感受荊楚歷史回聲散文隨筆
感受荊楚歷史回聲散文隨筆
荊楚大地的每個(gè)角落都烙印著時(shí)代和歷史的痕跡,讓我們來(lái)聆聽(tīng)當(dāng)?shù)匚幕幕芈?,下面就一起?lái)欣賞這篇《感受荊楚歷史回聲》散文吧!
原標(biāo)題:感受荊楚歷史回聲
關(guān)鍵詞:晏子使楚 屈原使奇 南橘北枳
歷史上的楚國(guó)都城,不像齊國(guó)都城臨淄、秦國(guó)故都咸陽(yáng)、魏國(guó)故都開(kāi)封、趙國(guó)故都邯鄲、陳國(guó)故都淮陽(yáng)那樣,只有一個(gè)地處,由于歷史上種種因素,楚國(guó)的都城頻頻遷徙,先后在今天的湖北、安徽、河南等地多處建都,然而從楚文王元年楚國(guó)遷都郢,到公元前278年秦將白起“拔郢”為止的楚國(guó)紀(jì)南都城,卻是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一座。楚國(guó)在此經(jīng)歷了20個(gè)國(guó)王,歷時(shí)411年,經(jīng)歷了從春秋到戰(zhàn)國(guó),其間是楚國(guó)發(fā)展中最為光彩奪目的階段。中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)的以郡、縣為單位的地方行政區(qū)在這里設(shè)立;以“郢爰”為名的黃金幣在這里首次使用;著名的政治改革“吳起變法”在這里施行;最早確認(rèn)地主階級(jí)土地所有權(quán)的“量入修賦”的法令,奴隸起義之一的“莊堯暴郢”等中國(guó)歷史上的重大事件,都是在這里發(fā)生或推行的。
打開(kāi)厚重的歷史典籍,我們可以清楚地看到:春秋為霸。戰(zhàn)國(guó)稱雄的楚國(guó),先后翦除了黃河以南50多個(gè)邦國(guó)政權(quán),統(tǒng)一了北至黃河,西至巴蜀、南至湖南的廣大疆域,在中華民族五千年文明史上,譜寫(xiě)出了恢弘壯麗的篇章。孕育出了屈原、宋玉等一批楚辭文學(xué)大家和荀子、老子、范蠡、伍子胥等諸子百家。在漢陽(yáng)古琴臺(tái)上,我領(lǐng)略到了鐘子期、俞伯牙“高山流水”的千古絕唱;在荊州博物館中,我欣賞到了精美絕倫的楚帛、嘆為觀止的漆器以及美輪美奐的青銅器。
數(shù)日的陰雨連綿,把荊楚大地浸泡得水汪汪的,抓一把空氣就能攥出水來(lái)。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐陌傩罩v,過(guò)去我來(lái)的這當(dāng)口,這里早已是風(fēng)和日麗,春暖花開(kāi),到處張揚(yáng)出春的氣息。大概是連日陰雨的緣故吧,氣溫始終在三、四度上徘徊,穿著過(guò)冬的棉衣都覺(jué)不出多么的暖和,冷嗖嗖地寒風(fēng)不時(shí)的鉆進(jìn)衣領(lǐng)、袖口,讓我躲在荊州古城的朝宗樓上仍無(wú)法抵御陰冷的侵襲。不管老天爺如何的作踐我,絲毫動(dòng)搖不了我對(duì)因“城在紀(jì)山之南”而得名的楚紀(jì)南城的向往。我知道,那座曾經(jīng)為我國(guó)南方最繁盛的大都市距離我不過(guò)五公里之遙,當(dāng)我翹首張望時(shí),現(xiàn)代化的林立高樓擋住了我的視線。據(jù)老人們講,過(guò)去站在這城樓上,一眼就可以看見(jiàn)楚國(guó)紀(jì)南故城的臺(tái)基或斷壁殘墻。
糟糕的天氣怎么也阻擋不住這座古城對(duì)我的巨大誘惑力。身披兩肩濛濛春雨,我不顧一切地來(lái)到了由文學(xué)泰斗郭沫若親筆所書(shū)的“楚紀(jì)南故城遺址”標(biāo)志碑前,去尋找一個(gè)王朝的歷史背影。
來(lái)此之前,我曾去荊州博物館請(qǐng)教過(guò)考古專家,他們告訴我:紀(jì)南城現(xiàn)存城址東西長(zhǎng)4.5公里,南北寬3.5公里,總面積為15.75平方公里,幾近現(xiàn)在荊州城的三倍。城墻為夯土筑成,城垣上部寬10-15米,可并行三輛大卡車(chē)。七座城門(mén)分布在15.5公里的城墻四周。城內(nèi)臺(tái)基遺址遍布,城東南有密集的宮殿建筑遺址,現(xiàn)存80余處夯土臺(tái)基中有的長(zhǎng)寬均達(dá)百米之多。東北部也是一片宮殿區(qū),西南部則是冶煉、紡織等手工業(yè)作坊區(qū),西部和北部就是密集的居民區(qū)。
行走在宮殿區(qū)域內(nèi),我希冀與楚國(guó)的某個(gè)君王通過(guò)時(shí)空隧道在此相遇,想問(wèn)一下到底是哪位國(guó)王對(duì)齊相晏嬰傲慢無(wú)禮、仗勢(shì)欺人,反而叫聰明機(jī)智、能言善辯的晏嬰反唇相譏的。我一邊思索著,一邊回憶著《晏子春秋》上那段可歌可泣的《晏子使楚》動(dòng)人情節(jié)。我作著大膽的猜測(cè)和設(shè)想。始才我走進(jìn)的東門(mén)遺址,是不是晏嬰當(dāng)年曾經(jīng)被阻擋在門(mén)外的那座城門(mén)呢?我想,如果按照今天的方位來(lái)說(shuō),晏嬰自東北方向的齊國(guó)而來(lái),所進(jìn)楚國(guó)都城的城門(mén)一個(gè)是東門(mén),一個(gè)是北門(mén),肯定不會(huì)舍近求遠(yuǎn)的進(jìn)南門(mén)或西門(mén)。于是在煙雨迷蒙的紗幔中呈現(xiàn)出這樣一幅圖像:
春秋末期的一天,齊國(guó)大夫晏嬰為修兩國(guó)之好,一路風(fēng)塵千里迢迢地從齊國(guó)來(lái)到楚國(guó)。楚王知道晏嬰身材矮小,就想羞辱于他。差人在城門(mén)的旁邊特意開(kāi)了一個(gè)小洞,讓晏嬰從小洞中進(jìn)去。晏嬰來(lái)到城門(mén)前,但見(jiàn)城門(mén)緊閉,兩武士手執(zhí)利劍威風(fēng)凜凜,分列楚大夫兩旁。晏嬰見(jiàn)狀,走向前去向楚大夫作揖行禮,并口稱:“見(jiàn)過(guò)大人。”楚大夫按照楚王的吩咐用手指了指小洞說(shuō):“齊使者,這邊請(qǐng)。”晏嬰一看,就知道楚國(guó)的用意,自然是不肯由此進(jìn)城。楚大夫就此問(wèn)晏嬰:“你怎么不進(jìn)城呢?”晏嬰不卑不亢地說(shuō):“只有出使狗國(guó)的人,才會(huì)從狗洞里進(jìn)去?,F(xiàn)在我出使的是楚國(guó),不應(yīng)該是從這個(gè)門(mén)進(jìn)去吧?”迎接晏嬰的楚大夫急忙命人打開(kāi)城門(mén),讓晏嬰從正門(mén)進(jìn)入楚王殿而見(jiàn)楚王。
我腳下的這座最高大的土臺(tái),到處裸露的洛陽(yáng)產(chǎn)探洞告訴我,這里就是楚王殿。雖然生機(jī)盎然的野花野草已經(jīng)張揚(yáng)出青春無(wú)限,卻仍然不會(huì)完全掩飾住冬意的死寂,也許就是在死寂的下面遮蓋住了接下來(lái)的一幕:
晏嬰拾級(jí)而上,也許在我站立的這地方施禮拜見(jiàn)楚王。滿臉傲慢的楚王瞥了晏嬰一眼說(shuō):“齊國(guó)恐怕是沒(méi)有人了吧,怎么派遣你作為使者呢?”晏嬰聽(tīng)罷,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則獨(dú)具匠心地說(shuō):“齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家,展開(kāi)衣袖連在一起可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天上下雨一樣,肩并著肩,腳跟著腳,怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人了呢?”楚王反唇相譏說(shuō):“既然這樣那么為什么派你這樣的一個(gè)人來(lái)作為使者呢?”晏嬰針?shù)h相對(duì)地說(shuō):“齊國(guó)派遣使臣各有各的主張規(guī)矩,那些賢明的人就派遣他出使賢明君王的國(guó)家,不賢、沒(méi)有德才的人就派遣他出使無(wú)能君王的國(guó)家,像我這種無(wú)能無(wú)用的人,所以只好出使楚國(guó)了。”楚王一聽(tīng),頓時(shí)呆若木雞,啞口無(wú)言了。
信馬由韁地游走在紀(jì)南故城里,政府為建設(shè)規(guī)模宏大的楚紀(jì)南城遺址公園,古城內(nèi)自然形成的村落,早在一夜之間就被夷為了平地。殘磚斷瓦仍散落了一地,那個(gè)曾經(jīng)的“柏楊村”已經(jīng)被移出了遺址公園以外的地片。按照眼前我看到的居民住宅大概應(yīng)該還在古郢的城中吧?早起上店的楊大姐告訴我,她的家原來(lái)就在不遠(yuǎn)的村頭,現(xiàn)在已經(jīng)搬遷的遠(yuǎn)些了。她指著大約里數(shù)路的一棟新宅說(shuō):那里就是她的家。我想:假若說(shuō)楚國(guó)故城若按原來(lái)的城址復(fù)原的話,她現(xiàn)在的家肯定也逃脫不了拆遷的命運(yùn)。我杞人憂天地望著那些散落的住家,心想,原來(lái)傾國(guó)家財(cái)力所建的宏偉宮殿都能被拔掉,何況在現(xiàn)代化的今天,幾組區(qū)區(qū)民宅何須興師動(dòng)眾?我一邊深一腳淺一腳地在田野中行走,一邊任由思緒到處亂竄。忽而,我在列車(chē)上的一個(gè)片段冒出頭來(lái),在我對(duì)面的臥鋪上恰巧是荊州籍的小伙子,叫謝志濤,畢業(yè)于長(zhǎng)江大學(xué)石油學(xué)院,大學(xué)畢業(yè)后,他去了山東的勝利油田,兩年后他又考上了武漢一所高校的研究生。他見(jiàn)我身體不好,便一再囑咐我:荊州的賊特別多,都是外地的賊,他曾有過(guò)兩次被割兜的經(jīng)歷。一想起小伙子好心的囑咐,驀然間腦子里馬上又與晏子使楚的一幕聯(lián)綴起來(lái)。
那是楚王兩次想侮辱齊使而未成功之后,又絞盡腦汁的想出另外一招。這天,楚王又一次召見(jiàn)晏嬰,并以國(guó)宴招待于他,看上去十分友好的氣氛,孰料卻暗藏陰謀。就在他們酒興正濃之際,楚國(guó)的武士押解著一個(gè)囚犯走了進(jìn)來(lái)。楚王佯作不知何故地指著犯人問(wèn)道:“他是個(gè)干什么的?”差官回答說(shuō):“他是個(gè)齊國(guó)人,犯了偷竊罪。”楚王看了看晏嬰問(wèn)道:“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西嗎?”晏子欠了欠身子離開(kāi)坐席回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事情:橘生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子,而生長(zhǎng)在淮河以北就變成了枳,只是葉子的形狀相似,它們的果實(shí)和味道卻完全不同,這樣的原因是什么呢?是因?yàn)樗翖l件不相同啊。這個(gè)人生在齊國(guó)不偷東西,一到了楚國(guó)就偷東西,莫非楚國(guó)的水土使百姓善于偷竊了嗎?”楚王聽(tīng)完晏子有理有據(jù)的解說(shuō),無(wú)力地?fù)u了搖頭,心里說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反倒自討沒(méi)趣了。”
一而再,再而三的情景出現(xiàn),楚王想顯示楚國(guó)威風(fēng)的計(jì)謀,都被晏子巧妙的回?fù)舳茨苷加猩巷L(fēng),從中既折射出了晏嬰所具有的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和高超的語(yǔ)言藝術(shù),高度地維護(hù)了自身和國(guó)家的尊嚴(yán),又充分體現(xiàn)了晏嬰的聰明機(jī)智、能言善辯、勇敢大膽、不畏強(qiáng)權(quán)。他之所以能夠贏得這場(chǎng)外交的勝利,與其頭腦清晰的思路是分不開(kāi)的?;仨套邮钩牧钊藝@服表現(xiàn),對(duì)先賢晏子的精彩表演而深感自豪,敬佩之情自心底油然而生。
不知不覺(jué)間,我又來(lái)到了紀(jì)南城東北隅的一座土臺(tái)上,此臺(tái)在周?chē)姸嗟呐_(tái)基中算不得高大,搭眼目測(cè),高不過(guò)六米,東西長(zhǎng)約三十米,寬有二十米。老百姓都叫它“莊王臺(tái)”,傳說(shuō)是春秋時(shí)最大的霸主楚莊王為安撫惶惶不安的列國(guó)國(guó)君而修筑的邀約諸侯來(lái)此相會(huì)的臺(tái)基,莊王以此博其諸侯好感,贏得威望日重,后人將名垂青史的楚莊王有鉤釣諸侯之意的古臺(tái),又叫作釣臺(tái)。放眼極目,但見(jiàn)田疇碧綠,煙嵐飄渺,透過(guò)橫亙于阡陌沃野之上的壯闊城垣,呈現(xiàn)在眼前腦際的依舊紀(jì)南古都的泱泱風(fēng)采。
按理說(shuō),我到荊州的目的已經(jīng)達(dá)到了,就是親自到體現(xiàn)晏嬰智慧的楚國(guó)都城走一走,看一看,感受一下兩千年前齊人先賢表演的舞臺(tái)。然而,當(dāng)我佇立于莊王臺(tái)時(shí),驀然感受到一股巨大的沖擊力直撞我胸懷,那是來(lái)自城垣一角的強(qiáng)勁旋風(fēng),夾帶著那如哭如訴的《離騷》吟唱:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱,余雖修姱以畿羈兮,騫朝悴而夕替……”屈原,對(duì)!是屈原,兩度曾經(jīng)代表楚國(guó)出使齊國(guó)的三閭大夫。時(shí)光定格在戰(zhàn)國(guó)年代的時(shí)候,雄心勃勃的秦國(guó)已經(jīng)暴露出其吞并六國(guó)的面目,聯(lián)合抗秦已經(jīng)是大勢(shì)所趨。屈原的首次使齊大約在齊宣王八年,此時(shí)的齊國(guó)已經(jīng)是田氏代姜,齊國(guó)為招攬?zhí)煜沦t士,以固其位,建立起百家爭(zhēng)鳴的稷下學(xué)宮,四海學(xué)者紛紛游齊.作為集政治家、外交家、文學(xué)家為一身的屈原來(lái)說(shuō),當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這種千載難逢的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。屈原在完成使命的情況下,免不了與身居稷下學(xué)宮的大學(xué)者們切磋一番。毫無(wú)疑問(wèn),諸子百家的學(xué)術(shù)風(fēng)氣對(duì)屈原的思想和創(chuàng)作都產(chǎn)生了一定的影響,屈原再度出使齊國(guó)的時(shí)候,已經(jīng)是六年以后的事了。由于先前楚國(guó)的背信棄義,致使屈原使齊的努力全部付諸東流。失去了齊國(guó)對(duì)楚國(guó)的信任感。這次屈大夫千里迢迢地來(lái)到齊國(guó)都城臨淄,下榻于國(guó)賓館的梧臺(tái)宮,與齊王商談聯(lián)合抗秦之事。縱然屈原曉之以理,動(dòng)之以情,齊王已無(wú)意修兩國(guó)之好,任憑屈原能言善辯的口才和正直善良的品格,最后終未能實(shí)現(xiàn)心愿,只好滿腹憂傷地離開(kāi)了齊國(guó)。與此同時(shí),為秦國(guó)所用的著名縱橫家張儀來(lái)到了楚國(guó),他憑著三寸利舌,花言巧語(yǔ)迷惑了楚國(guó)的眾卿,糊涂透頂?shù)某蹙尤环抛吡藦垉x。待到屈原使齊歸來(lái)說(shuō)明利害關(guān)系時(shí),張儀早已不知去向了。致使屈原的不懈努力又一次化為泡影,從而加快了秦國(guó)吞并六國(guó)的步伐。
追憶著屈原兩度使齊的風(fēng)采,回眸著他人格的魅力,在他效力的工作地,我深深地被這位世界文化名人所感染著。從浩瀚的史海中我細(xì)細(xì)地梳理著他光輝的人生。博聞強(qiáng)記、熟悉政治、善于外交辭令是他的強(qiáng)項(xiàng),故而深得楚懷王的信任而委職左徒,無(wú)奈崇高的品行為倭臣小人所不容,上官大夫?qū)覍蚁驊淹踹M(jìn)讒,誣告屈原貪懷王之功為己有,致使懷王由此疏遠(yuǎn)屈原,乃至免去其職。秦兵大破楚于丹陽(yáng)、藍(lán)田之后,屈原受命與齊使好,回郢后一再進(jìn)諫,實(shí)則勸楚王殺了張儀,繼而勸懷王不入秦,懷王充耳不聞,一昧不從,遂被秦國(guó)擄去囚死。傾襄王就位后,重新啟用屈原任三閭大夫,掌管公族子弟的教育。不久,又受讒見(jiàn)斥,放逐江南。一心報(bào)國(guó)的屈原,他深惡楚國(guó)的政治腐敗,痛感國(guó)家的淪陷滅亡,悲憤難禁,萬(wàn)念俱灰,于公元前277年抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱唆~(yú)類不咬食他的身體,紛紛包粽子投江喂魚(yú),久而久之沿襲成俗,是為端午節(jié)。這一天就是農(nóng)歷的五月初五。屈原的一生可以說(shuō)是偉大的一生,學(xué)知淵博、志潔行廉的他,雖然抗“溷濁”之世,違“工巧”之俗,他在政治上卻始終不得志,所以將自己的理想、遭遇、憂憤、抱負(fù)行諸筆端,鑄成了宏偉的詩(shī)章。他的詩(shī)篇博彩民歌之精華,廣泛吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,獨(dú)步創(chuàng)造出了“騷體”這一嶄新的藝術(shù)形式,以其優(yōu)美的語(yǔ)言,豐富的想象,融入進(jìn)神話傳說(shuō),塑造出鮮明的形體,極富積極的浪漫主義精神,呈現(xiàn)出一派大氣盤(pán)旋的狀態(tài),對(duì)后世影響巨大。文化巨將魯迅先生稱贊說(shuō):“被讒放逐,乃作離騷,影響偉辭,卓絕一世。”對(duì)這位前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的文化先驅(qū)作了高度的概括和評(píng)價(jià)。
眼前的一切,看似已無(wú)啥遺存,然而千百年來(lái)楚國(guó)都并沒(méi)有因?yàn)榍貒?guó)將軍白起的“拔郢”而銷聲匿跡。它所擁有的昌盛與繁華,它為人類創(chuàng)造的文化與輝煌,都在這片皇天厚土中積淀下來(lái),傳承了下來(lái)。楚人在煉銅以及冶煉和應(yīng)用生鐵方面走在世界前列的事實(shí),漆器、樂(lè)器、工藝美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類都已經(jīng)達(dá)到高超的水平 ,今天雖然它們靜靜掩埋在地下,或躺在博物館里,卻仍以一種無(wú)形的大象向人們?cè)V說(shuō)著光耀千秋的楚文化。那越王勾踐劍、西漢古尸、戰(zhàn)國(guó)絲織繡花品都曾令當(dāng)世驚艷,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的出土文物贏得了“古代文物寶庫(kù)”的 美名,還被譽(yù)為“我國(guó)南方不可多得的完璧”。早在五十年前,楚國(guó)紀(jì)南城就被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
煢煢獨(dú)行在江漢平原的土地上,街頭巷尾聽(tīng)到了這樣的說(shuō)法:“不到八嶺山,不算到荊州。”八嶺山到底是個(gè)啥地方呀?它與眼前的這座古城遺址又有什么聯(lián)系呢?一時(shí)興起,驅(qū)車(chē)前往人們所說(shuō)的這地方。八嶺山地處荊州城、紀(jì)南城、萬(wàn)城三大古城之間,因有起伏回環(huán)的八道嶺而得名,又因八嶺逶迤宛若游龍稱作龍山。這里風(fēng)景優(yōu)美,喬木參天,茶海松濤,煙嵐籠罩,有雄奇幽深之勝,被古人視為難得的風(fēng)水寶地。山中古墓累累,有十八位楚國(guó)國(guó)王、五代南平國(guó)五代帝王以及明代藩王均厚葬于此。不少墓冢雄踞山頭,尤似山峰,構(gòu)成了八嶺山的一道壯觀奇景。穿行在冢陵之間,聆聽(tīng)著當(dāng)?shù)卮迕衲怯嘘P(guān)古冢的傳奇故事,讓我浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。史載:楚莊王墓在山中,前后陪葬數(shù)十冢,皆列成行。然而若想從密集的498座大型古墓中找到莊王墓,別說(shuō)我這個(gè)兩眼黑的外地人,就是地地道道的本地人也不是件容易的事情,這不,我連問(wèn)了十余人莊王冢在哪,回答我的除了搖頭,就是擺手,因此拜謁這位楚國(guó)最有影響力的人物成為了泡影。雖然我沒(méi)有從這些沒(méi)有碑識(shí)的荒冢中找到令我心儀已久的慕名人物,但是我卻知道了曾經(jīng)創(chuàng)造出楚文化的風(fēng)流人物們都默默沉睡于此,做著那些個(gè)千古舊夢(mèng)。我猜想,在這數(shù)不勝數(shù)的有封土或沒(méi)封土的墳?zāi)怪?,肯定有晏嬰的好朋、屈原的舊友、以及老子的知音、伍子胥的同僚。他們或許目睹了晏子使楚的風(fēng)采,或許聽(tīng)到了屈原《離騷》的原唱。不管怎么說(shuō),他們都親身經(jīng)歷了楚國(guó)的雄強(qiáng),或創(chuàng)造了一個(gè)稱霸春秋的楚國(guó)集團(tuán)。我對(duì)著豎立在油菜花地里的那方書(shū)寫(xiě)著“八嶺山古墓群”的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)標(biāo)志,投去了崇敬的一瞥。
今天,我在千里之外的楚紀(jì)國(guó)故城,西距荊州城20公里的八嶺山親身感受到了博大精深的楚文化,冥冥之中也似乎找到了齊國(guó)和楚國(guó)兩位大腕級(jí)的頂尖人物,尤其在這兩位精彩表演的荊楚舞臺(tái)上,晏子的智慧千古傳頌,屈子的騷體久經(jīng)不絕,以一種希聲大音響徹在古老的楚國(guó)大地上,回蕩在荊州天空中,振耳發(fā)聵,延綿不斷……
文/憨仲
公眾號(hào):東方散文雜志
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