高一八百字隨筆
高一八百字隨筆
學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。高一學(xué)生積累了不少知識(shí)，那他么怎么寫文章的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理高一八百字隨筆，一起來(lái)看看。
高一八百字隨筆篇一：山水
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也滋護(hù)了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開(kāi)身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時(shí)間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動(dòng)，卻更像是智慧的追求，個(gè)性并且張揚(yáng)，流動(dòng)便是它惟一地宿命。它并不會(huì)思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開(kāi)，只讓幾縷青苔去教會(huì)頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹(shù)葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們?cè)谒嫔习l(fā)芽，只叫無(wú)盡的孤獨(dú)告訴他們水流的意義。在水的心中，無(wú)彼無(wú)此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會(huì)換來(lái)水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動(dòng)呢?”山問(wèn)，“難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育?難道萬(wàn)千挫折不值得你面對(duì)?難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解?”水沒(méi)有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒(méi)村莊，猙獰得張揚(yáng)。
“我何嘗不想面對(duì)挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說(shuō)，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無(wú)盡的流動(dòng)消逝中教會(huì)人們，用幻滅的海洋告戒人們，必須謙卑地做人。”
山?jīng)]有回答，只是打開(kāi)了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實(shí)在樹(shù)上生長(zhǎng)，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山說(shuō)，“我要面對(duì)挫折化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜。”山靜立著，水流動(dòng)著。
水，卻史無(wú)前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時(shí)的告別，水里的魚(yú)兒，只是轉(zhuǎn)身的一個(gè)再見(jiàn)。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對(duì)視著。
“其實(shí)，你我并不是對(duì)立著的。”山說(shuō)，“我們都在等待。等待有一個(gè)人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一個(gè)人，在山的頂峰默讀水的流動(dòng)，在水的旁邊誦頌山的倒影!”
山開(kāi)始流動(dòng)，水開(kāi)始靜默。
水開(kāi)始堅(jiān)強(qiáng)，去面對(duì)挫折。
山開(kāi)始柔弱，去放大痛。
高一八百字隨筆篇二：我看山水
自古以來(lái)，善于誰(shuí)就是緊密相關(guān)的了。
無(wú)數(shù)的文人騷客，逍遙的才子佳人，或行舟江上，或登高書(shū)懷。時(shí)過(guò)境遷，這千古江山也與我在等待后相遇。“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”這是何等的霸氣!縱然不是很高，但奇松怪石點(diǎn)綴著它，云海溫泉浸潤(rùn)著它，它便是那樣的雄姿英發(fā)。我站在了光明頂，伸手指天，突然就覺(jué)得再以蹦即可觸到太陽(yáng)。極目北望，似乎聽(tīng)得見(jiàn)波濤的轟鳴，閉上雙眼，心便飛去，直達(dá)黃河。同為中國(guó)的顏色——黃色，胸間流走的便是黃沙熱血。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的中華魂在那九曲十八彎中乘風(fēng)破浪。從青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而瀉，黃河用一行濁淚洗滌了整個(gè)中華民族的心。坐在跨河而行的火車上，我靜靜地看著腳下的河水，耳中已然空靈，只在心靈的最深處聆聽(tīng)母親不停的召喚。我?guī)缀跻蛑_下奔騰的巨龍頂禮膜拜了。
如果說(shuō)黃河象征了北方的粗獷與豪邁，那么長(zhǎng)江就代表了南方的溫情與婉約。同是源于青藏的長(zhǎng)江，少了一點(diǎn)冰川的冷漠，多了一些江南的柔情。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”李白的心隨著江舟輕快地前行。千年之后，我循著古人的蹤跡重溫著長(zhǎng)江之美。淥水蕩漾，把心也映得透亮，想朝發(fā)白帝，暮至江陵又有何不可，江水給予我們的自信便都在此間流露。而三峽也像一位母親把長(zhǎng)江攬入懷抱，呵護(hù)，疼愛(ài)。重巖疊嶂，任由江水嬉戲。這里沒(méi)有壺口瀑布樣的驚險(xiǎn)，卻有高峽出平湖的奇觀;這里沒(méi)有溫泉的淋浴，卻有江水的游蕩。這里充滿了煙籠云繞，神鷹撲翅似要羽化登仙，神女矗立定要守衛(wèi)長(zhǎng)江。三峽的山生機(jī)勃勃，蒼翠有力，在冷靜中屹立，令我也心曠神怡。
黃山與三峽之山，一個(gè)外放一個(gè)內(nèi)斂，一個(gè)似錚錚鐵骨卓爾不群，一個(gè)似纖纖細(xì)絲柔韌有度。黃河與長(zhǎng)江，一個(gè)豪放一個(gè)婉約，一個(gè)奔流而下一個(gè)滋養(yǎng)一方。其實(shí)中國(guó)的山水便都在這二者間了。中華文化中的剛?cè)岵?jì)我想也是如此吧。
“一方水土一方人”，在中國(guó)山水的養(yǎng)育下，在華夏文明的熏陶下，每一個(gè)人便都有了山水的個(gè)性，有了一個(gè)永遠(yuǎn)的家。
高一八百字隨筆篇三：品味勵(lì)志人生
滾滾紅塵，不僅愛(ài)恨情仇;金戈鐵馬，換來(lái)幾生豪邁?品味勵(lì)志人生，蕩氣回腸。“路漫漫其修兮，吾將上下而求索。”屈原放逐，乃賦《離騷》;“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”孔明鞠躬盡瘁，立志北定中原，興復(fù)漢室;“安得廣廈間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫老邁，身居茅屋，仍心系黎民……千千萬(wàn)萬(wàn)人，便煉就千千萬(wàn)萬(wàn)的勵(lì)志人生，譜寫出一曲曲勵(lì)志的進(jìn)行曲，在這花花世界中飛揚(yáng)!
冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”人的一生最美麗的不是擁有磚石般堅(jiān)硬、閃亮的外殼，而是風(fēng)雨吹打、歲月煎熬的逆風(fēng)人生。前些年，中國(guó)內(nèi)地?zé)岵ヒ徊匡L(fēng)靡亞洲的勵(lì)志韓劇——《大長(zhǎng)今》，該劇女主人公醫(yī)術(shù)精湛，藥膳食補(bǔ)亦堪稱美味。中宗十分信任她，將身體完全交給她診斷，并下賜“大長(zhǎng)今”稱號(hào)。但真正讓人欽佩的不是這些，而是劇中女主人公長(zhǎng)今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、寵辱不驚、游刃而解。盡管她最后沒(méi)能留在宮中，但與心愛(ài)之人結(jié)為連理的結(jié)局也令人稱道。從長(zhǎng)今身上我領(lǐng)悟到：人一輩子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到為心無(wú)愧，做到無(wú)怨無(wú)悔。就算是做一朵無(wú)人知曉的“梅花”，也會(huì)有“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”的闊達(dá)。
“你是不是像我在太陽(yáng)下低頭，流著汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放棄自己想要的生活……”每個(gè)人都堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想：在酒吧重復(fù)唱著心聲的藝人，在書(shū)桌前寫著一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奮力訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員……或許他們當(dāng)中有的人是那個(gè)跑龍?zhí)椎?ldquo;路人甲”，或許他們當(dāng)中還有人為了那數(shù)秒的鏡頭默默排練，或許他們當(dāng)中有的人日既一日、年既一年吃著生硬的派分盒飯。但是他們相信自己這朵野百合也會(huì)有春天，相信自己會(huì)一鳴驚人!正如周星馳那部《喜劇之王》詮釋地那樣，每個(gè)人都在堅(jiān)守著、創(chuàng)造著，為了自己那小小的夢(mèng)想、大大的愿望，他們相信“天道酬勞”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失敗，品味跌倒又爬起的勵(lì)志人生!
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)你跋涉千山萬(wàn)水時(shí)，當(dāng)你歷盡挫折磨難時(shí)，驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切微不足道，發(fā)現(xiàn)一切如此多姿多彩，領(lǐng)悟到一種“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”的闊達(dá)。這時(shí)蒼穹正顯深沉，夕陽(yáng)正值暈紅，歸林的鳥(niǎo)兒，回家的游人，盡收眼簾。之前的心酸、落寞會(huì)轉(zhuǎn)化為豁達(dá)、微笑——坐看云聚云散，行賞花開(kāi)花落，與明月邀歌，同化蝶共舞，嘗仙露瓊漿，品勵(lì)志人生。
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