描寫(xiě)愛(ài)心公益散文_關(guān)于愛(ài)心公益散文(2)
愛(ài)心公益散文：用愛(ài)心點(diǎn)亮生命的光華
慈善事業(yè)是社會(huì)保障體系的重要組成部分。近年來(lái)，各種慈善機(jī)構(gòu)和慈善組織在救災(zāi)、扶貧、扶老、助殘、教育、醫(yī)療、環(huán)保等諸多方面，發(fā)揮了積極作用。尤其是非公募基金會(huì)及民間慈善組織，隨著社會(huì)的發(fā)展和需要，更成為慈善公益領(lǐng)域的一支新生力量。“健康合作社”就是這種社會(huì)發(fā)展和民生需求所不可或缺的新生力量中嶄新的一員。
提起“合作社”一詞，大家或許都不陌生，大到國(guó)家金融方面的信用合作社，小到關(guān)乎城鄉(xiāng)人民日常生活的供銷合作社，農(nóng)村耕種勞作上的互助合作社等等，還有其他許許多多上至國(guó)家下至個(gè)人的不同形式的互助合作組織，因?yàn)榕c人們的生活息息相關(guān)，滲透在百姓生活的方方面面，所以，許多人對(duì)這一詞應(yīng)該是很熟悉甚至是耳熟能詳。而當(dāng)“合作社”與“健康”一詞沾上邊，對(duì)于社會(huì)上眾多的人來(lái)說(shuō)，則就變成了一個(gè)全新的名詞。這，也就是此文要跟大家介紹的，林家村初中姜永葆老師初創(chuàng)的新型公益慈善組織——“健康合作社”。
顧名思義，“健康合作社”就是一種與人們的身體健康有直接關(guān)系，能讓人人享有免費(fèi)醫(yī)療保障的合作社。這是一種新型的健康合作方式，也是一種新型的公益慈善組織?！白屓巳讼碛忻赓M(fèi)醫(yī)療保障”，這也正是“健康合作社”的創(chuàng)設(shè)宗旨和最高理想。
三十年前，一場(chǎng)大病奪去了母親的生命。沒(méi)有留住母親生命的原因，不是病入膏肓無(wú)法醫(yī)治，而是因?yàn)槿鄙倬戎蔚馁Y金!盡管左鄰右舍親朋好友都幾乎傾其所有地好心資助，也沒(méi)能湊夠那天文數(shù)字般的救命錢!這在當(dāng)時(shí)還在讀書(shū)的姜永葆心中除了留下失去親人的深深傷痛外，更產(chǎn)生了對(duì)生命對(duì)人生的深深思考。
在此后的讀書(shū)、成長(zhǎng)，一步步長(zhǎng)大的路途上，好心人的一次次無(wú)私的捐助，都時(shí)時(shí)讓他感動(dòng)，也由此讓他在漸漸成熟的心靈中，產(chǎn)生了要回報(bào)好心人回報(bào)社會(huì)的念頭。走上教育崗位后這種想法就更加迫切，于是，在盡職盡責(zé)地做好本職工作之后，姜老師開(kāi)始考慮以何種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己回報(bào)社會(huì)的愿望。
以自己的綿薄之力來(lái)回報(bào)社會(huì)——出于這一初衷，姜老師開(kāi)始以自己微薄的工資捐助身邊需要幫助的人?？墒牵?dāng)時(shí)，教師工資非常低微，自己每月的工資扣除一家人的生活用度外就所剩無(wú)幾，又能捐助幾個(gè)人呢?顯然，這種方式對(duì)眾多的貧病者來(lái)說(shuō)，是無(wú)濟(jì)于事的。
于是，他開(kāi)始在報(bào)刊雜志電視網(wǎng)絡(luò)等各種媒體上搜索相關(guān)資料，以期找到適合自己的且能夠更有效地回報(bào)社會(huì)的方式。
從媒體新聞等方面了解到，國(guó)內(nèi)國(guó)外已有眾多的公益慈善機(jī)構(gòu)和組織，有的早已存在了幾百年。像英國(guó)的樂(lè)施會(huì)，慈善網(wǎng)站，慈善商店;韓國(guó)的慈善組織“美麗商店”;中國(guó)扶貧基金會(huì)，臺(tái)灣藥物供給合作社，李曄的善品網(wǎng)等等，這些政府設(shè)立的慈善機(jī)構(gòu)或民間的公益組織，都在以不同的方式方法，為社會(huì)上眾多的弱勢(shì)群體做著不同程度的奉獻(xiàn)。而且，國(guó)外慈善商店的成熟理念，使我國(guó)許多基金會(huì)變得成熟并轉(zhuǎn)型，由最初的資助型向籌資型轉(zhuǎn)變。
籌資型，這不正是自己所需要的模式嗎?自己不是財(cái)大氣粗的大企業(yè)家，可以隨時(shí)獻(xiàn)愛(ài)心捐助社會(huì)上需要捐助的人;也不是權(quán)勢(shì)在握的高官，可以一呼百應(yīng)揮揮手就能號(hào)召整個(gè)社會(huì)來(lái)扶持弱勢(shì)群體。自己只是一介書(shū)生，工資微薄，兩袖清風(fēng)。所以，籌資型的慈善模式是目前最適合自己的方式。
姜老師似乎看到了一線晨曦，看到了無(wú)限希望。經(jīng)過(guò)不斷摸索和實(shí)踐，最后終于堅(jiān)定地選擇了“健康合作社”這一微不足道卻飽含著無(wú)限大愛(ài)的小事業(yè)。
“健康合作社”創(chuàng)立于2002年，是姜老師在總結(jié)消費(fèi)合作社和醫(yī)療保險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出的一種新型合作社。其基本做法是，通過(guò)為合作社社員提供生產(chǎn)、生活上的服務(wù)，將從服務(wù)中取得的利潤(rùn)作為社員的健康保障金。
社員選擇來(lái)健康合作社購(gòu)物，只要購(gòu)買一次物品，就為健康合作社積累了一部分健康保障金，就完成了一次公益籌資。這不是簡(jiǎn)單的買賣關(guān)系，在兩者之外還有第三個(gè)受益人。無(wú)論供貨商、健康合作社還是購(gòu)買者，都將成為扶貧助弱的慈善家。而且，就購(gòu)買者而言，購(gòu)買的義舉，既保障了家人，也幫助了最需要幫助的人。
愛(ài)心公益散文：公益慈善，你習(xí)慣了嗎
公益慈善，剛走到國(guó)人面前的古老而又年輕的話題，在西方社會(huì)則早已深入人心，構(gòu)成了平民百姓平凡生活中最基本的部分，上到第一夫人、福布斯前三甲，下到貧民窟營(yíng)養(yǎng)不良的少年，街頭的流浪漢，都是公益慈善的踐行者。在歐美的文明教化中，_們從小就被告知：你擁有的越多，你的施舍也應(yīng)該越多，富人們理所當(dāng)然地認(rèn)為自己的財(cái)富取自社會(huì)，就應(yīng)該慷慨地回饋給他人。人們祝福樂(lè)善好施的會(huì)更加發(fā)達(dá)，詛咒一毛不拔的吝嗇鬼反致貧乏。金融危機(jī)深重之際，赫赫有名的股神巴菲特首先站了出來(lái)，請(qǐng)求從他做起，最拔尖的那群富豪們要捐富人稅，以此來(lái)扛過(guò)經(jīng)濟(jì)饑荒。
在家庭觀念中，西方社會(huì)的富人不會(huì)替兒孫積攢錢財(cái)，他們的兒女沒(méi)有富二代的光環(huán)罩著，必須白手起家，獨(dú)立謀生，因此，也就培養(yǎng)了他們對(duì)金錢取舍的正確的價(jià)值觀念。在西方的格言中，認(rèn)為一個(gè)人在暴富中死去是一種恥辱。巨賈豪商們的遺囑中，大多把億萬(wàn)資財(cái)捐獻(xiàn)給了各類福利事業(yè)，澤被世上更多急需救濟(jì)的窮人和難中人。微軟的創(chuàng)始人比爾·蓋茨，在躍居為世界首富后，從事業(yè)的巔峰急流勇退，成立了自己的慈善基金會(huì)，抽身而出，專門(mén)打理自己的基金，到世界各處送錢給窮人花，成立研究疑難傳染病疫苗的攻關(guān)小組，他公開(kāi)宣稱，自己的財(cái)產(chǎn)一分一毫不會(huì)留給自己的子女。
西方，包括深受英語(yǔ)文化熏陶的香港，對(duì)做義工，都是滿腔熱忱，很多年輕人默默無(wú)聞地到一些窮困地區(qū)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)技能，認(rèn)為這樣的人生才不白活一回。生活中遇到落難者，路人會(huì)熱情地施以援手，不會(huì)猜疑地?fù)?dān)心會(huì)被反咬一口。開(kāi)朗的西方人甚至認(rèn)為身體也不是什么值得留戀的臭皮囊，咽氣之后，能用的器官只管移植他人，雖然自己的靈魂消失了，但局部軀體尚存活人間，也是一大幸事。
相比之下，看看我們有著數(shù)千年悠久文化傳統(tǒng)的中國(guó)，公益慈善事業(yè)徘徊不前，舉步維艱，對(duì)各式各樣的獻(xiàn)血、募捐、助人等活動(dòng)，國(guó)人們疑慮重重，瞻前顧后，個(gè)別人甚至冷嘲熱諷。慈善似乎成了一個(gè)燙手的山芋，看上去很誘人，沒(méi)人想去觸摸;公益成了裝飾門(mén)面的花盆，檢查日、節(jié)慶日，街頭、廣場(chǎng)擺一擺，不用三天，一切寒酸混亂照舊。
賑災(zāi)義演現(xiàn)場(chǎng)，群情激奮，主持人、大腕明星們聲淚俱下地煽情，抓拍的現(xiàn)場(chǎng)視頻畫(huà)面感天動(dòng)地，臺(tái)下特邀來(lái)的國(guó)企民企的老總們慷慨仗義，舉起的認(rèn)捐牌上，人民幣符號(hào)的后面數(shù)字五位，六位，七位……，可是支票沒(méi)簽字，就是空頭的，這些久混江湖的老總們有賴債的，有賴工資的，居然也有賴募捐的，這也是我們的一大特色吧，看看會(huì)場(chǎng)上老總們熱血沸騰激昂陳詞的表演，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)作秀十足的廣告代言，事后溜之大吉，甚至矢口否認(rèn)，別說(shuō)區(qū)區(qū)善念了，誠(chéng)信對(duì)他們這些老賴們都是難得的品行了。
社會(huì)在進(jìn)步，公益慈善的先行者們和陳光標(biāo)先生齊頭并——功夫巨星李連杰苦心經(jīng)營(yíng)自己的壹基金，匯點(diǎn)滴之水成慈善的江河;祖海、屠洪剛等歌手踴躍熱心紅絲帶活動(dòng)，給艾滋病患者送去難得的關(guān)懷;汶川地震，河北的農(nóng)民開(kāi)著自己的農(nóng)用三輪車，不遠(yuǎn)千萬(wàn)里奔赴災(zāi)區(qū)，為搶險(xiǎn)救災(zāi)傾盡綿薄之力;湯燦、譚晶等知名女星積極參與母親水窖工程，為久旱的升斗之家送去瓢瓢甘泉;更不用說(shuō)，造福華夏的希望工程，送無(wú)數(shù)失學(xué)兒童重返了窗明幾凈的教室。
公益并不遙遠(yuǎn)，慈善就在你我的一念之間。當(dāng)你遞給焦渴的問(wèn)路人一杯涼茶，慈善就在你殷殷的雙手上;當(dāng)你幫著殘疾人推動(dòng)輪椅艱難上坡，慈善就在你掌心微微沁出的汗水里;當(dāng)你披著展會(huì)志愿者的挎帶在炎炎烈日下執(zhí)勤，公益就在你無(wú)私奉獻(xiàn)的微笑中。你在敬老院里真誠(chéng)地陪著孤寂的老人聊天解悶，公益就在你和善虔誠(chéng)的親情里;當(dāng)你在百般拮據(jù)中，捐出一套不合身的衣服，獻(xiàn)出幾本閑書(shū)，你的品性就遠(yuǎn)勝過(guò)那些一毛不拔的百萬(wàn)富翁;當(dāng)你用血汗錢為村里鋪上水泥路，你的心里會(huì)和迅馳無(wú)阻的車流一樣順暢;當(dāng)當(dāng)你志愿成為一名無(wú)國(guó)界醫(yī)生，到戰(zhàn)亂和災(zāi)荒盛行的非洲去救死扶傷，你就是當(dāng)代的公益天使;當(dāng)你離開(kāi)生活優(yōu)裕的老家，只身到山寨小學(xué)支教，公益的豐碑就會(huì)刻上你平凡而不朽的名姓。
是呀，當(dāng)我們的思維在飽受經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的沖擊之后，痛定思痛，或許會(huì)更加的理智，清醒，更加的淡定，淡薄，行善施愛(ài)文明的邏輯會(huì)重新占據(jù)我們思考的眉峰。金錢崇拜是利欲熏心的毒瘴，責(zé)任和義務(wù)才是每個(gè)生者需要肩負(fù)起的義不容辭的擔(dān)子。當(dāng)溫飽和飯碗不再成為國(guó)人的急功近利，當(dāng)簡(jiǎn)約的幸福和簡(jiǎn)單的快樂(lè)成為一種時(shí)尚，或許公益就是閃耀在我們心靈中的那一抹最亮麗的光輝。
誰(shuí)都會(huì)有老去的那一天，誰(shuí)也難免有犯難的那一刻，伸出去的手，伸來(lái)的臂膀，會(huì)把整個(gè)人間摟得更緊，抵御風(fēng)雪和嚴(yán)寒。送人玫瑰，手留余香，給予者是有福的，是欣慰的，，時(shí)時(shí)謹(jǐn)存善念，點(diǎn)滴踐行公益，把公益慈善溶進(jìn)我們滾燙的血液，像心跳那樣從容地行善布愛(ài)，像呼吸一樣自然而然地參與募捐，像衣食住行一樣的習(xí)慣公益。
富余時(shí)，我們謙遜低調(diào)，量力而行地付出我們的力氣和財(cái)物，困窘時(shí)，也像布施者一樣，心胸坦蕩地大方領(lǐng)情，無(wú)羞無(wú)愧。到了那一天，我們這個(gè)世界將會(huì)變得怎樣的和諧，美妙呀。展望那一天，我們對(duì)社會(huì)對(duì)人生不再失望;憧憬那一天，我們枯干的淚腺仍然泉水般奔涌。為了這一天，我們還得不遺余力地奔走呼號(hào);為了這一天，我們要傾力而為，不吝血汗。
這一天，并不太遠(yuǎn)，這一天，我們拭目以待!
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