誠(chéng)信教育隨筆
誠(chéng)信教育隨筆
誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要。那么誠(chéng)信教育隨筆怎么寫?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理誠(chéng)信教育隨筆，希望你有所收獲。
誠(chéng)信教育隨筆篇一
幼兒期是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，是人道德意識(shí)、道德觀念的啟蒙時(shí)期?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中也指出，要培養(yǎng)幼兒“誠(chéng)實(shí)、守信”的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，這是幼兒園教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)。但說(shuō)謊卻是幼兒園常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，困擾著許多老師和家長(zhǎng)。
案例一:周一晨間自由談話時(shí)，馮玉琪對(duì)我說(shuō):“老師，昨天爸爸帶我去公園了，我看見(jiàn)了老虎、獅子、大象、孔雀……我還用手摸了老虎，老虎的毛可軟了……”中午離園時(shí)，我和玉琪的媽媽說(shuō)起此事，她媽媽說(shuō):“昨天玉琪在家呆了一天，哪也沒(méi)去呀，這孩子怎么撒謊呀?”我聽了，對(duì)玉琪媽媽說(shuō):“那你們是不是對(duì)孩子許諾過(guò)，要帶她去公園呀?”玉琪的媽媽想了想說(shuō):“是呀，孩子他爸好久以前說(shuō)過(guò)，周日沒(méi)事時(shí)帶玉琪去公園看老虎、獅子……，可最近孩子他爸一直很忙…..”聽完她媽媽的話，我明白了……
分析:說(shuō)謊分為無(wú)意識(shí)說(shuō)謊和有意識(shí)說(shuō)謊兩種類型。案例中的幼兒屬于因某種愿望的存在而無(wú)意說(shuō)謊的現(xiàn)象。她將自己的愿望當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)講給人聽，這實(shí)質(zhì)上是一種幻想的口語(yǔ)表達(dá)，具有夸大其詞、自我陶醉的特點(diǎn)，可使幼兒的愿望獲得象征性、代表性的滿足。因?yàn)橛變旱乃季S正處于運(yùn)算階段，難以分辨想象和現(xiàn)象。
案例二:海鈺哭著告訴我:“老師，我的新盒子不見(jiàn)了?”我聽了一愣，剛才孩子們還圍著海鈺看她的新盒子，怎么說(shuō)不見(jiàn)就不見(jiàn)了?我掃視了一周，問(wèn):“誰(shuí)看見(jiàn)海鈺的盒子了?”孩子們都搖搖頭說(shuō):“沒(méi)看見(jiàn)。”這就怪了!這時(shí)我發(fā)現(xiàn)馮浩斌的神情有些緊張，就走到他身邊說(shuō):“你看見(jiàn)海鈺的盒子了嗎?”“沒(méi)……沒(méi)有。”馮浩斌緊張地說(shuō)。“那老師能看看你的盒子嗎?”我對(duì)馮浩斌說(shuō)。“我媽媽……也給我買了一個(gè)和她……一樣的盒子。”馮浩斌支支唔唔地說(shuō)。我說(shuō):“是嗎，那老師看看可以嗎?”“嗯” 馮浩斌極不情愿的從書包里拿出盒子遞到我手中。我仔細(xì)翻看盒子，見(jiàn)盒子的背面寫著“海鈺”兩個(gè)字，這不正是海鈺的盒子嗎?我問(wèn)馮浩斌:“這盒子是誰(shuí)的?”馮浩斌卻說(shuō):“盒子是媽媽買給我的，我沒(méi)拿她的盒子。”經(jīng)我再三教育，馮浩斌才承認(rèn):自己很喜歡海鈺的盒子，所以偷偷地放到了自己的書包里。
分析:案例中的幼兒雖然知道別人的東西不能拿，但由于年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)還不十分清楚，辨別是非的能力差，不知道哪些事該做，哪些事不該做，無(wú)法抵御他喜歡的東西對(duì)他的誘惑。所以，只要是喜歡的東西就拿，并悄悄藏起。
案例三:“我爸爸給我買了一輛小車子。”浩然自豪地對(duì)小伙伴說(shuō)。佳浩聽了說(shuō):“我爸爸給我買了一輛遙控車，一按鈕它就跑，可好玩了。”馮高磊接著說(shuō):“這算什么呀!我爸爸不僅給我買了小車，還給買了一輛飛機(jī)呢。”小朋友聽了，極羨慕的問(wèn):“飛機(jī)能飛上天嗎?”馮高磊夸張地說(shuō):“當(dāng)然能了，還能把我?guī)咸炷亍?rdquo;……
分析:案例中的幼兒屬于因虛榮心而說(shuō)謊的現(xiàn)象。幼兒間相互比較與競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。為此，幼兒相互吹噓自己有這有那，為了使自己在比較中處于優(yōu)勢(shì)，幼兒不顧一切的夸大事實(shí)，甚至編造事實(shí)。
案例四:“老師，我撿到了一角錢。”唐亞琪手拿一角錢，跑來(lái)對(duì)我說(shuō)。我問(wèn):“在哪撿到的?”亞琪支支唔唔地說(shuō):“我在…..去廁所的路上撿的。”我問(wèn)全班的孩子:“今天你們誰(shuí)帶錢來(lái)了?”孩子們都說(shuō)沒(méi)有。這時(shí)李良超站起來(lái)說(shuō):“唐亞琪今早上和我說(shuō)，她從家里拿錢來(lái)了。”聽李良超這么一說(shuō)，唐亞琪的臉唰的紅了……
分析:平時(shí)在幼兒園，孩子們撿到東西交給老師時(shí)，老師總會(huì)對(duì)這些孩子表?yè)P(yáng)一番。所以，案例中的幼兒出現(xiàn)了為獲取老師的表?yè)P(yáng)、取悅大人而說(shuō)謊的現(xiàn)象。
案例五:“老師，小魚死了。”馮亮過(guò)來(lái)說(shuō)。我走到自然角一看，可不是嗎，昨天集市上我剛買的三條小金魚并排放在魚缸邊的桌子上，一動(dòng)不動(dòng)。我氣極了，對(duì)著孩子們喊:“誰(shuí)干的?”屋內(nèi)一片寂靜，孩子們面面相覷，驚恐的望著我，搖搖頭……我只好強(qiáng)壓住心頭的怒火，說(shuō):“是誰(shuí)做的，只要告訴老師，老師就原諒他。”孩子們默默無(wú)聲。我就講了故事《誠(chéng)實(shí)的列寧》，并結(jié)合故事又說(shuō)了一些“做錯(cuò)了事并不可恨，可恨的是不承認(rèn)錯(cuò)誤”的道理。馮超這才慢慢的站起，承認(rèn)是自己把小魚撈出來(lái)的……
分析:案例中的幼兒由于不小心做錯(cuò)了事，產(chǎn)生了恐懼心理。為了避免老師的懲罰、攝于老師的威嚴(yán)而說(shuō)了謊。
教育措施:
幼兒良好的道德品質(zhì)，是在周圍環(huán)境的影響和熏陶下形成的，不良的教育影響，會(huì)導(dǎo)致幼兒不誠(chéng)實(shí)行為的產(chǎn)生。對(duì)于幼兒出現(xiàn)的種種說(shuō)謊行為，家園要互相配合，采取正確、有效的方法，幫助幼兒認(rèn)識(shí)并糾正錯(cuò)誤行為。為此，我們制定了一系列的教育措施:
一:家長(zhǎng)方面
1、榜樣示范
兒童的許多態(tài)度都是由模仿他人的行為習(xí)得的。在生活中，父母是孩子行為的第一任教師。孩子的行為多半是通過(guò)日常生活無(wú)意中習(xí)得的。如果孩子經(jīng)?？吹礁改笧榄h(huán)境所迫，說(shuō)這樣那樣的謊言，孩子就容易受父母不健康的行為影響，學(xué)會(huì)說(shuō)謊。所以，父母要時(shí)時(shí)、處處、事事，注意以身作則，誠(chéng)實(shí)待人，為孩子樹立良好的榜樣。
2、營(yíng)造民主氛圍
很多父母對(duì)孩子要求過(guò)嚴(yán)，責(zé)備過(guò)多，懲罰過(guò)狠。很多時(shí)候，父母為了在孩子面前不失威嚴(yán)，常?？謬樅⒆?。如:再不聽話，我就不要你了;你再這樣，讓警察把你抓去……這樣做，不僅給孩子帶來(lái)了精神壓力，客觀上也為孩子因避免責(zé)罵而說(shuō)謊提供了前提。所以，父母要防止孩子說(shuō)謊，必須做到愛(ài)而不溺、教而有方。
3、不輕易許諾
有些家長(zhǎng)為了使孩子按照自己的意愿行事，習(xí)慣于向孩子空口許諾。但等孩子按大人的愿望做完了，家長(zhǎng)卻忘記了自己對(duì)孩子的承諾。常此以往，孩子就會(huì)得出一個(gè)結(jié)論:大人的話根本不可信。
4、給孩子申辯的機(jī)會(huì)
申辯是孩子的一種權(quán)利。家長(zhǎng)大多數(shù)都喜歡俯首帖耳“聽話”的孩子。家長(zhǎng)怎么講，孩子就怎么做。一旦出現(xiàn)偏差，就不分青紅皂白的訓(xùn)斥，不允許孩子申辯。這樣，孩子不僅不會(huì)心悅誠(chéng)服，還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，為其說(shuō)謊，推脫責(zé)任埋下惡根。所以，家長(zhǎng)遇到問(wèn)題，一定要允許孩子申辯，查找原因，絕不能憑自己的主觀標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)治教育。
二、幼兒園方面:
1、深入調(diào)查
發(fā)現(xiàn)孩子的不誠(chéng)實(shí)行為，教師一定要深入幼兒中去了解事情的真相，分析幼兒的行為動(dòng)機(jī)，有的放失地進(jìn)行教育。不要?jiǎng)虞m給孩子戴上“騙人”、“小偷”的帽子，也不能按自己的成見(jiàn)處理問(wèn)題，偏聽偏信。如:一次，孩子們?cè)谕娲糖颉Ｃ髅鞲嬖V我:“老師，馮志浩把刺球咬破了。”我一看志浩手里拿著一個(gè)泄了氣的刺球，就問(wèn)志浩問(wèn)什么咬刺球?志浩說(shuō):“不是我，是馮雪咬破后給我的。”明明和馮雪都說(shuō):“是志浩咬的。”我生氣的對(duì)志浩說(shuō):“弄壞了，還不承認(rèn)，老師不喜歡你了。”志浩聽了，委屈地哭了…..我見(jiàn)狀，意識(shí)到問(wèn)題并不是這么簡(jiǎn)單。緩了緩口氣說(shuō):“老師喜歡誠(chéng)實(shí)的孩子，是誰(shuí)弄壞的，只要勇敢得承認(rèn)錯(cuò)誤，我就原諒他，他也還是個(gè)好孩子。”這是，我發(fā)現(xiàn)馮雪欲言又止，經(jīng)我耐心說(shuō)教，馮雪終于說(shuō)出了經(jīng)過(guò):自己看到刺球，覺(jué)得很好玩，就咬著玩，沒(méi)想到把刺球咬破了，怕老師說(shuō)自己，就給了志浩，并和明明說(shuō)是志浩咬的。我真慶幸自己剛才沒(méi)有貿(mào)然行動(dòng)，否則一定會(huì)在志浩和孩子們的心里留下陰影的。所以，教師在遇到這類問(wèn)題時(shí)，一定要先調(diào)查，再做處理。
2、正面教育
幼兒年齡小，分辨是非的能力差。教師在對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育時(shí)，要堅(jiān)持正面教育，并結(jié)合故事耐心說(shuō)理、循循善誘，消除孩子的恐懼心理，讓孩子認(rèn)識(shí)自己的行為并改正錯(cuò)誤。如案例五:經(jīng)老師誘導(dǎo)，馮超認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤:自己因?yàn)橹R(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏，好心反而做了錯(cuò)事。本來(lái)自己看見(jiàn)小魚游了一天，想小魚一定累了，所以把小魚撈出來(lái)，想讓小魚好好休息，沒(méi)想到把小魚害死了。馮超表示以后遇見(jiàn)這種事，一定要先請(qǐng)教大人，不再魯莽行事了。可見(jiàn)，正面教育比懲罰批評(píng)要好上百倍。
3、以身作則
要培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的孩子，教師首先要誠(chéng)實(shí)。在孩子面前無(wú)意做錯(cuò)了事，說(shuō)錯(cuò)了話，都應(yīng)及時(shí)向孩子道謙、說(shuō)明;答應(yīng)孩子的事，一定要做到。長(zhǎng)此以往，孩子會(huì)在言傳身教、耳聞目染中習(xí)得好品質(zhì)。如:一次，我答應(yīng)孩子下午做泥工螃蟹，可下午有事忘了。第二天，我一進(jìn)教室，就聽見(jiàn)幾個(gè)孩子在說(shuō):“老師騙人。”這使我突然想起了許諾孩子的事，趕緊對(duì)孩子說(shuō):“老師昨天下午有點(diǎn)事，把教你們做螃蟹的事忘了。對(duì)不起，孩子們，現(xiàn)在我們就來(lái)做螃蟹好嗎?”孩子們聽了我的話，高興地歡跳起來(lái)，大聲喊:“耶!”
4、獎(jiǎng)罰并行
對(duì)于孩子的說(shuō)謊行為，處罰要合乎情理，要適度。如果是孩子的無(wú)意識(shí)說(shuō)謊，且在教師的引導(dǎo)下，能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，可免罰或適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì);如果是孩子有意說(shuō)謊，而又不愿承認(rèn)，處罰可適當(dāng)加重。
取得的效果:
經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐，我園幼兒中說(shuō)謊的現(xiàn)象已越來(lái)越少，“誠(chéng)信意識(shí)”在我園每個(gè)幼兒大腦上烙下了深深的印記，現(xiàn)在我園幼兒普遍養(yǎng)成了“講真話、說(shuō)實(shí)事”的優(yōu)良誠(chéng)信品質(zhì)。
誠(chéng)信教育隨筆篇二
“人而無(wú)信，不知其可”。“言必信，信必行，行必果”。流傳至今的這些名言警句告訴我們，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中華道德園中值得我們精心呵護(hù)的瑰寶。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該將誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
蘇州市第三十中學(xué)，座落在蘇州市西北角深巷中的一所不起眼的初級(jí)中學(xué)，正在轟轟烈烈地開展著誠(chéng)信主題活動(dòng)。
這次活動(dòng)的發(fā)起人肖天仁校長(zhǎng)就這次活動(dòng)的目的、意義作了如下闡釋:眾所周知，現(xiàn)在教育領(lǐng)域誠(chéng)信缺失現(xiàn)象比比皆是，嚴(yán)重污染了教育這塊凈土，影響下一代的健康成長(zhǎng)。招生廣告夸大其辭者有之，文憑注水者有之，違規(guī)收費(fèi)者有之，論文剽竊者有之，評(píng)比造假者有之，以教謀私者有之------校園內(nèi)學(xué)生中作業(yè)不交、考試舞弊、說(shuō)謊瞞騙等不講誠(chéng)信的行為也越來(lái)越多。究其原因，是社會(huì)整體誠(chéng)信氛圍的缺失、誠(chéng)信教育乏力使然。學(xué)校教育的目的是育人，是培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的四有新人，以適應(yīng)飛速發(fā)展的信息化社會(huì)對(duì)人才的需求。育人先育德，育德誠(chéng)為先。只有從基礎(chǔ)教育階段就積極開展誠(chéng)實(shí)守信的活動(dòng)，對(duì)師生進(jìn)行誠(chéng)信道德教育，開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正使誠(chéng)信為人的觀念深入人心。
這次誠(chéng)信主題活動(dòng)以校園五月文化藝術(shù)節(jié)為契機(jī)，共分兩個(gè)階段進(jìn)行:本學(xué)期為第一階段，活動(dòng)主要有:寫誠(chéng)信、演誠(chéng)信、談?wù)\信。讓師生以各種形式來(lái)演繹誠(chéng)信這一主題。下學(xué)期為第二階段，將開展“我的誠(chéng)信宣言”、“從我做起，爭(zhēng)做誠(chéng)信中學(xué)生”、“感受民族精神，講誠(chéng)信故事”系列活動(dòng)。第一階段的活動(dòng)目前已初見(jiàn)成效:
文采飛揚(yáng)書誠(chéng)信
在各年級(jí)語(yǔ)文老師的發(fā)動(dòng)下，同學(xué)們積極投入到了“誠(chéng)信在我心中”征文活動(dòng)中去。他們通過(guò)各種信息渠道搜集與誠(chéng)信有關(guān)的名言警句和名人軼事，捕捉熱點(diǎn)新聞，細(xì)心觀察身邊的人和事，從中得出感悟，寫出了自己對(duì)誠(chéng)信的理解。他們的作文有的談?dòng)H情，有的談?dòng)颜x，有的談經(jīng)商，有的談學(xué)習(xí)。有的同學(xué)舉了宋慶玲女士不失信于小朋友的例子，有的同學(xué)舉了年輕人過(guò)河丟掉“誠(chéng)信”包袱的寓言故事，還有的舉了社會(huì)上售假販假的案例，更有的舉了日常生活中看似司空見(jiàn)慣實(shí)則違反誠(chéng)信的現(xiàn)象，如買車票少給硬幣、借錢借物不還、約好時(shí)間見(jiàn)面卻未去、對(duì)父母老師說(shuō)謊、考試抄襲夾帶等，強(qiáng)調(diào)了小事不小，從小事可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，表達(dá)了做一名誠(chéng)實(shí)守信小公民的強(qiáng)烈愿望。
誠(chéng)信教育隨筆篇三
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)而守信用，亦是能夠履行承諾而取得他人信任。它是做人的根本，是中華民族千百年來(lái)做人不變的信條;它又是道德建設(shè)的根本，還是一切道德賴以維系的前提。古人云:“人無(wú)信不立，君子一諾千斤”講的就是這個(gè)道理。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，就是要求他們做人言行一致，表里如一，實(shí)事求是，講究信用。在教育過(guò)程中，我們一是要讓他們懂得誠(chéng)實(shí)守信的意義。知道誠(chéng)信是最有價(jià)值的財(cái)富，懂得誠(chéng)實(shí)守信是交友之道、為人之道。在社會(huì)生活中，只有誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)得到別人的信任，別人才樂(lè)意和你交往;如果不取信于人，就會(huì)失去朋友，還會(huì)影響自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
二是要正確對(duì)待學(xué)生的需求，盡量滿足其合理的要求。作為教師，應(yīng)該多聽聽學(xué)生的心里話，多了解一下他們的需求，不要完全以成人的眼光看待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生們把要求講出來(lái)之后，跟他們一起分析哪些是合理的，哪些是不合理的;哪些是現(xiàn)在可以滿足的，哪些是以后才能滿足的。按照商定的內(nèi)容去做，無(wú)需說(shuō)謊，更不能用高壓政策不滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)囊?。這樣，學(xué)生才會(huì)心服口服。
三是要多給學(xué)生肯定、鼓勵(lì)，使之享受到誠(chéng)信帶來(lái)的愉悅。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信方面做得好時(shí)，要及時(shí)予以夸獎(jiǎng)，甚至是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使之感受到誠(chéng)信帶來(lái)的愉快，從而使他們逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的良好習(xí)慣。
四是有的方矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。教師要恰到好處地用舉實(shí)例、講故事的方法給他們講誠(chéng)實(shí)守信對(duì)人的發(fā)展多么重要，做人不講誠(chéng)信會(huì)帶來(lái)什么惡果。并對(duì)社會(huì)上那種“誠(chéng)實(shí)吃虧”的錯(cuò)誤論調(diào)要態(tài)度鮮明地進(jìn)行批判，要讓學(xué)生堅(jiān)信，弄虛作假、坑蒙拐騙的人是社會(huì)的蛀蟲，必將受到懲罰。而誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)必須從小培養(yǎng)，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，自己有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤要勇敢承認(rèn)，接受批評(píng)，決不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤。這樣，長(zhǎng)大了才能做有用的人。
五是教師要給學(xué)生做誠(chéng)信的榜樣。誠(chéng)信，是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)，教師的一言一行，一定要做好學(xué)生誠(chéng)信的表率。如果在學(xué)校還能就誠(chéng)信問(wèn)題開展討論，同時(shí)進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，那效果可能更好。
六是可對(duì)多次不講誠(chéng)信的學(xué)生進(jìn)行適度、合理的懲罰。在教師認(rèn)真耐心的教育之后，如果學(xué)生還多次出現(xiàn)說(shuō)謊、不講信用等行為，可以采取一定的懲罰措施，使之改正。著名作家冰心曾用肥皂洗嘴的辦法懲罰孩子說(shuō)謊。我們可以采取一些有效的措施，比如，讓學(xué)生朗誦講誠(chéng)信方面的故事，抄寫講誠(chéng)信的名人名言，寫一篇討論誠(chéng)信問(wèn)題的日記，取消一次外出游玩的安排等等來(lái)使他們受到教育。
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