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優(yōu)美的游記散文

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優(yōu)美的游記散文

  書(shū)香亭外的柳樹(shù)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的枝葉,微風(fēng)吹來(lái),柳樹(shù)的枝葉翩翩起舞,優(yōu)美極了;下面是有優(yōu)美的游記散文,歡迎參閱。

  優(yōu)美的游記散文篇1:三國(guó)城 五一游記

  五一那天,應(yīng)樂(lè)樂(lè)之求和樂(lè)們一起去了無(wú)錫三國(guó)城,學(xué)校課本上有篇文章是關(guān)于《三國(guó)演義》的,其中“溫酒斬華雄”一段還要背下來(lái)。呵,如此要求,大人是應(yīng)該支持的。

  三國(guó)城位于太湖之濱、軍嶂山麓,遠(yuǎn)離市中,傍湖依翠,面水臨石,越水可遠(yuǎn)望環(huán)湖深黛淡青之羅列群山,靜坐可擁南北西來(lái)之浩蕩湖風(fēng),為央視無(wú)錫影視基地,曾拍過(guò)《三國(guó)演義》、《唐明皇》、《大明宮詞》、《笑傲江湖》、《大宅門(mén)》等多部劇。

  出高速,行不久,一脈翠嶂橫亙眼前,山路不寬,兩車道,環(huán)折往復(fù)。因兩側(cè)皆停車更兼時(shí)有性急之人逆向而馳,車行如蝸,近十一點(diǎn)才得進(jìn)城。

  門(mén)樓巍峨,通體黑磚砌就,門(mén)亦為暗紅色,凝重悠遠(yuǎn)透著歷史的滄桑,門(mén)前兩尊漢代石獸天祿、辟邪昂首而立,取二者“永綏百祿”“祓除不祥”之意。

  進(jìn)得城來(lái),為中心廣場(chǎng),矗一巨大三足漢鼎,亦寓三國(guó)鼎立之勢(shì),此鼎得入吉尼斯。

  廣場(chǎng)右側(cè)為三結(jié)義桃園,其時(shí)桃花已盡,葉密蔭濃,案前,劉關(guān)張正對(duì)天盟誓同生共死,再里是以蜀為中心的三國(guó)人物雕像,于無(wú)聲的靜默和形神兼?zhèn)渲蟹路鹂筛袘?zhàn)馬踏踏、旌旗烈烈,雄爭(zhēng)天下之情懷!

  吳王宮是三國(guó)城里最宏大的建筑,依山而建,漢代人尚黑所以整體色調(diào)為黑,正殿重檐廡殿式,肅穆雄渾、大氣磅礴,從其看去,右側(cè)為拍攝諸舌戰(zhàn)群儒之地的聚賢堂,此中有數(shù)場(chǎng)表演,我們只看了《華夏神韻》,觀者云集,盈堂滿屋,表演內(nèi)容有錚錚秦俑,有柔曼舞蹈,有俏皮的武大郎娶親。

  左側(cè)為同道堂,中為一廣場(chǎng),炎炎烈日下《獅王爭(zhēng)霸賽》的表演結(jié)合了武術(shù)、歌舞、舞獅等,特別是舞獅,形神兼?zhèn)洌顫娗纹ぃ瑫r(shí)難度頗大,讓人忍俊不禁的同時(shí)也時(shí)時(shí)心揪。

  聚賢堂之后是后宮,其主體建筑裊娜娉婷,似一妙齡少女。宮內(nèi)綠柳扶蘇,蓮葉新出,似乎可以想象荷風(fēng)送爽滴露、羅綺穿花度柳、琴韻如水、嬌語(yǔ)似鶯之情形。

  后宮略東偏南為甘露寺,坐東朝西,背依青山,石階入云,山門(mén)聳立,此為“吳國(guó)太相親”、“劉備、孫權(quán)劈石許愿”的拍攝場(chǎng)景。

  后我們又觀看了特技場(chǎng)的《火燒赤壁》表演,一下子火光漫水,一下子煙柱沖天,一下子煙塵彌漫,一下子炮聲如雷,震撼有之,然則因是100:1的模型,就有了戲看的感覺(jué)。

  接下來(lái),乘吳國(guó)水軍的三層樓船駛于波浪瀾瀾的湖面,水波微濁,層浪不窮,前推后涌,接天而來(lái)。湖中島如碧螺,西面一側(cè)山脈連綿,近者如黛遠(yuǎn)者淡青,湖水蒸騰升而為汽,籠湖縈山,狀如仙境;北面一側(cè)水漫天際,茫茫蒼蒼,目所不及,再北而東為與三國(guó)城所處之峰一脈之山,近而清,翠山樓閣隱約,山下一組建筑琉璃飛彩,棧橋如虹凌水入湖,宇樓巍峨插山壓水,空無(wú)一人,不似這邊熱鬧熙攘。

  愈往湖里行,湖風(fēng)愈大,旌旗獵獵,前無(wú)一舟,偶有水鳥(niǎo)掠過(guò)。

  此即太湖,古名震澤,跨江、浙,北臨無(wú)錫,南瀕湖州,西依宜興,東近蘇州,由西而東呈泄瀉之勢(shì),其西及西南為丘陵山地,東以平原及水網(wǎng)為主,長(zhǎng)、寬皆逾百里,廣為二十萬(wàn)公頃,范蠡助勾踐平吳霸越后,攜西施,出三江,于此泛舟而逝。

  而如今,千年已過(guò),雖則馬嘶不在,刀戟無(wú)存,卻依舊是濁浪連連,水天空闊!

  縱是有橫槊賦詩(shī)之氣概,亦難免生出人生如寄之感嘆。

優(yōu)美的游記散文篇2:棠梨花之戀

  接到通知參加滁州市第一屆“棠梨花詩(shī)會(huì)”心里既高興又慚愧,能參加這樣的盛會(huì),是我的榮幸,而我,一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師詩(shī)寫(xiě)得不咋地,你說(shuō)我能不慚愧嗎?!也正好借此機(jī)會(huì)向詩(shī)人求教。

  驅(qū)車一百多公里,來(lái)到了來(lái)安縣張山鄉(xiāng)的羅頂村。短暫的歇息后向西行進(jìn),走不多遠(yuǎn)便可以看見(jiàn)漫山遍野的都是棠梨樹(shù),每年三月下旬,棠梨花盛開(kāi),一簇簇滾成團(tuán),潔白如雪花。每棵棠梨樹(shù)又是一個(gè)大花朵,一棵挨著一棵,漫天鋪地。在溫和的陽(yáng)光下,潔白無(wú)瑕,流光溢彩,璀璨晶瑩。

  來(lái)自省內(nèi)外的詩(shī)友、攝影愛(ài)好者、騎行驢友云集到這里。他們相約在棠梨山情人谷,因?yàn)樾闹谐錆M了一份期待。微信朋友圈里經(jīng)??吹接信笥褌儠癯龈魇礁鳂拥奶睦婊▓D片,我也是悄悄地關(guān)注著棠梨花的訊息,唯恐錯(cuò)過(guò)了賞花的時(shí)節(jié)。詩(shī)社的正德先生的家就住在張山鄉(xiāng)的羅頂村棠梨山那邊,自幼漫山遍野地玩耍,對(duì)棠梨谷再熟悉不過(guò)了,我們都稱他是“土著”,由他做我們的向?qū)В∪チ酥T多的麻煩。此時(shí)棠梨山谷草木復(fù)蘇,春意盎然,行走在山間羊腸小道上,微風(fēng)習(xí)習(xí),鳥(niǎo)語(yǔ)花香。放眼遠(yuǎn)眺,漫山遍野花的棠梨花連綴成銀色世界,山下金黃的油菜花與之遙相呼應(yīng)相得益彰。山坳里鑲嵌著一顆翡翠明珠,清澈見(jiàn)底,碧波蕩漾,岸邊些許垂釣者談笑風(fēng)生。湖光山色盡收眼底,游覽者心曠神怡,物我兩忘。

  棠梨林中,稀稀疏疏的散落著幾棵野桃樹(shù),紫紅的野桃花夾雜其中,恰如涂在山水畫(huà)上的一抹云霞,繚繞山間,虛幻縹緲。景色甚美,但因棠梨花期有點(diǎn)過(guò),心中難免有些失落。三三兩兩的賞花人沿著羊腸小道,緩緩行進(jìn)。一處向陽(yáng)山坡上,棠梨花在微風(fēng)的吹拂中,隨風(fēng)搖曳煞是好看。攝影愛(ài)好者可以大展身手了,打開(kāi)鏡頭聚焦在棠梨花上,只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”的響個(gè)不停。其他的也不閑著,都圍著棠梨靜靜地用手機(jī)拍照。這時(shí)候,感覺(jué)一出聲,人立馬就會(huì)變得俗氣起來(lái)似的。棠梨樹(shù)山之君子,更是隱士,尚存古風(fēng),安靜地兀自兒綻放,我等又何忍驚擾她的清靜呢?

  不知不覺(jué)天已晌午,然大家興趣正濃,意猶未盡,留連其間,不忍相別。三五成群指指點(diǎn)點(diǎn),詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)面山而吟,引得大家掌聲如鳴。轉(zhuǎn)過(guò)山角,豁然一亮,一條彎彎的小溪繞山而走,河中幾只白鵝無(wú)視岸上的游人,毫無(wú)顧忌地嬉戲追逐,河對(duì)岸幾株高大的棠梨潔白如暇,細(xì)風(fēng)一吹花瓣飄飄灑灑落入河中,別有一番風(fēng)情。棠梨的安靜從容,讓我仰望。人群中不知哪位理想家說(shuō),如有來(lái)生,化作一棵棠梨,與世無(wú)爭(zhēng)的生活在此山間,悠閑自得,豈不自在?

  棠梨別名甘棠、野梨、土梨、棠杻。野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。甘棠之名,出于《詩(shī)經(jīng)·召南》?!对?shī)序》云:“甘棠,美召伯也。”宋理學(xué)家朱熹注解說(shuō):“召伯循行南國(guó),以布文王之政,或舍甘棠之下,其后人思其德,故愛(ài)其樹(shù)而不忍傷也。”后世因用“甘棠”稱頌地方官吏之惠政于民者。

  棠梨樹(shù),薔薇科落葉喬木,枝有針刺,耐旱耐濕,為黃河和長(zhǎng)江流域野生植物,其花和果實(shí)可以食用,為我國(guó)栽培梨的優(yōu)良砧木之一。它并非名貴木材,然而因名人系于斯木,也就成為地方文化的一種象征。所以從古至今有著眾多的文人雅士賦詩(shī)著文,謳歌頌揚(yáng)甘棠樹(shù)。

  棠梨樹(shù)生長(zhǎng)在山野,默默的開(kāi)花,默默地結(jié)籽,生命中夾雜著幾份寂寞,還有幾分無(wú)奈,卻又生活的實(shí)實(shí)在在,把最美好的東西都給了人類;人生豈不也若這般,為了自己的家,也是為國(guó)家,辛勤的工作,默默地奉獻(xiàn),再苦再累也心甘情愿。

  世人都愛(ài)桃花的嬌艷,而我更喜歡棠梨花的素潔高雅。

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