世間萬物之大，山山水水，各樣風(fēng)景，很多有名的景點(diǎn)都是我們心里不可言說的夢。 今天小編在這分享一些關(guān)于美麗著名景點(diǎn)的優(yōu)秀散文精選給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.阿里，離天最近的地方

　　多少人不惜長途跋涉，不畏路程艱險，只求在有生之年能夠看一眼阿里那一塵不染的藍(lán)天。

　　隱藏著的神秘中，依稀可以望見岡底斯山脈的股股誘惑，在西藏西部，這個名字像一個古文明中不斷深刻的符號，歲月變遷中被風(fēng)蝕得棱角分明，遂囊括了世界上關(guān)于信仰和虔誠的全部定義。“阿里”，海拔4600～5100米之間的圣潔，被人們稱為“離天最近的地方”。

　　西藏是世界屋脊，而阿里則是屋脊上的屋脊，其奇特的高原風(fēng)貌吸引著無數(shù)探險者們?nèi)フ鞣Ｔ诓孛竦男闹?，阿里的瑪旁雍錯是圣湖，岡仁波齊峰是神山，它們是世界的中心。這不僅因為它的高海拔，還因為它獨(dú)特的景色，讓所有的人可以釋放心靈，做一回最真實的自我。

　　如果有這樣一座山，四季冰雪覆蓋時會顯出金字塔般的圓冠，上空常是變幻莫測的白云繚繞，周圍盡是香火旺盛的寺廟，這樣的地方只能有唯一的一個名字——岡仁波齊。坐落在阿里境內(nèi)的岡仁波齊峰，被譽(yù)為中亞宗教的精神之山。山形似橄欖，峰頂如七彩圓冠，周圍像八瓣蓮環(huán)繞，山頂常年堆積白雪，如水晶澆砌玉鑲冰雕，頂尖直插云霄。從世界各地前來轉(zhuǎn)山朝圣的信徒常年不斷。在圣湖可以比較清晰地看到神山。烏云散去后的岡仁波齊，露出金字塔般的山形，我們甚至可以比較清楚地看到山上的 字符，據(jù)說那是天然形成的雪梯。萬峰之上的岡仁波齊，就是這樣充滿了沖擊視覺與震撼心靈的神力。

　　關(guān)于瑪旁雍錯的故事和傳說數(shù)不勝數(shù)?，斉杂哄e海拔4588米，面積412平方千米，是西藏的三大圣湖之一，也是世界上海拔最高的淡水湖之一。她的神圣與岡仁波齊一起賦予了阿里雙重的誘惑。天氣晴朗時，湖水顏色層次多變，遠(yuǎn)眺氣勢磅礴，湖邊鳥類繁多。在圣湖岸邊可以清楚地看到岡仁波齊和納木那尼兩座山峰。納木那尼是阿里地區(qū)海拔最高的山峰，海拔7694米，與岡仁波齊遙遙相對，煞是精彩。

　　洛子峰，世界的第四高峰，也出現(xiàn)在阿里。它地處珠穆朗瑪峰以南。險峻的洛子峰，從不因珠穆朗瑪?shù)母叽蠖趽踝∷劢〉淖松Ｋ匦坞U要，山體環(huán)境十分復(fù)雜。大大小小的冰川無規(guī)則地細(xì)密分布，山中的氣候更是變幻莫測。洛子峰的雨量一直比珠峰要大，所以每到6月至9月，便是雪崩頻繁發(fā)生的時期。1956年，瑞士登山隊從西側(cè)首次登上了洛子峰的山頂，至今，仍沒有人從東坡攀巖到達(dá)頂峰。

　　西藏阿里擁有十分豐富的人文和自然景觀。曾經(jīng)延續(xù)700多年的輝煌的古格王朝就誕生在這里。300多年前，這個鼎盛一時的王朝謎一樣地消失了。它的歷史沒有留下可靠的文字記載。今天我們甚至找不到那個王朝臣民的后裔。如果沒有一片古格廢墟殘留至今，那700多年轟轟烈烈的王朝歷史就會像從來沒有發(fā)生過一樣。

　　日出時的古格，美得難以形容。金色的陽光一點(diǎn)點(diǎn)地移到古格遺跡上空，移到四周天然的也許已經(jīng)靜默上千年的土林上。這里的氣候比較干燥，否則土林難以如此完好地保存千年。在這里，能看見深藍(lán)的天空，而且天空一絲云都沒有，一片廣闊的深藍(lán)，藍(lán)得像深海一般。在任何別的地方都見不到這樣的天空，確實藍(lán)得有些古怪，而且直至正午12點(diǎn)，月亮還高高地掛在天上，日月同輝，可是一點(diǎn)不假。

　　古格的外表看上去幾乎是廢墟，卻內(nèi)有乾坤。洞穴處處曲徑通幽。層次分明的建筑，從上往下依次是王宮、寺廟和普通民宅，整個遺址似乎沒有特別的保護(hù)。古格有著名的壁畫和雕像，千年的壁畫和雕像呈現(xiàn)在世人的面前，確實精美，令人嘆為觀止。

　　在遠(yuǎn)處眺望古格遺址，荒涼、寂靜、神秘、孤獨(dú)。這記載著千年歷史的遺址就這樣孤零零地站在高處冷眼看著過往的人間百態(tài)。千百年前它如此，現(xiàn)在還是這樣，除了歷經(jīng)歲月的輪回顯得更為滄桑外，變化的恐怕只是這個世界的生靈吧。阿里，那樣地遼遠(yuǎn)、開闊、蒼茫、質(zhì)樸，那山的故鄉(xiāng)，那鷹之樂園，不正是一個純真而美麗的夢嗎?希望這夢永遠(yuǎn)都不會醒!

　　(摘自浙江攝影出版社《人一生要去的100個地方·中國篇》 編著：《非常旅行系列》編委會)

　　2.造化鐘神秀 江水繞綠洲――江中麗島“八卦洲”的前世今生

　　大自然總是充滿著神奇魔力，時常會創(chuàng)造一些令人咋舌、驚嘆不已的奇跡，然后傳之于世，讓一代又一代的人們?nèi)ゴ甲C、引發(fā)深思。有誰能夠料到，北美大陸上的一場颶風(fēng)，最初僅僅緣于亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀的輕輕扇動?又有誰不驚嘆，作為“地球之巔”的珠穆朗瑪峰，在幾千萬年前居然是一片海洋?或許是難以置信的緣故，這個世界便誕生了各種各樣的神話與傳說，以開啟后人心智，豐富人們想象。

　　此刻，當(dāng)我來到這個地處江心、面積有56平方公里(相當(dāng)于南京古城一般大)、人口在3萬以上的“萬里長江第三大洲”——八卦洲，內(nèi)心深處，除驚嘆之外，又平添幾分親切。因為我知道，生活在這片江中麗島上的洲民們，祖上大多數(shù)來自上江——安徽無為，而我的先輩，當(dāng)年也是從安徽無為出發(fā)，肩負(fù)“逃荒”與“淘金”的雙重使命，在距離八卦洲下游不遠(yuǎn)處的一片江灘上墾荒種地、最終落戶，同為下江人，他們所經(jīng)受的挫折與磨難，一定和八卦洲的先民一樣，令人唏噓不已、感慨萬千。如果我有雅興走進(jìn)洲上任何一戶農(nóng)家，隨意找一位年紀(jì)稍長的洲民暢聊一番，那么，我相信，自己一定會像當(dāng)年寫出“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”詩句的陸游一樣，受到主人的一番盛情款待?？纱丝?，我不愿驚動任何人，只想獨(dú)自在這片江洲上漫無目的地四處走走。

　　這是夏日的一個傍晚，一輪磨盤大的落日正在緩緩潛入水中，呈現(xiàn)出“半江碧透半江紅”的美好景致，晚霞將它的最后一抹余暉毫不吝嗇地灑向四周，點(diǎn)綴著洲上萬物。抬頭仰望，可見穿洲而過的長江二橋如長龍臥波懸浮在半空，好似一幅碩大無比的神奇畫面。橋面上，雖有隱隱車流聲不斷傳來，卻不顯得多么刺耳，似乎所有來自外界的嘈嚷聲，都被洲上層層綠意和格外清新的空氣徹底過濾了一番。隨著暮色的漸漸降臨，八卦洲顯得格外恬靜。一條傍河的林間小路筆直地伸向遠(yuǎn)方。小河不寬，卻清澈見底，如明鏡一般清晰地倒映著兩岸的樹影與農(nóng)舍，恰似一幅渾然天成的水墨畫。不遠(yuǎn)處，偶有陣陣狗吠聲傳來，間或還有大人呼喚在附近貪玩的孩子們回家的聲音。而碧空如洗的蒼穹之上，一彎月牙已過早地懸掛在樹梢上。目睹此景，人們的腦海里，不由得會產(chǎn)生“月上柳梢頭，人約黃昏后”的美好想象。對于熱鬧繁華的都市來說，月亮似乎顯得有點(diǎn)多余，可對八卦洲這座與南京僅一水之隔、近在咫尺的江中綠島而言，月亮的出現(xiàn)，又該是件多么美妙的事。試想一下：在這樣一個月色溶溶的夜晚，你從都市的喧囂中走出，來到這方美地，盡情呼吸著島上清新無比的空氣，感受著幾乎無處不在的江風(fēng);或者信步走上大堤，聆聽江水與沙灘的竊竊私語(間或還能親眼目睹一艘巨輪與這座小島擦肩而過)……所有這一切，怎能不令人浮躁的心靈緩緩趨于平靜?又怎能不撩起人們對八卦洲的前世、今生以及未來的無限遐想?!

　　一

　　關(guān)于八卦洲的形成，我在一篇考證文章中找到了一些佐證，它已有400年歷史。在此之前，這一帶水天相接、煙波浩渺，似乎沒有形成洲島的任何跡象。然而，從準(zhǔn)確的地理學(xué)名稱上來分類，八卦洲最初應(yīng)稱為“心灘”。所謂“心灘”，按照《辭海》上的釋義，應(yīng)為河床中水下的淺灘，枯水期會露出水面。此類地形，多發(fā)育在河床展寬處，向上游段常受水流沖刷，向下游端則逐漸增長，緩慢移動，不斷擴(kuò)大，以至最終有可能形成一座沙島。這樣的概率究竟有多大?我不得而知，同時也無法知曉，或許，只有無語東逝的江水，能夠給出一個準(zhǔn)確答案。然而，我想猜測的是，在某年某月某日某個時辰的枯水期，一粒來自江底的砂石被浪花帶上了淺灘，從而引來又一批砂石的匯聚。它們牢牢抱成一團(tuán)，想在這處江心地帶安家落戶、創(chuàng)造奇跡，直至形成一個沙島。誰知這一想法剛剛冒出，就被湍急的江水無情擊碎、化為泡影，因為正處于風(fēng)口浪尖上的這些砂石，很快被奔涌的江水毫不留情地沖向一邊。從表面上看，在江水的淫威下，它們似乎被擊敗了，可事實上，它們是在以退為守，把戰(zhàn)線拉得很長，并借助江水的作用，默默夯實著基礎(chǔ)，以期有朝一日能夠露出真容、驚艷現(xiàn)身?；蛟S是上蒼被它們的不懈努力所感化，抑或是造化本身格外垂青這片水域，總之，八卦洲在漫長的歲月長河中，由于江水沖擊和泥沙的不斷沉淀，終于現(xiàn)其雛形。其形成之初，方圓僅七里，故名“七里洲”。后逐漸擴(kuò)大，形若草鞋，又名“草鞋洲”。至清代，由于洲地不斷南塌北淤，狀若八卦，遂被命名為“八卦洲”。