我想起了為民請命的李公樸,想起了面對國民黨特務(wù)的槍口拍案而起的聞一多,想起了寧愿餓死也不吃美國救濟糧的朱自清,這些文人的骨氣是中國脊梁的組成部分。近年來哈日的一小撮骯臟小人,在這些文人面前也許會感到無地自容吧。因為哈日派之于魯迅,就好比一堆臭狗屎之于高大的泰山,就好比一滴濁水之于清澈的鄱陽湖。因此,2011年,在偌大的上海我第三次參觀了魯迅。
在魯迅紀念館,當我看到魯迅先生為__傳送書稿的有關(guān)介紹時,我感到無比的親切,因為魯迅是我恒久的老師,而在上海,__就是我永遠的老鄉(xiāng)。老師和老鄉(xiāng)聯(lián)手,竟然讓__的許多著作流傳后世,因為那些作品是__帶著鐐銬跳舞的產(chǎn)物,彌足珍貴。特別是《可愛的中國》一文,激勵了幾代中國人,今后,將繼續(xù)激勵更多的中國人。這里邊,也有魯迅的一份功勞。
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就個人而言,我不太愿意走近,抑或是走進魯迅先生的世界。覺得,他的世界,距離太遠,或者是自己根本不愿走近。因為,不夠深刻。與其支離破碎、南轅北轍的理解,我寧愿將它靜靜安放,在盒子里,有一個位置,帶著敬畏,守候。或許,在某一個對的時間,會相遇。但,不是現(xiàn)在。
不可否認的,魯迅先生的作品閃爍著一種睿智的光芒,無疑,是美的。王國維在《人間詞話》中說:“境界有大小,然不以是而分優(yōu)劣……”境界的大與小,就是美學中所謂的“壯美”與“優(yōu)美”,它們?yōu)閷徝乐黧w帶去不同的心靈律動。然而,在美的王國里,它們是永遠平等的。
論境界,在我的眼里,《秦風·蒹葭》,無出其右。寫愛情,到了一種極致。蒹葭兩個字的發(fā)音,字形,都那樣清新,素雅。唇齒輕啟,仿佛萬水千山之后的波瀾不驚。再讀下去,可望而不可及的凄清意境,還需要為她尋找什么動人的理由嗎。她本身就是美得,不可收拾。
但凡美,都有同一種特質(zhì),就是勿需解釋。魯迅先生的文筆,透露著一種悲壯的美,那是我不敢觸及的,這種美,同樣不需要解釋。他就是那把勇絕之劍——魚腸劍,隱于魚腹中的,鋒利的,匕首。他早已被時光遺忘,始終,寒光逼人,依舊,毫不費力地,直穿心臟。
紹興的一切,潤澤了他的人生,與他而言,早已成了畫布中,若隱若現(xiàn)的背景色。
濕濕的水汽,粉墻黛瓦的沉郁,已經(jīng)滲入他的骨髓,沒入他的血液,那是無以修改的,生命的底色。對于他來說,一切,不過是生活,每一筆每一畫都順其自然,沒有一點雕琢的痕跡。再多的追究,也無法參透,在他身體里的變異。
對魯迅先生描述大多集中在這些詞句上:特立獨行的個性,傲岸不屈的硬骨頭精神,常常冷峻、嚴刻和深刻,思維精密和嚴謹,文字往往一陣見血,入木三分,筆法尖銳、犀利和老辣,異常地冷靜和精明,當然,也伴隨著多疑,易怒……
這些,讓人難免會聯(lián)系到“紹興師爺”?;蛟S,他并不是主觀上想繼承紹興師爺?shù)膫鹘y(tǒng),但他浸染在“師爺氣”彌漫的氛圍中,潛移默化的滲透,那是必然的。這種群體性、文化性、間接性的影響,是他別無選擇的選擇。這選擇,是好是壞,無法評價,當然也,無需評價。
他所刻畫的許多角色,如:閏土、孔乙己、楊二嫂,阿Q……平凡卻異常地觸動人心。這與他18年在紹興的生活,休息相關(guān)。
《故鄉(xiāng)》,我讀過。
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“啊!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此……”
“阿!閏土哥,——你來了?……”
我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,但再腦里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜喝凄涼的神情;動著嘴唇,卻,沒有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚壁障了。我也說不出話。
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懷念,往往,是可以略去陰影的,讓一切明亮,凸顯出來。使我們,記得那些美好的,將那些美的,抽象成幻美。所以,當你為懷念付諸行動的時候,往往,是要失望,甚至受傷的。
與閏土的相遇,是喜,亦是悲。因為,他們沒有錯過,畢竟多年后又重逢??墒牵麄冊缫言阱e過的時間里,錯過了彼此的生活,但記憶,不曾跟著歲月一齊走?;蛟S,心里知道,但正真面對,仍然讓他們,不知所措。
現(xiàn)實,暴露地,這么清晰,完整。這把匕首,讓兩個人的心臟,同時隱隱作痛。還需要什么言語,那是銅墻鐵壁,固若金湯,沒有擊破的可能。彼此的默然,就是最深刻的隱忍。
《孔乙己》,我讀過。已經(jīng)忘記,學校里,老師是怎么輔導(dǎo)課文的。或許,該慶幸,因為武功秘籍里,最高的境界,是將招式化為無形,忘記一切,便是得到一切?,F(xiàn)在讀,覺得,沒有受課堂教學的影響,全然是自己的感受,很真實。
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孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大,……
孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。
中秋過后……一天的下午天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒?!薄滓壹汉茴j唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!薄?/p>
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他的格格不入,讓人不安。他的長衫,他的言語,像是華麗的盛裝,然而,他卻站在一個卑微地位置。
我為此,感到局促。
他當然也是悲劇的,他的悲劇源于自己,也源于他人。他讓人快活,可惜,是黑色的幽默,黑得,發(fā)亮。黑壓壓的一片,而他,竟然是最亮的。
現(xiàn)實,又這么澄明,冰冷。
他就是那碟茴香豆……可有,可無。愛有,愛無。
有了,也不過是錦上添花的熱鬧,沒有,就是沒有,甚至連憐憫都是稀少的。
最揪心的,是他最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店。那會,沒有一個顧客,是他刻意尋找了這樣的時間嗎?這是他為自己,舉辦的最盛大的告別嗎?
英國人,喜歡喝下午茶。初期,優(yōu)雅的形象及華美的品飲,就是貴族生活的一種象征。有些沒落貴族,自然無力再承擔,只能放棄這個習慣??梢灿械娜?,執(zhí)著地堅持,不是形式,而是精髓。不用昂貴的祁紅,精致的中國瓷器,不鋪白色蕾絲花邊桌巾,當然也沒有用小車推出的誘人小糕點,也沒有馥郁的花香和典雅的音樂。一切,從簡。但那是,心底,從容的堅定。
我寧愿相信,孔乙己,也是這樣。在他的心里,仍有堅持。只是,覆上了塵土?,F(xiàn)實,他當然懂得。
在生命的最后時刻,他鼓起勇氣,拂去塵土,拋開一切,為自己,送行。
在書上,看過魯迅先生的故居的照片,先生回故鄉(xiāng)任教期間的工作室(臥室),睡過的鐵梨木床。據(jù)說,在那里先生完成了他的第一篇文言小說《懷舊》。陽光,從玻璃窗中穿透,灑在屋里。它們默默地守著自己的歷史,不激昂,也傾訴。我無法想象,魯迅先生伏再桌子上寫字的樣子,無法想象,他如何揮灑著憤怒的力量。那間屋子里,彌漫的味道,大概,不是每個人,可以體味的。你去過,可那兒,沒有你的味道,你也未必,能夠感染他的氣息。
他屬于每一個人,卻又遺世而獨立地,俯視。
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