關(guān)于為人處事的人生感悟
關(guān)于為人處事的人生感悟
在生活中,為人處事非常重要,那么你懂怎么去多少為人處事嗎? 今天小編在這分享一些關(guān)于為人處事的人生感悟給大家,歡迎大家閱讀!
1.算計(jì)了人心,算計(jì)不了人生,做人厚道常問(wèn)心
人心隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)變硬變得麻木,但最不該的就是摒棄了良善。
我一直都很討厭去算計(jì)人心,可身在職場(chǎng)不留個(gè)心眼怎去混,就是有人這樣,有人那樣,爭(zhēng)名逐利。而我常記得爸爸的一句教誨:害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。當(dāng)有私心念頭害人念頭時(shí),問(wèn)問(wèn)自己這樣做真值得嗎?做人不能無(wú)下限。
亦不可做小白,你可把每個(gè)人往好處想,但不能把每個(gè)人都當(dāng)成無(wú)害的好人,那是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
誰(shuí)說(shuō)的:當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活的丑陋以后,依然熱愛(ài)生活,這便是真正的成熟。一個(gè)小故事,一直警醒自己
狗深深地愛(ài)上了狐貍,可他們卻遇到了死神。
死神說(shuō):“你們兩個(gè)只能活一個(gè),你們猜拳吧,一局決定輸贏。輸?shù)木偷盟馈?rdquo;
最后,狐貍輸了......
狗抱著死去的狐貍說(shuō):“說(shuō)好一起出石頭的,為什么我出了剪刀,你卻出了布。”
一局定輸贏,那我們兩個(gè)同時(shí)都出石頭,至于難題,就留給上帝去解決吧??伤鼈儧](méi)有鉆成上帝的空子。結(jié)果,他們倆同時(shí)出拳,但誰(shuí)都沒(méi)有出石頭。狗狗出的是剪刀,狐貍出的是布——狗想讓狐貍贏了自己,享受人世的幸福;而狐貍想的是干掉狗,自己獨(dú)享幸福。
這就是現(xiàn)實(shí),這就是人心。狐貍的自私,狗的傻,現(xiàn)實(shí)的世界,現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)。算計(jì)別人最后卻算計(jì)了自己。哪怕偶爾地成功依然逃不脫命運(yùn)地懲罰。人生不是誰(shuí)說(shuō)了算,但你的行事方式覺(jué)得今后將要走一條什么樣的路。
當(dāng)有些人傻乎乎地想輸時(shí),其實(shí)已經(jīng)贏了!愿意犧牲自己成全別人的人,最后救贖了自己。
當(dāng)你選擇厚道,不是因?yàn)槟惚孔尽?/p>
因?yàn)槟忝靼祝竦履茌d物,助人能快樂(lè)。
你選擇善良,不是軟弱
因?yàn)槟忝靼?,善良是本性,做人不能惡,惡必遭?bào)應(yīng)。
你選擇忍讓?zhuān)皇峭丝s。
因?yàn)槟忝靼?,忍一忍風(fēng)平浪靜,讓一讓天高海闊。
你選擇寬容,不是怯懦。
因?yàn)槟忝靼?,寬容是美德,美德沒(méi)有錯(cuò)。
你選擇糊涂,不是真的糊涂。
面對(duì)誤解委屈和不公正,你只是不愿計(jì)較,從而大度應(yīng)對(duì),難得糊涂,笑看世態(tài)。
你選擇真誠(chéng),有話(huà)就直說(shuō)。
因我明白,違心奉承是應(yīng)付,忠言逆耳是負(fù)責(zé)。
你選擇饒恕,不是沒(méi)原則。
因?yàn)槟忝靼?,得饒人時(shí)且饒人,不能把事做絕了。
你重情義,不是你太執(zhí)著。
因?yàn)槟憧偸窍胫c朋友們相處的美好時(shí)光,割舍不了那份難得的緣分和情誼,不應(yīng)該掩飾內(nèi)心的情感,你明白欺騙沒(méi)有好下場(chǎng),背叛沒(méi)有好結(jié)果。
2.與人交往學(xué)著點(diǎn)裝糊涂!
與人交往,可不能較真,甚至得裝傻,才能妥善地對(duì)待世間的人和事。南懷瑾老師告誡年輕人:一個(gè)人不要太精明了,要裝糊涂一點(diǎn)才好。
07年剛畢業(yè)的時(shí)候,對(duì)什么都抱著較真的態(tài)度,與人交往也總是覺(jué)得你對(duì)我好我便對(duì)你好,你對(duì)我不好我也不屑于搭理你。我請(qǐng)xx吃飯,吃了多少錢(qián),去的什么飯店,他回請(qǐng)我的規(guī)格也要差不多。朋友搬家需要我?guī)兔?,那么下次我有緊俏的東西要買(mǎi)也要找他。每次總有一把尺子衡量朋友之間的交往,心好累。
糊涂待人是一種心態(tài),是一種美德,秉持糊涂的心態(tài)做人處事,既尊重自己,又能贏得別人的尊敬,這也是糊涂做人的要義。
大家知道清朝有一個(gè)名士叫鄭板橋,他就常說(shuō):“聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。”內(nèi)心要絕對(duì)的聰明,外邊要假裝糊涂。尤其是家庭夫婦之間,彼此有點(diǎn)不到的事,要裝作沒(méi)有看見(jiàn)。這就是由聰明轉(zhuǎn)入糊涂,這也是最高的修養(yǎng)。
難得糊涂,向來(lái)被推崇為高明的處世之道,也是一種超脫的交際智慧。
古人說(shuō):“水至清則無(wú)魚(yú)。”世上有些事情必須是非確鑿,涇渭分明,而有些事情卻不必過(guò)分頂真,甚至還需裝點(diǎn)糊涂。
糊涂學(xué)說(shuō):“糊涂!方為大悟!”
生活中,糊涂使得做人有人緣,做事有機(jī)緣,糊里糊涂看起來(lái)傻乎乎的但卻總是笑到最后。
有道是“人至察則無(wú)友”,人際交往,難免會(huì)有不盡如人意之處,倘若事事較真認(rèn)死理,糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié),反而會(huì)致使人際關(guān)系緊張起來(lái);相反,糊涂待人,豁達(dá)辦事,才能在交際中進(jìn)退自如、伸屈悠然,成就交際精彩。
3.越努力越幸運(yùn),格局大路才寬
不要在意別人在背后怎么看你說(shuō)你,因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí),卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。理解你的人,不需要解釋;不理解你的人,不用你解釋。請(qǐng)相信,真正懂你的人,絕不會(huì)因?yàn)槟切┯械?、沒(méi)有的而否定你。
養(yǎng)好你的大氣,大氣不是性格,是一種人格魅力。因?yàn)槿站貌灰欢ㄉ椋欢ㄒ?jiàn)人心。
要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō),做人有多大氣,就會(huì)有多成功。
大氣是一個(gè)人的氣質(zhì)或氣度,是一個(gè)人內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn),是一個(gè)人綜合素質(zhì)對(duì)外散發(fā)的一種無(wú)形的力量。
大氣不是從小生來(lái)的,而是經(jīng)歷生活慢慢培養(yǎng)出來(lái)的浩然之氣,是一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)生活所持有態(tài)度的一種意識(shí),是人性的自然流露,裝是裝不出來(lái)的。
大氣是談吐大方得體,處世自然和諧,生活態(tài)度平和,不急噪,不懈怠,不該出手的時(shí)候呆若木雞,該出手時(shí)讓人瞠目結(jié)舌。
大氣是總能高屋建瓴地去看待問(wèn)題,讓人感覺(jué)厚重,像一本好書(shū),讓人蕩氣回腸,不輕不浮,無(wú)論從何種角度去看,都不會(huì)感覺(jué)索然無(wú)味,一旦讀起來(lái)讓人愛(ài)不釋手,受益非淺。
大氣是一種忍讓。
不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。
大氣是一種淡泊。
金錢(qián)名利浮云過(guò),我心自有明月在。
站起來(lái)堂堂正正,倒下去摔成八瓣,藕斷了絲就不要牽連,激流勇退,放棄時(shí)毫不猶豫,追求時(shí)持之以恒,不達(dá)目的決不罷休。
大氣是讓人感覺(jué)敬重而不是敬畏。
對(duì)朋友忠誠(chéng),對(duì)父母孝順。站在一定的高度而從不讓別人感覺(jué)你的高度,更能贏得別人的刮目相看。
沉淀自己,多思考,多學(xué)習(xí),齊家、治國(guó)、平天下你可以做不到,但內(nèi)心永遠(yuǎn)不要放棄。放開(kāi)眼界,能跳多高就跳多高,能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。大氣就是你自己,把自己養(yǎng)好,養(yǎng)好你的大氣!
大氣是一種謙虛。
半瓶子水總是在瓶子里晃蕩,三人行必有我?guī)煟惠p視任何人,多從別人身上找自己的短處,不崇拜任何人,但很善于多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。
大氣是一種態(tài)度。
孔子見(jiàn)齊景公面不改色,都是平常人,心中沒(méi)有神,見(jiàn)賢思齊,而不是懼賢,時(shí)刻保持自己的人格和尊嚴(yán)。
大氣是一種境界。
海到天邊天做岸,山登絕頂我為峰。站得高看得遠(yuǎn)!
大氣是一種財(cái)富。
和自己身體結(jié)合在一起,誰(shuí)也拿不去,爆發(fā)出來(lái)讓別人嘆為觀止,隱藏起來(lái)讓你從容立世。
大氣是一種修養(yǎng)。
發(fā)怒時(shí)要看看發(fā)怒的對(duì)象是誰(shuí)??梢院捅饶愀叱龊芏嗟娜税l(fā)火一萬(wàn)次,而不要和一個(gè)乞丐發(fā)一次怒。
大氣是一種深度。
別人可以猜測(cè)不到你內(nèi)心有多深,但永遠(yuǎn)不要讓別人對(duì)你抱有懷疑和敵對(duì)心理。
大氣之人,大都志存高遠(yuǎn)、深謀遠(yuǎn)慮,站得高、看得遠(yuǎn)、想得深,踱著方步、仰望星空。他們有一種家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)精神,是有大格局的人,是頂天立地的人。然而,大氣者不一定位高權(quán)重,大氣并非大人物的專(zhuān)利。不論職位高低、權(quán)力大小,即便小人物也可以說(shuō)“大話(huà)”,即便身處一隅,也能以一隅而觀世界。