關(guān)于北京的經(jīng)典散文-描寫(xiě)北京的散文6篇

　　首都北京在大家的心中是充滿(mǎn)魅力的地方，只要有條件就會(huì)去觀光看看。不過(guò)去過(guò)北京或者在北京生活過(guò)的人都會(huì)有各種各樣的感受。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于描寫(xiě)北京的經(jīng)典散文，希望大家喜歡。

　　關(guān)于北京的經(jīng)典散文1：北京的早春

　　來(lái)到北京一個(gè)多月了，除二月底下了一場(chǎng)小雪外，到現(xiàn)在一直沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)春雨。但是春姑娘沒(méi)有停下嫵媚的腳步，悄悄地把春天的訊息撒播在北京的大地。春日下，大地冰消雪融，樹(shù)上喜鵲嬉鬧，到處顯露出春天的氣息。進(jìn)入三月份以來(lái)，除了四五天的霧霾天氣以外，其它天數(shù)都是艷陽(yáng)高照、風(fēng)和日麗，氣溫回升很快，到了三月十六號(hào)，北京停止了輸送暖氣。沒(méi)有了暖氣，走出室外，一輪朝陽(yáng)早早地懸掛在北京的上空，天空變得蔚藍(lán)寬廣，幾片白云在藍(lán)天上悠閑的飄動(dòng)著，使原來(lái)灰蒙蒙的天空變得生動(dòng)亮麗、充滿(mǎn)著朝氣。在朝陽(yáng)的照耀下，北京的大地顯得非常的明亮，目光無(wú)擋，視覺(jué)寬廣，人的心情也感到特別的舒暢。陽(yáng)光照在身上，使人真正感覺(jué)到了春天的溫暖。你看馬路上的行人，大都脫去了厚厚的冬裝，穿著清爽的春裝，高高興興的去上班。小區(qū)里，那些怕冷的老人們，也都來(lái)到小區(qū)花臺(tái)的空?qǐng)錾希衲桥谟|的太陽(yáng)。

　　其實(shí)，真正知曉北京春來(lái)了的還是道路兩旁的樹(shù)木和小區(qū)里花草。你看，道路兩旁的樹(shù)木都顯露出了春的萌動(dòng)：魁偉的梧桐，那高高枝條上掛著的圓果，在春風(fēng)里搖擺，搖醒了樹(shù)枝上的葉芽;高聳的白楊，在春風(fēng)的輕拂下，拂醒了僵硬的樹(shù)枝，使它們布滿(mǎn)了飽滿(mǎn)的芽;秀氣的槐楊，在人工修剪的枝條上，又長(zhǎng)出了嶄新的芽，讓它們?cè)趤?lái)日的春光中展示自己更加的美麗;婀娜的柳樹(shù)，在和熙的春風(fēng)里，搖擺著發(fā)芽的枝條，把春天的訊息向人們傳播。小區(qū)的花圃里，扁葉的蘭草，在枯死的黃葉下又長(zhǎng)出了新的葉片，而且一天一個(gè)樣，慢慢蓋滿(mǎn)了枯黃的地面; 庭院中的木棉樹(shù)，在高大的枝干上已經(jīng)長(zhǎng)出了花的骨朵，只等春暖花開(kāi)時(shí)一齊怒放;花臺(tái)邊的帶刺月季，在修剪后的枝梗上，又長(zhǎng)出了一截紫紅色的嫩葉，你去細(xì)看，嫩葉中還有一個(gè)個(gè)的花蕾，它們?cè)诘却粓?chǎng)春雨后，就會(huì)開(kāi)出鵝黃、粉紅、紫色的美麗花朵。還有一些不知名的樹(shù)木花草，都在發(fā)芽著蕾，把嫵媚的春色展示在人們面前.....

　　北京的早春，以她特有的柔韌，了卻了冬日的裸露與蕭殺，滌蕩了往日的失落與塵埃，灑下了充滿(mǎn)希望的綠色。其實(shí)，北京的春天比哪里的春天來(lái)的都早，那就是每年三月召開(kāi)的全國(guó)人大、政協(xié)會(huì)議，會(huì)上確定的全年發(fā)展藍(lán)圖，通過(guò)的各種惠民政策，就象一陣陣和熙的春風(fēng)，早就吹遍了祖國(guó)的神州大地，溫暖了億萬(wàn)人民的心窩。愿我們的祖國(guó)象春天一樣，萬(wàn)紫千紅，花開(kāi)遍地，春意常存，春色永駐!

　　關(guān)于北京的經(jīng)典散文2：我在北京大學(xué)的經(jīng)歷

　　北京大學(xué)的名稱(chēng)，是從民國(guó)元年起的;民元以前，名為京師大學(xué)堂;包有師范館仕學(xué)館等，而譯學(xué)館亦為其一部;我在民元前六年，曾任譯學(xué)館教員，講授國(guó)文及西洋史，是為我北大服務(wù)之第一次。

　　民國(guó)元年，我長(zhǎng)教育部，對(duì)于大學(xué)有特別注意的幾點(diǎn)：一、大學(xué)設(shè)法商等科的，必設(shè)文科;設(shè)醫(yī)農(nóng)工等科的，必設(shè)理科。二、大學(xué)應(yīng)設(shè)大學(xué)院(即今研究院)為教授、留校的畢業(yè)生與高級(jí)學(xué)生研究的機(jī)關(guān)。三、暫定國(guó)立大學(xué)五所，于北京大學(xué)外，再籌辦大學(xué)各一所于南京、漢口、四川、廣州等處。(爾時(shí)想不到后來(lái)各省均有辦大學(xué)的能力。)四、因各省的高等學(xué)堂，本仿日本制，為大學(xué)預(yù)備科，但程度不齊，于入大學(xué)時(shí)發(fā)生困難，乃廢止高等學(xué)堂，于大學(xué)中設(shè)預(yù)科。(此點(diǎn)后來(lái)為胡適之先生等所非難，因各省既不設(shè)高等學(xué)堂，就沒(méi)有一個(gè)薈萃較高學(xué)者的機(jī)關(guān)，文化不免落后;但自各省競(jìng)設(shè)大學(xué)后，就不必顧慮了。)

　　是年，政府任嚴(yán)幼陵君為北京大學(xué)校長(zhǎng);兩年后，嚴(yán)君辭職，改任馬相伯君，不久，馬君又辭，改任何錫侯君，不久又辭，乃以工科學(xué)長(zhǎng)胡次珊君代理。民國(guó)五年冬，我在法國(guó)，接教育部電，促回國(guó)，任北大校長(zhǎng)。我回來(lái)，初到上海，友人中勸不必就職的頗多，說(shuō)北大太腐敗，進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的聲名有礙，這當(dāng)然是出于愛(ài)我的意思。但也有少數(shù)的說(shuō)，既然知道他腐敗，更應(yīng)進(jìn)去整頓，就是失敗，也算盡了心;這也是愛(ài)人以德的說(shuō)法。我到底服從后說(shuō)，進(jìn)北京。

　　我到京后，先訪醫(yī)專(zhuān)校長(zhǎng)湯爾和君，問(wèn)北大情形。他說(shuō)：“文科預(yù)科的情形，可問(wèn)沈尹默君;理工科的情形，可問(wèn)夏浮筠君。”湯君又說(shuō)：“文科學(xué)長(zhǎng)如未定，可請(qǐng)陳仲甫君;陳君現(xiàn)改名獨(dú)秀，主編《新青年》雜志，確可為青年的指導(dǎo)者。”因取《新青年》十余本示我。我對(duì)于陳君，本來(lái)有一種不忘的印象，就是我與劉申叔君同在《警鐘日?qǐng)?bào)》服務(wù)時(shí)，劉君語(yǔ)我：“有一種在蕪湖發(fā)行之白話報(bào)，發(fā)起的若干人，都因困苦及危險(xiǎn)而散去了，陳仲甫一個(gè)人又支持了好幾個(gè)月。”現(xiàn)在聽(tīng)湯君的話，又翻閱了《新青年》，決意聘他。從湯君處探知陳君寓在前門(mén)外一旅館，我即往訪，與之訂定;于是陳君來(lái)北大任文科學(xué)長(zhǎng)，而夏君原任理科學(xué)長(zhǎng)，沈君亦原任教授，一仍舊貫;乃相與商定整頓北大的辦法，次第執(zhí)行。

　　我們第一要改革的，是學(xué)生的觀念。我在譯學(xué)館的時(shí)候，就知道北京學(xué)生的習(xí)慣。他們平日對(duì)于學(xué)問(wèn)上并沒(méi)有什么興會(huì)，只要年限滿(mǎn)后，可以得到一張畢業(yè)文憑。教員是自己不用功的，把第一次的講義，照樣印出來(lái)，按期分散給學(xué)生，在講壇上讀一遍，學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有趣味，或瞌睡，或看看雜書(shū)，下課時(shí)，把講義帶回去，堆在書(shū)架上。等到學(xué)期、學(xué)年或畢業(yè)的考試，教員認(rèn)真的，學(xué)生就拼命的連夜閱讀講義，只要把考試對(duì)付過(guò)去，就永遠(yuǎn)不再去翻一翻了。要是教員通融一點(diǎn)，學(xué)生就先期要求教員告知他要出的題目，至少要求表示一個(gè)出題目的范圍;教員為避免學(xué)生的懷恨與顧全自身的體面起見(jiàn)，往往把題目或范圍告知他們了。于是他們不用功的習(xí)慣，得了一種保障了。尤其北京大學(xué)的學(xué)生，是從京師大學(xué)堂“老爺”式學(xué)生嬗繼下來(lái)(初辦時(shí)所收學(xué)生，都是京官，所以學(xué)生都被稱(chēng)為老爺，而監(jiān)督及教員都被稱(chēng)為中堂或大人)。他們的目的，不但在畢業(yè)，而尤注重在畢業(yè)以后的出路。所以專(zhuān)門(mén)研究學(xué)術(shù)的教員，他們不見(jiàn)得歡迎;要是點(diǎn)名時(shí)認(rèn)真一點(diǎn)，考試時(shí)嚴(yán)格一點(diǎn)，他們就借個(gè)話頭反對(duì)他，雖罷課也所不惜。若是一位在政府有地位的人，來(lái)兼課，雖時(shí)時(shí)請(qǐng)假，他們還是歡迎得很;因?yàn)楫厴I(yè)后可以有闊老師做靠山。這種科舉時(shí)代遺留下來(lái)劣根性，是于求學(xué)上很有妨礙的。所以我到校后第一次演說(shuō)，就說(shuō)明“大學(xué)學(xué)生，當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯”。然而要打破這些習(xí)慣，止有從聘請(qǐng)積學(xué)而熱心的教員著手。

　　那時(shí)候因《新青年》上文學(xué)革命的鼓吹，而我們認(rèn)識(shí)留美的胡適之君，他回國(guó)后，即請(qǐng)到北大任教授。胡君真是“舊學(xué)邃密”而且“新知深沉”的一個(gè)人，所以一方面與沈尹默、兼士兄弟，錢(qián)玄同，馬幼漁，劉半農(nóng)諸君以新方法整理國(guó)故，一方面整理英文系;因胡君之介紹而請(qǐng)到的好教員，頗不少。

　　我素信學(xué)術(shù)上的派別，是相對(duì)的，不是絕對(duì)的;所以每一種學(xué)科的教員，即使主張不同，若都是“言之成理、持之有故”的，就讓他們并存，令學(xué)生有自由選擇的余地。最明白的，是胡適之君與錢(qián)玄同君等絕對(duì)的提倡白話文學(xué)，而劉申叔、黃季剛諸君仍極端維護(hù)文言的文學(xué);那時(shí)候就讓他們并存。我信為應(yīng)用起見(jiàn)，白話文必要盛行，我也常常作白話文，也替白話文鼓吹;然而我也聲明：作美術(shù)文，用白話也好，用文言也好。例如我們寫(xiě)字，為應(yīng)用起見(jiàn)，自然要寫(xiě)行楷，若如江艮庭君的用篆隸寫(xiě)藥方，當(dāng)然不可;若是為人寫(xiě)斗方或屏聯(lián)，作裝飾品，即寫(xiě)篆隸章草，有何不可?

　　那時(shí)候各科都有幾個(gè)外國(guó)教員，都是托中國(guó)駐外使館或外國(guó)駐華使館介紹的，學(xué)問(wèn)未必都好，而來(lái)校既久，看了中國(guó)教員的闌珊，也跟了闌珊起來(lái)，我們斟酌了一番，辭退幾人，都按著合同上的條件辦的，有一法國(guó)教員要控告我;有一英國(guó)教習(xí)竟要求英國(guó)駐華公使朱爾典來(lái)同我談判，我不答應(yīng)。朱爾典出去后，說(shuō)：“蔡元培是不要再做校長(zhǎng)的了”，我也一笑置之。

　　我從前在教育部時(shí)，為了各省高等學(xué)堂程度不齊，故改為各大學(xué)直接的預(yù)科;不意北大的預(yù)科，因歷年校長(zhǎng)的放任與預(yù)科學(xué)長(zhǎng)的誤會(huì)，竟演成獨(dú)立的狀態(tài)。那時(shí)候預(yù)科中受了教會(huì)學(xué)校的影響，完全偏重英語(yǔ)及體育兩方面;其他科學(xué)比較的落后;畢業(yè)后若直升本科，發(fā)生困難。預(yù)科中竟自設(shè)了一個(gè)預(yù)科大學(xué)的名義，信箋上亦寫(xiě)此等字樣。于是不能不加以改革，使預(yù)科直接受本科學(xué)長(zhǎng)的管理，不再設(shè)預(yù)科學(xué)長(zhǎng)。預(yù)科中主要的教課，均由本科教員兼任。

　　我沒(méi)有本校與他校的界限，常為之通盤(pán)打算，求其合理化。是時(shí)北大設(shè)文、理、工、法、商五科，而北洋大學(xué)亦有工、法兩科;北京又有一工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，都是國(guó)立的。我以為無(wú)此重復(fù)的必要，主張以北大的工科并入北洋，而北洋之法科，刻期停辦。得北洋大學(xué)校長(zhǎng)同意及教育部核準(zhǔn)，把土木工與礦冶工并到北洋去了。把工科省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)，用在理科上。我本來(lái)想把法科與法專(zhuān)并成一科，專(zhuān)授法律，但是沒(méi)有成功。我覺(jué)得那時(shí)候的商科，毫無(wú)設(shè)備，僅有一種普通商業(yè)學(xué)教課，于是并入法科，使已有的學(xué)生畢業(yè)后停止。

　　我那時(shí)候有一個(gè)理想，以為文、理兩科，是農(nóng)、工、醫(yī)、藥、法、商等應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，而這些應(yīng)用科學(xué)的研究時(shí)期，仍然要?dú)w到文理兩科來(lái)。所以文理兩科，必須設(shè)各種的研究所;而此兩科的教員與畢業(yè)生必有若干人是終身在研究所工作，兼任教員，而不愿往別種機(jī)關(guān)去的。所以完全的大學(xué)，當(dāng)然各科并設(shè)，有互相關(guān)聯(lián)的便利。若無(wú)此能力，則不妨有一大學(xué)專(zhuān)辦文理兩科，名為本科，而其他應(yīng)用各科，可辦專(zhuān)科的高等學(xué)校，如德法等國(guó)的成例。以表示學(xué)與術(shù)的區(qū)別。因?yàn)楸贝蟮男Ｉ崤c經(jīng)費(fèi)，決沒(méi)有兼辦各種應(yīng)用科學(xué)的可能，所以想把法律分出去，而編為本科大學(xué);然沒(méi)有達(dá)到目的。

　　那時(shí)候我又有一個(gè)理想，以為文理是不能分科的。例如文科的哲學(xué)，必植基于自然科學(xué);而理科學(xué)者最后的假定，亦往往牽涉哲學(xué)。從前心理學(xué)附入哲學(xué)，而現(xiàn)在用實(shí)驗(yàn)法，應(yīng)列入理科;教育學(xué)與美學(xué)，也漸用實(shí)驗(yàn)法，有同一趨勢(shì)。地理學(xué)的人文方面，應(yīng)屬文科，而地質(zhì)地文等方面屬理科。歷史學(xué)自有史以來(lái)，屬文科，而推原于地質(zhì)學(xué)的冰期與宇宙生成論，則屬于理科。所以把北大的三科界限撤去而列為十四系，廢學(xué)長(zhǎng)，設(shè)系主任。

　　我素來(lái)不贊成董仲舒罷黜百家獨(dú)尊孔氏的主張。清代教育宗旨有“尊孔”一款，已于民元在教育部宣布教育方針時(shí)說(shuō)他不合用了。到北大后，凡是主張文學(xué)革命的人，沒(méi)有不同時(shí)主張思想自由的;因而為外間守舊者所反對(duì)。適有趙體孟君以編印明遺老劉應(yīng)秋先生遺集，貽我一函，屬約梁任公、章太炎、林琴南諸君品題;我為分別發(fā)函后，林君復(fù)函，列舉彼對(duì)于北大懷疑諸點(diǎn)，我復(fù)一函，與他辯;這兩函頗可窺見(jiàn)那時(shí)候兩種不同的見(jiàn)解，所以抄在下面：(略，見(jiàn)本書(shū)“致《公言報(bào)》函并附答林琴南君函”。)

　　這兩函雖僅為文化一方面之攻擊與辯護(hù)，然北大已成為眾矢之的，是無(wú)可疑了。越四十余日，而有五四運(yùn)動(dòng)。我對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)，素有一種成見(jiàn)，以為學(xué)生在學(xué)校里面，應(yīng)以求學(xué)為最大目的，不應(yīng)有何等政治的組織。其有年在二十歲以上，對(duì)于政治有特殊興趣者，可以個(gè)人資格參加政治團(tuán)體，不必牽涉學(xué)校。所以民國(guó)七年夏間，北京各校學(xué)生，曾為外交問(wèn)題，結(jié)隊(duì)游行，向總統(tǒng)府請(qǐng)?jiān)?當(dāng)北大學(xué)生出發(fā)時(shí)，我曾力阻他們，他們一定要參與;我因此引咎辭職。經(jīng)慰留而罷。到八年五月四日，學(xué)生又有不簽字于巴黎和約與罷免親日派曹、陸、章的主張，仍以結(jié)隊(duì)游行為表示，我也就不去阻止他們了。他們因憤激的緣故，遂有焚曹汝霖住宅及攢毆章宗祥的事，學(xué)生被警廳逮捕者數(shù)十人，各校皆有，而北大學(xué)生居多數(shù);我與各專(zhuān)門(mén)學(xué)校的校長(zhǎng)向警廳力保，始釋放。但被拘的雖已保釋?zhuān)鴮W(xué)生尚抱再接再厲的決心，政府亦且持不做不休的態(tài)度。都中喧傳政府將明令免我職而以馬其昶君任北大校長(zhǎng)，我恐若因此增加學(xué)生對(duì)于政府的糾紛，我個(gè)人且將有運(yùn)動(dòng)學(xué)生保持地位的嫌疑，不可以不速去。乃一面呈政府，引咎辭職，一面秘密出京，時(shí)為五月九日。

　　那時(shí)候?qū)W生仍每日分隊(duì)出去演講，政府逐隊(duì)逮捕，因人數(shù)太多，就把學(xué)生都監(jiān)禁在北大第三院。北京學(xué)生受了這樣大的壓迫，于是引起全國(guó)學(xué)生的罷課，而且引起各大都會(huì)工商界的同情與公憤，將以罷工罷市為同樣之要求。政府知?jiǎng)莶豢晌辏酸尫疟淮T生，決定不簽和約，罷免曹、陸、章，于是五四運(yùn)動(dòng)之目的完全達(dá)到了。

　　五四運(yùn)動(dòng)之目的既達(dá)，北京各校的秩序均恢復(fù)，獨(dú)北大因校長(zhǎng)辭職問(wèn)題，又起了多少糾紛。政府曾一度任命胡次珊君繼任，而為學(xué)生所反對(duì)，不能到校;各方面都要我復(fù)職。我離校時(shí)本預(yù)定決不回去，不但為校務(wù)的困難，實(shí)因校務(wù)以外，常常有許多不相干的纏繞，度一種勞而無(wú)功的生活，所以啟事上有“殺君馬者道旁?xún)?民亦勞止，汽可小休;我欲小休矣”等語(yǔ)。但是隔了幾個(gè)月，校中的糾紛，仍在非我回校，不能解決的狀態(tài)中，我不得已，乃允回校。回校以前，先發(fā)表一文，告北京大學(xué)學(xué)生及全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)，告以學(xué)生救國(guó)，重在專(zhuān)研學(xué)術(shù)，不可常為救國(guó)運(yùn)動(dòng)而犧牲(全文見(jiàn)《蔡孑民先生言行錄》下冊(cè)337至341頁(yè))。到校后，在全體學(xué)生歡迎會(huì)演說(shuō)，說(shuō)明德國(guó)大學(xué)學(xué)長(zhǎng)、校長(zhǎng)均每年一換，由教授會(huì)公舉;校長(zhǎng)且由神學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)四科之教授輪值;從未生過(guò)糾紛，完全是教授治校的成績(jī)。北大此后亦當(dāng)組成健全的教授會(huì)，使學(xué)校決不因校長(zhǎng)一人的去留而起恐慌(全文見(jiàn)《言行錄》341至344頁(yè))。

　　那時(shí)候蔣夢(mèng)麟君已允來(lái)北大共事，請(qǐng)他通盤(pán)計(jì)劃，設(shè)立教務(wù)總務(wù)兩處;及聘任財(cái)務(wù)等委員會(huì)，均以教授為委員。請(qǐng)蔣君任總務(wù)長(zhǎng)，而顧孟余君任教務(wù)長(zhǎng)。

　　北大關(guān)于文學(xué)哲學(xué)等學(xué)系，本來(lái)有若干基本教員，自從胡適之君到校后，聲應(yīng)氣求，又引進(jìn)了多數(shù)的同志，所以興會(huì)較高一點(diǎn)。預(yù)定的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、國(guó)學(xué)四種研究所，止有國(guó)學(xué)研究所先辦起來(lái)了。在自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)方面，比較的困難一點(diǎn)。自民國(guó)九年起，自然科學(xué)諸系，請(qǐng)到了丁巽甫、顏任光、李潤(rùn)章諸君主持物理系，李仲揆君主持地質(zhì)系;在化學(xué)系本有王既五、陳聘丞、丁庶為諸君，而這時(shí)候又增聘程寰西、石蘅青諸君。在生物學(xué)系本已有鐘憲鬯君在東南西南各省搜羅動(dòng)植物標(biāo)本，有李石曾君講授學(xué)理，而這時(shí)候又增聘譚仲逵君。于是整理各系的實(shí)驗(yàn)室與圖書(shū)室，使學(xué)生在教員指導(dǎo)之下，切實(shí)用功;改造第二院禮堂與庭園，使合于講演之用。在社會(huì)科學(xué)方面，請(qǐng)到王雪艇、周鯁生、皮皓白諸君;一面誠(chéng)意指導(dǎo)提起學(xué)生好學(xué)的精神，一面廣購(gòu)圖書(shū)雜志，給學(xué)生以自由考索的工具。丁巽甫君以物理學(xué)教授兼預(yù)科主任，提高預(yù)科程度。于是北大始達(dá)到各系平均發(fā)展的境界。

　　我是素來(lái)主張男女平等的，九年，有女學(xué)生要求進(jìn)校，以考期已過(guò)，姑錄為旁聽(tīng)生。及暑假招考，就正式招收女生。有人問(wèn)我：“兼收女生是新法，為什么不先請(qǐng)教育部核準(zhǔn)?”我說(shuō)：“教育部的大學(xué)令，并沒(méi)有專(zhuān)收男生的規(guī)定;從前女生不來(lái)要求，所以沒(méi)有女生;現(xiàn)在女生來(lái)要求，而程度又夠得上，大學(xué)就沒(méi)有拒絕的理。”這是男女同校的開(kāi)始，后來(lái)各大學(xué)都兼收女生了。

　　我是佩服章實(shí)齋先生的，那時(shí)候國(guó)史館附設(shè)在北大，我定了一個(gè)計(jì)劃，分征集纂輯兩股;纂輯股又分通史，民國(guó)史兩類(lèi);均從長(zhǎng)編入手。并編歷史辭典。聘屠敬山、張蔚西、薛閬仙、童亦韓、徐貽孫諸君分任征集編纂等務(wù)。后來(lái)政府忽又有國(guó)史館獨(dú)立一案，別行組織。于是張君所編的民國(guó)史，薛、童、徐諸君所編的辭典，均因篇帙無(wú)多，視同廢紙;止有屠君在館中仍編他的蒙兀兒史，躬自保存，沒(méi)有散失。

　　我本來(lái)很注意于美育的，北大有美學(xué)及美術(shù)史教課，除中國(guó)美術(shù)史由葉浩吾君講授外，沒(méi)有人肯講美學(xué)，十年，我講了十余次，因足疾進(jìn)醫(yī)院停止。至于美育的設(shè)備，曾設(shè)書(shū)法研究會(huì)，請(qǐng)沈尹默、馬叔平諸君主持。設(shè)畫(huà)書(shū)研究會(huì)，請(qǐng)賀履之、湯定之諸君教授國(guó)畫(huà);比國(guó)楷次君教授油畫(huà)。設(shè)音樂(lè)研究會(huì)，請(qǐng)蕭友梅君主持。均聽(tīng)學(xué)生自由選習(xí)。

　　我在愛(ài)國(guó)學(xué)社時(shí)，曾斷發(fā)而習(xí)兵操，對(duì)于北大學(xué)生之愿受軍事訓(xùn)練的，常特別助成;曾集這些學(xué)生，編成學(xué)生軍，聘白雄遠(yuǎn)君任教練之責(zé)，亦請(qǐng)蔣百里、黃膺伯諸君到場(chǎng)演講。白君勤懇而有恒，歷十年如一日，實(shí)為難得的軍人。

　　我在九年的冬季，曾往歐美考察高等教育狀況，歷一年回來(lái)。這期間的校長(zhǎng)任務(wù)，是由總務(wù)長(zhǎng)蔣君代理的。回國(guó)以后，看北京政府的情形，日壞一日，我處在與政府常有接觸的地位，日想脫離。十一年冬，財(cái)政總長(zhǎng)羅鈞任君忽以金佛郎問(wèn)題被逮，釋放后，又因教育總長(zhǎng)彭允彝君提議，重復(fù)收禁。我對(duì)于彭君此舉，在公議上，認(rèn)為是蹂躪人權(quán)獻(xiàn)媚軍閥的勾當(dāng);在私情上，羅君是我在北大的同事，而且于考察教育時(shí)為最密切的同伴，他的操守，為我所深信，我不免大抱不平。與湯爾和、邵飄萍，蔣夢(mèng)麟諸君會(huì)商，均認(rèn)有表示的必要。我于是一面遞辭呈，一面離京。隔了幾個(gè)月，賄選總統(tǒng)的布置，漸漸的實(shí)現(xiàn);而要求我回校的代表，還是不絕，我遂于十二年七月間重往歐洲，表示決心;至十五年，始回國(guó)。那時(shí)候，京津間適有戰(zhàn)爭(zhēng)，不能回校一看。十六年，國(guó)民政府成立，我在大學(xué)院，試行大學(xué)區(qū)制，以北大劃入北平大學(xué)區(qū)范圍，于是我的北京大學(xué)校長(zhǎng)的名義，始得取銷(xiāo)。

　　綜計(jì)我居北京大學(xué)校長(zhǎng)的名義，十年有半;而實(shí)際在校辦事，不過(guò)五年有半，一經(jīng)回憶，不勝慚悚。

　　關(guān)于北京的經(jīng)典散文3：北京“798”游記

　　初冬的北京有些干冷，這是今年入冬以來(lái)第一次幅度較大的降溫。我們從溫暖的旅游大巴上下來(lái)，臉上的皮膚立即被迎面而來(lái)的寒風(fēng)吹得緊巴起來(lái)，但大家依然對(duì)即將參觀的“798”藝術(shù)區(qū)興味盎然。

　　“798”，耳熟能詳?shù)拿?，一片廢墟上造就的神話，神秘，也讓人沖動(dòng)。在主辦方安排的文化采風(fēng)活動(dòng)中，參觀“798”工廠，只有一個(gè)半小時(shí)，我們不能不快步前行，都想利用這很短的時(shí)間，對(duì)這充滿(mǎn)神秘感的文化區(qū)域一探究竟。

　　斑駁的紅磚墻、空曠的廠房、廢棄的煙囪、粗大的鑄鐵管道，廢舊工廠的痕跡清晰可見(jiàn)。只不過(guò)如今那些斑駁的紅磚墻上，多了一些不均勻的光怪陸離的涂鴉;空曠的廠房?jī)H僅被抹了一層薄薄的白石灰水，就成了表現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的展廳，畫(huà)廊，或是某種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的書(shū)店;而那些廢棄的煙囪和鑄鐵管道則被巧妙地當(dāng)作了某種裝置藝術(shù)品的一個(gè)部分。這里沒(méi)有多余的東西，舊的存在被包裝成時(shí)尚，新的表現(xiàn)也恰到好處的和固有的設(shè)置對(duì)接，一切都是那么自然、協(xié)調(diào)，濃郁的現(xiàn)代文化氣息無(wú)處不在。

　　早在上個(gè)世紀(jì)九十年代，這里還是一片工業(yè)區(qū)的閑置廠房，因?yàn)樽饨鹆畠r(jià)，最早在1995年被中央美院一個(gè)雕塑教授租用了一塊廠房作雕塑車(chē)間，這就成了如今“798”藝術(shù)區(qū)的伊始。到2002年，中外藝術(shù)家的進(jìn)駐達(dá)到高峰階段。2003年藝術(shù)區(qū)舉辦首屆以“再造798”為主題的當(dāng)代藝術(shù)展，從此“798”藝術(shù)區(qū)聲名鵲起。如今方圓60多萬(wàn)平方米的藝術(shù)區(qū)，已有數(shù)百家中外文化機(jī)構(gòu)進(jìn)駐。有300多位包括美國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、澳大利亞、日本、韓國(guó)、新加坡等中外藝術(shù)家，以及我國(guó)著名的文化人劉索位、洪晃、李宗盛、李永存等就直接居住在“798”藝術(shù)區(qū)。這些藝術(shù)家所涉的門(mén)類(lèi)包括創(chuàng)作展示和交流、設(shè)計(jì)兩大類(lèi)，這成了如今“798”藝術(shù)區(qū)的主體存在，同時(shí)也帶動(dòng)了傳播發(fā)行、書(shū)店業(yè)、工藝品銷(xiāo)售及餐飲酒吧等邊緣文化產(chǎn)業(yè)的興起。

　　時(shí)間短，項(xiàng)目多。我們對(duì)“798”藝術(shù)節(jié)區(qū)的欣賞只能是浮光掠影式的。穿過(guò)一個(gè)原來(lái)工廠的車(chē)間通道，然后走過(guò)一條街道的一段路，我只看了偌大的藝術(shù)區(qū)的一個(gè)皮毛，匆匆隨意選擇了幾個(gè)藝術(shù)選項(xiàng)。

　　記得我看過(guò)一個(gè)主題叫“年華似水”的雕塑展覽。雕塑材料為鑄銅和不銹鋼。12件藝術(shù)作品，從一個(gè)男人的出生到回歸，被壓縮到一年的時(shí)間，每一個(gè)月代表一個(gè)階段，每一個(gè)階段都講述著一段小故事，故事里包含著作者個(gè)人的情感和體會(huì)。整個(gè)作品在形式上都采用睡覺(jué)的姿態(tài)呈現(xiàn)，而承載人物主體的并不是床，而是一個(gè)的水泡。作者試圖說(shuō)明，睡覺(jué)是人生中最美的時(shí)刻，它很漫長(zhǎng)，但又轉(zhuǎn)瞬即逝，既虛幻又很現(xiàn)實(shí)。在恍惚間時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)逝去，而自己卻毫無(wú)察覺(jué)，就像睡在水泡上一樣，起起伏伏，飄飄蕩蕩------。作家試圖在告誡人們，如夢(mèng)，可待你夢(mèng)醒時(shí)，或許又是一個(gè)新的開(kāi)始。

　　另一個(gè)展覽我是被門(mén)口的一幅招貼畫(huà)吸引的。一個(gè)中年女人面無(wú)表情的睡恣，招貼畫(huà)上沒(méi)有主題內(nèi)容。進(jìn)去后一看，不是通常的圖片展覽，而是一個(gè)短短不到一分鐘的屏幕影視。影視的內(nèi)容表現(xiàn)出的就是門(mén)口招貼畫(huà)上的那個(gè)女人，從中年到青年的面部生長(zhǎng)形狀的改變。影片用回放的方式，讓人們看到一個(gè)如今天紅顏不再的中年女人，曾經(jīng)是怎樣一個(gè)青春勃發(fā)的美少女的，那定格后的中年女人表情似成熟、也似麻木、抑或無(wú)奈------。用回放的形式讓你去回首過(guò)去的如花的青春歲月，不能不說(shuō)作者是獨(dú)具匠心的，也是殘酷的。過(guò)去的，一去不復(fù)返，未來(lái)的更需去面對(duì)，苦短，青春不在，是去奮進(jìn)，抑或沉淪，選擇去吧。

　　一聲轟隆的巨響，我循聲而去。一個(gè)幽暗的大空間里，四幅巨大的屏幕相對(duì)環(huán)抱。影視開(kāi)始，畫(huà)面靜止著一塊巨大的石頭。突然間轟隆一聲，石頭炸裂得四分五裂，巨大的回響在空間彌漫，屏幕上粉碎的石塊和粉塵漸漸擴(kuò)大，空間本就懸掛布滿(mǎn)的大大小小石塊在幽暗的燈光下閃爍，人仿佛置身太空，無(wú)依無(wú)靠，充滿(mǎn)恐怖。不可抗拒的自然力，震撼著人們心靈，地球本就是一個(gè)大石頭，我們每個(gè)人都生活在這個(gè)還沒(méi)有爆炸的大石頭上-------，讓那些政客們?cè)诘掳鄽夂虼髸?huì)上討價(jià)還價(jià)去吧，已經(jīng)不堪重負(fù)的地球瞪著眼睛在看呢，他的忍耐也是有限度的。

　　隨后我還看了幾個(gè)攝影展和畫(huà)廊，印象比較深的有一個(gè)有關(guān)臺(tái)灣作家三毛的攝影展覽。那是展覽的創(chuàng)作者，在我國(guó)的西部某地區(qū)與同行的真實(shí)記錄。身著隨意服裝的或大步在小街上行走，或蹺著大腿坐在路邊的木橙上，或口含一指香煙在隨意的張望，一個(gè)異常率性、充滿(mǎn)活力作家，給人留下深刻的印象。我想看了這個(gè)展覽再去讀的作品，也許更能認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)和可愛(ài)的形象。

　　“798”藝術(shù)區(qū)內(nèi)幾乎每一個(gè)街鋪門(mén)臉都有獨(dú)特的設(shè)計(jì)，當(dāng)代藝術(shù)也許追求的就是與眾不同。遍布藝術(shù)區(qū)道路兩旁的各種雕塑造型更是融匯了藝術(shù)家的智慧和獨(dú)到的創(chuàng)意。創(chuàng)作者有時(shí)將自己的身體作為藝術(shù)表達(dá)的材料，用以表達(dá)生命或時(shí)空的某種命題;有時(shí)將各種非藝術(shù)材料(比如建筑材料、生產(chǎn)工具或生活用品等)巧妙的裝配起來(lái)用以表達(dá)作家的某種概念;有時(shí)通過(guò)連續(xù)的物體堆積，作為一種過(guò)程藝術(shù)，用以表達(dá)某種瞬間即逝的存在。各種時(shí)尚新潮的現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)在“798”藝術(shù)區(qū)幾乎無(wú)處不在，美不勝收。那當(dāng)然藝術(shù)家的所有創(chuàng)作都來(lái)自生活，僅以中國(guó)的藝術(shù)家為例，他們的創(chuàng)作素材從建國(guó)初期、整風(fēng)反右、“”，直至改革開(kāi)放的今天。只不過(guò)生活的記錄被藝術(shù)家用藝術(shù)智慧給出了不同的詮釋?zhuān)覀兯枰漠?dāng)然是像“798”這樣的藝術(shù)氛圍，讓藝術(shù)家真實(shí)的表達(dá)自己的思想，自由地發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)造力，讓人們?cè)诿赖南硎艿耐瑫r(shí)，能看到一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家具有真知灼見(jiàn)的理性表達(dá)。

　　“798”的美，讓你感覺(jué)鮮活而單純。一群勃勃生機(jī)的藝術(shù)家們自己創(chuàng)造了“798”的神化。他們用自己敏銳的直覺(jué)通過(guò)改造和利用把這里廢棄的廠房變成了中國(guó)當(dāng)代先鋒藝術(shù)和時(shí)尚文化的中心，也為城市的復(fù)興注入了文化的別樣的力量。“798”的美也是時(shí)尚和包容的，藝術(shù)家們?cè)谧约旱奶剿骱脱芯款I(lǐng)域自由地發(fā)揮其藝術(shù)想像，大膽地創(chuàng)造自己的最新力作。這里除了各種靜態(tài)的展示外，經(jīng)常性的種類(lèi)繁多且活潑生動(dòng)的會(huì)議、講座、電影放映與藝術(shù)家表演交相輝映，使這里成了讓所有人都能分享和體驗(yàn)現(xiàn)代藝術(shù)的平臺(tái)。2004年法國(guó)總統(tǒng)希拉克和攜夫人參觀“798”時(shí)不無(wú)感概的把這里稱(chēng)為“中國(guó)蘇醒的標(biāo)志”。據(jù)介紹，除法國(guó)總統(tǒng)外，瑞士、瑞典首相，德國(guó)、奧地利，歐盟主席都曾到訪“798”。他們稱(chēng)這里是中國(guó)最能體現(xiàn)活躍思想和創(chuàng)造力的地方。“798”在2003年也被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)為全球最有文化標(biāo)志性的22個(gè)城市藝術(shù)中心之一。同年美國(guó)的《新聞周刊》將北京入選為世界上最有風(fēng)格的12個(gè)首都之一，“798”的存在和發(fā)展是其重要原因。