得失，謂得到和失去;成功和失敗。也比喻利弊;好處和壞處等。

　　“得與失”是我們每個(gè)人最常遇到的一對(duì)矛盾，能否處理好這一對(duì)矛盾，嚴(yán)重影響著每個(gè)人的愛情、婚姻、家庭、事業(yè)、健康、幸福、成就，即嚴(yán)重影響著每個(gè)人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。那么，這一對(duì)矛盾具體的辯證關(guān)系如何呢?請(qǐng)看下面的簡要論述：

　　沒有純粹的得，也沒有純粹的失，得中有失，失中有得。當(dāng)你正在得到時(shí)，同時(shí)也正在失去。有付出才能有回報(bào)，有失去才能有得到。任何得到都是以失去為代價(jià)的。得到的越多，往往失去的也越多。

　　你要想得到一般人不能得到的，你就必須失去一般人不愿失去的。什么都想抓住，什么也抓不住;什么都想得到，什么也得不到。我們只有兩只手，兩只手只有十個(gè)指頭，只有抓少量的東西，才能抓的住，抓得緊;我們只有一個(gè)大腦，一個(gè)大腦只有兩個(gè)半球，只有專心于少量的事，才能干得成，干得好。

　　你很想得到的，也可能是你最不該得到的;你很想失去的，也可能是你最不該失去的。當(dāng)你很想得到時(shí)，一定要多想一想你必須同時(shí)失去什么;當(dāng)你很想失去時(shí)，一定要多想一想你必須同時(shí)得到什么。千萬不能得不償失!得不償失時(shí)，無論得有多么多大的誘惑力，你千萬不敢去得。

　　把芝麻看成西瓜的人，永遠(yuǎn)也得不到西瓜。大聰明之人得大失小，小聰明之人得小失大。聰明反被聰明誤中的“聰明”，指的就是那小聰明。 不要被芝麻擋住我們眼睛的瞳孔，不要被小得纏繞我們大腦的神經(jīng)。

　　強(qiáng)大失易得，弱小得易失。勉強(qiáng)進(jìn)易退，勉強(qiáng)得易失。擁有要配，不配受罪。真正穩(wěn)固的得到和擁有，是有資格和條件的。資格不具備、條件不成熟，若硬要勉強(qiáng)去得是很難得到的。就是得到了也很易失去，即使不失去，擁有的只會(huì)是燙手的山芋。

　　得之要惜之，擁之要護(hù)之。收獲不珍白流汗，江山不保白流血。收獲是粒粒皆辛苦，汗滴禾下土;江山是英雄的鮮血，烈士的生命。若得之不惜，擁之不護(hù)，情何以堪，理何以容!

　　勞有所得是光榮，不勞而獲是可恥;人給拿之是饋贈(zèng)，偷偷拿之是盜竊。得之要有道，得之無道，要么是不道德，要么就是違法或犯罪。貪杯損肝腎，貪食傷脾胃，貪得傷身心。得之要有度，貪得必有大失。

　　不怕失去就怕失得不值。該失之失為得，不該之得為失。不該之得，得到的只能是沉重的負(fù)擔(dān)和無盡的悔恨。請(qǐng)神容易送神難，易得不一定易失。不該之得，有時(shí)會(huì)變成纏著你的幽靈和魔鬼。

　　天上不會(huì)掉餡餅，若真的會(huì)掉，那餡餅里包的，不是蒙汗藥就是害人藥。不要吃免費(fèi)的午餐，所謂的免費(fèi)就是更加昂貴。不勞而輕易之“大得”，得到的往往是上大當(dāng)、受大騙、犯大罪。

　　欲撈海底針尖是呆子，欲要天上星星是瘋子。想不能之得白傷神，干不成之事白費(fèi)力。成日癡想著不可能得到之得，苦干著不可能成功之事，到頭來，得到的只能是自我折磨、他人嘲諷。

　　“有”難知“無”難，“無”難知“有”煩。失有失的痛苦，得有得的憂愁。都說旁觀者清，我卻說旁觀者也很渾。飯只有吃了才知是否可口，衣只有穿了才知是否合身，人只有跟了才知是否合己。有許多得失，其哀樂苦福只有在得失后才能知曉。

　　人最怕缺的是德，最怕失的是信。人最應(yīng)該擁有的是社會(huì)責(zé)任心，最應(yīng)該失去的是個(gè)人自私心。思想是行為的方向盤，品德是人生的掌舵者。無德無信之人，本事越大、地位越高，干的壞事越大，對(duì)社會(huì)的危害越大。

　　勝敗不在一時(shí)，得失不在一事。一時(shí)之得失要服從一世，一事之得失要服從全局，個(gè)人

　　之得失要服從社會(huì)，小家之得失要服從國家。因?yàn)?mdash;—大河干了，小河必然無水;大樹倒了，枝葉必然枯萎;社會(huì)亂了，個(gè)人必然不安;國家亡了，小家必然破滅。

　　面對(duì)得失，該得該失，我們一定要理智、理智再理智!