教育學(xué)生優(yōu)秀文章

　　如何教育好學(xué)生?讓自己的學(xué)生能更快更好的吸收自己傳播給他們的知識(shí)，這是一個(gè)老師經(jīng)常要考慮的問(wèn)題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于教育學(xué)生優(yōu)秀文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于教育學(xué)生優(yōu)秀文章1:教是為了不教

　　作者：包成海

　　葉圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是“教是為了不教。”在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用?葉圣陶先生的看法是“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師帶著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。”換句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，就是教師“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法交給學(xué)生，學(xué)生可以受用一輩子。

　　中國(guó)有句古話：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”說(shuō)的是傳授給人以知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚(yú)是目的，釣魚(yú)是手段，一條魚(yú)能解一時(shí)之饑，不能解長(zhǎng)久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚(yú)吃，那就需要學(xué)會(huì)釣魚(yú)的方法。這與教是為了不教的道理完全一致。我的侄子在中國(guó)人民大學(xué)的研究生考試成績(jī)名利前茅，就是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)方法，主要靠自學(xué)的結(jié)果。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，還有另一種情況，那就是教也等于不教。有的學(xué)生在上小學(xué)時(shí)就不想好好學(xué)習(xí)知識(shí)，更不想學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的方法，如今一看書(shū)本就頭疼，一說(shuō)上課就心煩，甚至上課不帶書(shū)本不帶筆，不是玩手機(jī)就是睡覺(jué)，循循善誘，苦口相勸，難以奏效，嚴(yán)厲管教，甚至拳腳相加都無(wú)濟(jì)于事。有的學(xué)生說(shuō)，老師煞費(fèi)苦心講的再好也如同念天書(shū)，我一句也聽(tīng)不明白，更聽(tīng)不進(jìn)去。

　　這樣的學(xué)生絲毫沒(méi)有自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí)，更不想學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，要讓這樣的學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的前提是讓他們有想學(xué)習(xí)的愿望，有愿意學(xué)習(xí)的興趣才行。

　　俗話說(shuō)：“江山易改，本性難移。”習(xí)慣成自然，好習(xí)慣成自然是好事，成了習(xí)慣就很難改變。同樣壞習(xí)慣成自然是壞事，要想改過(guò)來(lái)談何容易，正所謂得病容易祛病難。十幾年養(yǎng)成的不愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，想靠幾個(gè)月就改變過(guò)來(lái)是不現(xiàn)實(shí)的。特別是文化基礎(chǔ)知識(shí)很差的學(xué)生，接受新知識(shí)的確很有難度，再加上不愿學(xué)習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)，只能跳出一米遠(yuǎn)，真的沒(méi)啥辦法讓他跳到兩米外。

　　教是為了不教，我理解就是努力讓學(xué)生必須養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣才行，如果學(xué)生自己不肯學(xué)習(xí)，那就無(wú)法把知識(shí)傳授給學(xué)生。如果學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，才能掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，才會(huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)，才有教是為了不教的結(jié)果，這是顯而易見(jiàn)的。

　　關(guān)于教育學(xué)生優(yōu)秀文章2:怎樣為人師表

　　作者：包成海

　　我認(rèn)為，為人師表主要是指教師的形象，意思是說(shuō)作為教師應(yīng)當(dāng)在人品、學(xué)問(wèn)等各方面都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

　　俗話說(shuō)的好：“身教重于言教。”因?yàn)榻處煹男蜗螅繒r(shí)每刻都在影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，都在以潛移默化的形式叩擊著學(xué)生的心靈。所以，良好的教師形象，是教師的必備修養(yǎng)之一?？偨Y(jié)自己多年做教師的經(jīng)驗(yàn)，為人師表的教師形象體現(xiàn)在內(nèi)外兩個(gè)方面：

　　教師的外在形象是儀表大方、舉止得體，主要包括教師的容貌、發(fā)型、著裝、飾物、表情和言談等，它可以體現(xiàn)出教師的內(nèi)在氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。

　　雖然教師不必去做美容或刻意化裝，但是教師的容貌要做到讓學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和領(lǐng)導(dǎo)易于接受。

　　教師的發(fā)型、著裝和飾物的搭配，要以簡(jiǎn)潔明了、大方得體為主要原則。如果一個(gè)衣帽不端或濃裝艷抹的教師，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的教育作用。

　　教師的表情，要豐富自然，富于變化。和藹時(shí)，則如陽(yáng)光雨露，吹灑學(xué)生的心田;嚴(yán)厲時(shí)，則如暴風(fēng)驟雨，一掃學(xué)生心靈中的陰霾。

　　言談是教師最基本的表達(dá)方式，教師的語(yǔ)言要發(fā)音規(guī)范，通俗易懂。教師應(yīng)當(dāng)善于用清新幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的教學(xué)內(nèi)容。風(fēng)趣的表達(dá)方式是教師智慧的外在表現(xiàn)，也是教師人格魅力的一種載體。

　　教師的儀表和言談舉止是自身學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和心靈的真實(shí)再現(xiàn)。一個(gè)教師的儀表和言談舉止完全可以反映出一個(gè)學(xué)校、一個(gè)單位，乃至整個(gè)教師群體的精神風(fēng)貌。

　　教師的內(nèi)在形象是品德高尚、知識(shí)豐富，主要包括教師的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)等。

　　“育人先育己”，教師要做到以身作則，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。同時(shí)要不斷提高自我控制能力、適應(yīng)環(huán)境能力、心理承受能力、應(yīng)對(duì)壓力的能力、自我解脫的能力以及自我表現(xiàn)的能力。面對(duì)取舍，做到憂(yōu)而不悲、喜而不狂;面對(duì)環(huán)境，逆境中不氣餒，順境中不忘形;在成敗之間，既不妄自菲薄，又不妄自尊大。這樣，才能主動(dòng)面對(duì)和迎戰(zhàn)來(lái)自生活、工作等各方面的壓力。

　　教師的知識(shí)水平是教師的立身之本，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和廣博的知識(shí)視野，更是教師形成良好形象的源泉。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，教師所擁有的“一桶水”，顯然已經(jīng)不能夠適應(yīng)時(shí)代的需求了。教師要與學(xué)生一道成長(zhǎng)，在把握學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)、教育學(xué)的同時(shí)，還要不斷地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，譬如與教育相關(guān)的信息、統(tǒng)計(jì)、控制以及電化教學(xué)等方面的知識(shí)。不斷提高教師的綜合素質(zhì)，這是樹(shù)立新教師形象的根本。

　　教師形象重在為人師表。自己身為一名教師，要每日三省吾身，發(fā)現(xiàn)哪樣做得不好，就及時(shí)改正，這樣才可以不斷完善自身形象，做一個(gè)合格的人民教師。

　　關(guān)于教育學(xué)生優(yōu)秀文章3:少一些說(shuō)教，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生心聲

　　作者：志遠(yuǎn)2014

　　一天晚上晚自習(xí)時(shí)偶然經(jīng)過(guò)六年級(jí)的教室，正好看到田老師在一個(gè)合堂教室里大聲地給同學(xué)們講數(shù)學(xué)題。學(xué)生似乎聽(tīng)得很認(rèn)真，老師講的也很投入。但我總有一種擔(dān)心：學(xué)生到底聽(tīng)懂了嗎?聽(tīng)懂的能占多少?他們都能跟上并理解老師的思路嗎?都能及時(shí)消化吸收嗎?學(xué)生自己的想法和老師的一樣嗎?一連串的問(wèn)題縈繞在我的心頭，久久不能平靜，于是寫(xiě)下了這篇感想。

　　其實(shí)像這樣一言堂式的教法的老師大有人在，因?yàn)檫@是幾千年來(lái)傳下來(lái)的，很難改變、很難撼動(dòng)它的權(quán)威。其實(shí)很多時(shí)候我也是這樣講的，但實(shí)際效果都不怎么理想，所以我總懷疑自己、懷疑這種教法。我感覺(jué)，學(xué)生實(shí)在是太被動(dòng)了，加上“聞道有先后”的天然差距，他們中有很多跟不上老師的思路、一時(shí)理解不了，或者有自己的想法、疑問(wèn)也不能說(shuō)出來(lái)展示一下，老師很難做到“對(duì)癥下藥”，所以效果不好的原因是很明顯的。就像醫(yī)生給病人看病，總不能上來(lái)就開(kāi)藥方，要講究個(gè)“望聞問(wèn)切”，然后再下藥，這樣才能藥到病除。

　　所以我今后不能再盲目的一直自顧自的豪言壯語(yǔ)、高談闊論的講了，我講的那都是我自己的，學(xué)生不一定能理解和接受、甚至不一定認(rèn)同。我要大膽的放手給學(xué)生，然后我做一個(gè)觀察者、傾聽(tīng)者、救火隊(duì)長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題再“插嘴”糾正解釋一下，做到“對(duì)癥下藥”。 但是往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不敢說(shuō)、不會(huì)說(shuō)、不愿意表達(dá)自己看法的現(xiàn)象，遇到這種情況也不要著急，更不要放棄讓學(xué)生表達(dá)展現(xiàn)自己，因?yàn)?ldquo;看病”“對(duì)癥下藥”才能“藥到病除”，只有讓學(xué)生盡量表露自己才能更好地發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題所在。有難度的問(wèn)題可以讓成績(jī)比較好的學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的理解認(rèn)識(shí)，較容易的可以讓成績(jī)差一些的講解。因?yàn)樗麄兪峭粋€(gè)年齡段的，有“共同語(yǔ)言”，想問(wèn)題、看事情容易想到一塊去，即使講得不好也不要緊，老師正好借此發(fā)現(xiàn)了學(xué)生理解和看法的漏洞破綻，直接糾正不合理、不正確的地方就好。

　　隨著當(dāng)今教育技術(shù)與教育科學(xué)的快速發(fā)展，五花八門(mén)的創(chuàng)新式教學(xué)方法遍地開(kāi)花。杜郎口中學(xué)“三三六”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式、昌樂(lè)二中“271”高效課堂、即墨第二十八中學(xué)和諧互助高效課堂、洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”、大連市等學(xué)校的小班化教學(xué)、重慶市雙橋中學(xué)“三四五六”高效課堂、賞識(shí)教育等等，可謂標(biāo)新立異、開(kāi)拓創(chuàng)新，引無(wú)數(shù)同行競(jìng)相學(xué)習(xí)效仿。但學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣呢?沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)杜郎口中學(xué)第二、昌樂(lè)二中第二、洋思中學(xué)第二……模仿的結(jié)果可想而知。那我們學(xué)校為例，我們學(xué)習(xí)杜郎口、學(xué)習(xí)昌樂(lè)二中，但都堅(jiān)持不到一兩年就不了了之了，為什么呢?你以為把人家的教育模式搬來(lái)套在自己身上就如“三三六”“271”這幾個(gè)數(shù)字一樣簡(jiǎn)單嗎?要是這樣可以的話，全國(guó)所有的學(xué)校就都是名校了。教育的根本還是教育者本身，一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量如何，是跟這個(gè)學(xué)校的教師及領(lǐng)導(dǎo)的教育思想理念及技術(shù)水平有著根本聯(lián)系的。所以要想提高教育教學(xué)水平就要從根本上提高教育者的水平，有的甚至要進(jìn)行洗腦式的改變。其中有很重要的一點(diǎn)就是教師要真正把“學(xué)生為主體”落實(shí)到位，無(wú)論何時(shí)何地都要踐行這一信條。其實(shí)那些名校所謂的創(chuàng)新教學(xué)模式無(wú)非就是在不同程度上做到了“以學(xué)生為主體，以教師為引導(dǎo)”，真正設(shè)身處地的為學(xué)生著想、放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，尊重他們、賞識(shí)他們、開(kāi)發(fā)他們，讓他們盡可能地展示自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)、提高自己，為他們以后的道路指明方向、幫助他們從小樹(shù)立適合自己的切合實(shí)際的理想。 要讓他們成為具有真正健全人格的個(gè)體，而不是任老師擺弄的學(xué)習(xí)機(jī)器、高分考手。要努力創(chuàng)設(shè)和諧、民主、科學(xué)、服務(wù)的人文環(huán)境，注重文化熏陶、內(nèi)涵培養(yǎng)。只有這樣，才能讓一個(gè)未成年學(xué)生獲得了真正的發(fā)展、真正的成長(zhǎng)、真正的教育。

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者海明威在寫(xiě)作上創(chuàng)造了“冰山理論”，他寫(xiě)文章力求精練地描述事實(shí)，而很少發(fā)表自己的看法，非到萬(wàn)不得已絕不妄加議論，自己的看法只是文章的“冰山一角”。盡量展現(xiàn)事情的原貌，從而能將原汁原味的作品展示給讀者，從而形成強(qiáng)大的震撼力、感染力。教學(xué)也應(yīng)該是這樣，一節(jié)課40分鐘應(yīng)該盡量展現(xiàn)暴露學(xué)生的實(shí)際情況、實(shí)際問(wèn)題，讓大家發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己暴露的問(wèn)題。當(dāng)他們展現(xiàn)出這些閃光點(diǎn)與不足之處的時(shí)候，老師才要當(dāng)仁不讓地站出來(lái)贊賞他們、為他們排憂(yōu)解難，實(shí)行賞識(shí)教育。但老師的這種行為卻只能站到整堂課的“冰山一角”，學(xué)生行為才是整堂課的主體部分。

　　只要教育者們樹(shù)立了這樣的思想理念，使用哪種教育模式就無(wú)關(guān)緊要了。所謂“教無(wú)定法”，教師可以根據(jù)自身及學(xué)校實(shí)際情況隨時(shí)隨地采用不同的教學(xué)模式，只要讓學(xué)生充分的展示了自己，讓大家看到了他的獨(dú)特之處，教師再加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)引導(dǎo)，使他們想著明確的目標(biāo)前進(jìn)，這就是教育的巨大成功。

　　期待中國(guó)的未來(lái)能出現(xiàn)一批批在各方面各領(lǐng)域有著諾貝爾獎(jiǎng)式的創(chuàng)新人才，而不是一堆堆只擅長(zhǎng)考高分的“考試機(jī)器”。要培養(yǎng)一個(gè)完整而獨(dú)特的人，而不是一個(gè)個(gè)大同小異的“機(jī)器人”。