經(jīng)典優(yōu)美散文摘抄

　　　散文是情感的產(chǎn)物，是美的化身，經(jīng)典散文以其真摯自然的情感和絢爛多姿的語言之美給欣賞者以咀嚼不盡的審美享受。本文是經(jīng)典優(yōu)美散文摘抄，希望對大家有幫助!

　　經(jīng)典優(yōu)美散文摘抄：對待生命的層次

　　蘇聯(lián)作家奧斯特羅夫斯基有一句名言：“人的生命只有一次。”其實不只是人，地球上所有的生物都是如此。無論是人類、動物、植物，失去了生命也便消失了，沒有誰能夠獲得擁有第二次生命的機會，所以無論是人類還是動植物，它們的生命都要受到重視，更要受到尊重。

　　說到尊重，這也只是一個主觀性的詞匯，能夠?qū)ζ渌M行“尊重”的，也只有人類自己。

　　有的人形容別人的大善，便會說他“善良到連一只螞蟻都舍不得踩死。”這樣的形容真的是很令人感動，在我們生活中也不乏有人為保護動植物而犧牲自己很多利益的人，這是因為他們尊重生命，平等地看待生命，并不因為一些動植物生命力不如人的旺盛而認為它們卑微，而是因為它們的弱小而保護它們?？吹竭@樣的人的事例，我們常常會對他們肅然起敬，這樣的尊重生命，應(yīng)是對待生命的最高層次了吧。

　　人作為地球上最有頭腦的生物，成功地主宰了這個世界，若要做到珍愛身邊的一切生命的確很困難，但是有些人珍惜別人的生命甚至勝過珍惜自己的，那么這種境界也是很高的，翻開我們的報刊雜志，總能找得到一些贊揚為了救人不顧自己安危的人的文章。2007年度感動中國的十大人物中便有一位舍己救人的英雄，為了救一名自殺的女青年，從大橋上跳入只有零上幾攝氏度的水中，雖救起了自殺女青年，卻失去了自己年青的生命。這樣的尊重生命，感動了整個中國，也是對待生命的第二個層次。

　　由于各種壓力導致我們的社會舊時常有人自殺，他們往往認為結(jié)束了自己的生命便結(jié)束了所有的痛苦，自古以來，人們都是對自殺的人很鄙夷的，無論死掉的人有何種原因，他們結(jié)束了自己，卻把無盡的痛苦留給了尚在人世的親人與朋友。中國有一句古話：身體發(fā)膚，受之父母，不愛惜自己的人不僅是不尊重自己的生命，還是對親人極大的不負責，就像孟祥斌所救的那位落水女青年，事后也是后悔不已，帶著全家人向孟的妻子跪下，請求他的原諒。

　　如果做不到珍愛身邊的每一個生命，如果做不到為珍惜他人生命而奉獻自己，那就請珍惜自己的生命吧，這樣的尊重生命，是對生命珍愛最起碼的層次。

　　經(jīng)典優(yōu)美散文摘抄：生活與生存

　　生活是活著過日子，生存是必須活著!

　　生活就是把每件事情無限的發(fā)展下去，達到自己存在的目的或者達到自己的理想所在，讓自己活得更好一點。生存是把生命延續(xù)而不死亡，只有生命還在，以某種物質(zhì)或方法活下去就是生存。在生活中可以找到生存的蹤影，在生存里可以看到生活的目的，生活與生存就好像很矛盾，但是有是那么的合情合理。就比如說一個乞丐，它每天都在討要剩飯，只是想填飽自己的肚子而不被餓死，可是這又卻是為了生活;生存對他來說就是還活著，他還在活著過那樣的生活。

　　法國作家雨果是這樣說的：“人，有了物質(zhì)才能叫生存;人，有了理想才能談的上生活。”就像雨果說的，生活它是如何的去努力獲得物質(zhì)和心理的滿足。你不把生活過好，你不努力的活下去何以生存;生存又是物質(zhì)的賦予而讓自己活著。其實，生存跟生活的矛盾就在于此，有活著也未必就是生存。比如說一只狗狗，它每天在主人的照顧下活得有滋有味，但是那不叫生存，那卻叫生活。這時，有人會問了“狗狗不是應(yīng)該就這樣的生存嗎，它不是活的好好的呀!為什么這會叫生活呢?”這就錯了，狗狗的主人再怎么教訓狗狗，狗狗也不會喪命，而每天喂他食物，也只是讓它生活下去，于是這只能稱之為生活，因為他本來就活著。

　　每個人的理解不同，生活與生存的意義也許也就有很多種。很多時候，當提起生活時，每個人聯(lián)想起來的就是某種方式，;提起生存時，想起的卻是某種手段。為了生活，又有多少人把牢底坐穿;為了生存，有多少人為之喪命。然而在這里卻又找到了生活與生存的相似之處;一個小偷因為沒錢去偷別人的東西，來換取食物和金錢那是因為他想活著，想要生活，這樣的生活中卻包含了生存，可是這樣的生存手段卻那么的極端。生存對他來說就是活著，好好的活著;生活就是想生存的好一點，想讓物質(zhì)的生活豐滿一點。這就是生活與生存的那么相似的一點。

　　生活，生存，兩個矛盾體卻又可以在各自里找到他們的存在，卻又不盡然。為了生存下去，我們要生活;為了活著，我們要生存下去，這就是生活與生存。

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