感懷清明節(jié)

　　清明節(jié)，一個復(fù)活的傳統(tǒng)節(jié)日。原本是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的一個，但是一個特殊的節(jié)氣。清明節(jié)踏青，拜山祭祖，憑吊故去的親人，這是中華民族由來已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。二00八年國家以法定形式規(guī)定為民俗節(jié)日。其目的不外乎弘揚傳統(tǒng)文化和民族精神，倡導(dǎo)社會和諧，提倡尊老敬老。

　　不知是喜是哀!不是嗎?弄虛做假有誰提倡了，虛假廣告滿天飛;打麻將有誰提倡了嗎，幾乎全民皆兵。所以要提倡，足以說明有些經(jīng)過幾千年沉淀的，具有民族精華的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，在近些年幾乎或已經(jīng)喪失殆盡。

　　清明節(jié)會風(fēng)一樣的過去，留給我們的卻是深深的反思。如何保持清明節(jié)之精神，這才是我們應(yīng)該深思的。因為我們的老父母不會像風(fēng)一樣的過去，他們還要在悠悠歲月中忍受寂寞，還要年復(fù)一年、日復(fù)一日的倚門翹望不知何時造訪的子女們!拜死人也敬活人，這才是清明節(jié)之精神!

　　現(xiàn)在的后輩，尤其是貧困地區(qū)和農(nóng)村不養(yǎng)老不敬老的大有人在，有的甚至把老人趕出去乞討。城鎮(zhèn)里生活條件好一點，但僅僅是給點生活費就夠了的嗎?想想這些人等老人死后也在燒香焚紙錢祭拜，其意義何在?與其死后祭拜，不如生前孝敬。生前盡了孝，心中無遺憾，死后何須祭?當(dāng)然祭也好，是一種表達紀(jì)念的不錯方式。

　　我是愧對父母的。我的父親是苦大仇深的放牛娃出生，帶頭鬧土改的老農(nóng)民。母親是任勞任怨，勤勞善良的典型農(nóng)村婦女。我的父母都是二十年前死與疾病，由于經(jīng)濟的原因，我們兄弟仨沒能積極配合給以及時有效的治療。這讓我引為終身的遺憾。但我們不能讓遺憾延續(xù)，不能把遺憾遺傳給后代!

　　有老人開玩笑說，敬父母不如把父母當(dāng)子女。我贊成這樣的觀點。雖然說輩分是顛倒了些，但實質(zhì)性的待遇卻提高了。想想不是嗎?一代一代，父母給予子女的何其多，而子女回報父母的卻是何其少啊!有幾個父母不是時刻惦記孩子的，有幾個孩子在時刻惦記父母?癡心父母古來多，孝順兒孫見多少!

　　現(xiàn)代社會發(fā)展快，工作和生活的壓力都很大，父母是可以理解的。但還是要少點交際，減點應(yīng)酬，找點空閑，擠點時間，?；丶铱纯窗?我們的這種精神會潛移默化的影響下一代，這無異于一筆精神和歡樂的高息儲蓄!

　　節(jié)日丟失了可以復(fù)活，但人死了是不能復(fù)活的。請記住吧，年輕的人們!江河有底海有邊，父母恩情大如天，只要生前多孝順，死后不祭也心安。是誰撫養(yǎng)我們成長，是誰給我們一個家?小時候是誰為我們擔(dān)驚受怕，長大了是誰為我們牽腸掛肚?這個人是父母，這個人是爹媽。小鳥尚有反哺之情，為人子女怎能不思報答!不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”的時候再來后悔。