愛情婚姻的文章3篇
愛情婚姻的文章3篇
愛情婚姻的文章 婚姻中的愛情
有人說愛是一朵艷麗的花朵,開放的時候,開始含苞迷人,綻放絢麗,黨成為果實的時候,就再也沒有含苞的迷人,絢麗的心動了。那么愛情的果實其實就是婚姻,是不是婚姻就不再有迷人和絢麗了呢?當(dāng)人不是,關(guān)鍵是你如何看待這個愛情的果實。
花的果實也有美麗的,如果像罌粟一樣,有著絢麗迷人的開始,果實的色彩卻會讓人不寒而栗。
如果愛情是花朵,婚姻是果實,這應(yīng)當(dāng)是一種美好的寓意?;ㄊ敲利惖?,果實是希望的結(jié)果,是一種美麗的結(jié)局,按照這種比喻,婚姻應(yīng)當(dāng)是美麗的延續(xù),是使花朵再次成為美麗的基石,這樣的結(jié)果是為了比愛情更多的美麗而誕生的準備,這就要看你是否懂得去經(jīng)營這朵美麗了,是就此成為解饑吞咽,還是美好的溫床。
婚姻中是有很多在愛情中所遇不到的問題,是要靠兩個人的智慧去面對,去解決的。這時候的你我,她他都要用一種新的心態(tài)去面對生活,而不是靠愛情時候的幻想去面對婚姻,因為那只是你的一種心中的愿望,會是一種不切實際,也會是一種童話。那么如何使自己的不切實際和童話般的想法變?yōu)楝F(xiàn)實呢?這個問題說復(fù)雜也復(fù)雜,說簡單也簡單。為什么這么說呢?因為如果你能像對待愛情那樣執(zhí)著的去面對婚姻的時候,不在乎婚姻中一些瑣碎和不經(jīng)意的彼此傷害,去用平常心去看待婚姻中的矛盾和分歧,那么婚姻的意義就會在你面前變得美好了。否則就會變得比罌粟的黑暗還黑暗。
有人說婚姻的開始,就是愛情變?yōu)橛H情的開始,這句話是沒有錯了。親情使我們?nèi)祟?,乃至動物世界也是一種很珍貴的感情,如何的區(qū)將這份親情變得更加的美麗,也就是說將這種親情在婚姻之上,那就是我們當(dāng)今婚姻要解決的問題。
親情固然是重要的,但是婚姻中的親情是有別于血緣關(guān)系中的親情的。這種親情是要靠兩個人的得心去維系的,不是靠天賦來保持的。
婚姻中的親情其實就是要靠另一種感情來維系的,那就是愛情,婚姻中的愛情是存在兩個人的心底的,有的時候不會輕易的表現(xiàn)出來,但是在細微之中會不時地凸現(xiàn)的。
有人會認為那些婚姻的中的愛情其實就是親情的表現(xiàn),我不那么認為,因為親情是要靠很長時間的建立的,不會是靠幾年就有的,有的甚至是要幾十年的。要不哪來的“七年之癢”呢?這就是婚姻中的愛情和親情之間的“漫漫”融合的經(jīng)歷。
愛情是促進親情生成、發(fā)展、走向成熟的元素,婚姻中丟掉了愛情,那么就不會再有親情可談,更不會使婚姻生活美滿。
婚姻中的愛情不會再向戀愛時候的愛情了,那是可能一些虛假不會被識破,但是在婚姻中的愛情則是要靠你真實的心態(tài),來不得半點虛假。
愛情不是一個過客,婚姻也不是過客的駐足之地。愛情是邀約,婚姻是承諾。
愛情婚姻的文章 愛情和婚姻的選擇
婚姻是一次選擇,不是為了排遣寂寞或者尋找一張長期的飯票,更激烈點,相當(dāng)于是一次賭注。無論選擇了誰,都是一次投資,無論選擇原始股、潛力股還是顛峰股,都需要承擔(dān)風(fēng)險。選擇是最重要的,你掌握著自己的選擇權(quán),可以選擇是否要結(jié)婚,也可以選擇跟誰結(jié)婚,但是這種主動權(quán)不是絕對的,當(dāng)遇上愛情或者錯過最佳的選擇時機時,主動權(quán)就不由自主的交付于別人或者將權(quán)限一放在放。
無論怎樣選擇,上帝總是在你選擇時,實行中庸之道,不會讓你完美,也不讓你完全絕望。有一天,柏拉圖問他的老師什么是愛情,他的老師就叫他先到麥田里,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗。期間只能摘一次,并且只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。結(jié)果,他兩手空空的走出麥田。老師問他為什么摘不到,他說:“因為只能摘一次,又不能走回頭路,其間即使見到一棵又大又金黃的,因為不知前面是否有更好,所以沒有摘;走到前面時,又發(fā)覺總不及之前見到的好,原來麥田里最大最金黃的麥穗,早就錯過了;于是,我便什么也摘不到。”老師說:“這就是愛情。”
之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能摘一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗,當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來。老師說:“這就是婚姻。”
自以為擁有一份可以??菔癄€的愛情時,卻無法天長地久,“非你不可”的愛情最終灰飛煙滅,也許那個“非你不可”的人和你在性格上不能融洽,只是心靈的距離很近而已;也許冥冥之中,你需要用刻骨銘心的痛和回憶償還上輩子欠下的情債,然后在平淡的溫暖中,接受另一份執(zhí)著的愛與追求,走入婚姻的殿堂,卻沒有了“很愛很愛”的感覺,只是找到了一個身心的歸宿。這是因為你從他身上看到了你所缺少的東西。遇到適合自己的婚姻。
愛情與婚姻總是不能兩全的,更不是唯一的。正如三只同樣明亮的蠟燭放在一起,當(dāng)拿起任何一只放在眼前,總覺得它比其他的亮,所謂愛由心生,你感覺你愛他時,用心去看就覺得它最亮;當(dāng)你把它放回原處時,你卻找不到最亮的一點感覺,你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月。對感情過分追求完美的人,總期望愛情面包兩全的婚姻,攜手走進婚姻殿堂的那一瞬間,以為白雪公主與王子的完美生活從此開始了。穿上了炫目的白色婚紗也只是瞬間的白雪公主,燈火輝煌下的婚禮后,終究要面對真實的生活。面對婚姻帶來的“正面”完美的同時,還要承受“背面”的真實。于是不少朋友婚后發(fā)現(xiàn),婚姻的前奏未必需要海誓山盟的愛情,審美疲勞之后會發(fā)現(xiàn)你身邊的他或她不是唯一適合你的人,卻已成為彼此的習(xí)慣,生活中難以割舍的那份情。
這就像畢淑敏《成千上萬的丈夫》中所說,植物有相生相克的,有的勢不兩立,有的“你好我也好”。人也是這樣,“有成千上萬的男人,可以成為我們的丈夫”。同樣對男人來說“有成千上萬的女人,可以成為你們的妻子”,只要找到了適合你的那種類型。
許多人遲遲不婚,樂此不疲的在茫茫人海中海選著,尋求那個唯一;許多人結(jié)了婚,仍然認為自己不夠幸福,悔于當(dāng)初的選擇?;橐龅倪x擇,更是藝術(shù)的選擇,無論怎樣選擇,都有遺憾,但是懂得選擇的藝術(shù),有創(chuàng)意的去發(fā)現(xiàn)和接受,懂得天時、地利、人和的鐵律,就知道誰是那個最好的,正如“不選最貴的,只選最好的”,而這些都得由自己決定,聰明的主動發(fā)現(xiàn)。
愛情婚姻的文章
單身,有時不一定是貴族。 單身也許會比較自由,
但自由也有一個同義詞,叫作寂寞。 因為人不是什么時候都喜歡一個人獨處的; 有時好東西需要跟人分享,
有時候難過需要人安慰。 單身貴族產(chǎn)生的原因,是因為
經(jīng)濟上的獨立、人格上的獨立以及感情上的獨立。 獨立是什么?
獨立是需要而不依賴,
一個獨立的人需要異性,而不依賴異性。
做情人之前,她應(yīng)該先是朋友。 她成為你的朋友之後,出現(xiàn)在你的生活里,
才有可能認識你、了解你、知道你的長處
而對你產(chǎn)生好感,進一步發(fā)展感情,
變成情人、對象。 世界上的顏色并非只有白色和黑色,
黑與白之間還有很漫長的灰色地帶。 只要多相處,便能發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點、產(chǎn)生好感,
這才是發(fā)展感情的自然過程。
『一見鐘情』以及『從一而終』的感情是不切實際的,
我們需要的不是這種不切實際而虛幻的感情。 有人形容跟異性交往,
就好像在海邊撿石頭,大家都會撿喜歡的那一顆。 一旦撿到一顆你最喜歡的石頭,便把它帶回家去,
好好對待它,因為那是你唯一的石頭。
而且要記住,從此后不要再到海邊去。
永遠相信,
我已經(jīng)找到最大、最美、最適合我的那一顆。
跟異性交往最重要的不是他有多好,
而是他對你有多好。 一個人如果條件很好,有一百分,
可是這一百分之中,他只給你三四十分,或一二十分;
相反地,另一個人也許只有七八十分,
可是他卻是全心全意的對待你,
那你應(yīng)該選擇那一個? 其實,每一個人的條件都是一樣的。
不管你有多好,都還有人比你更好。
你雖然做不到一個『最好的人』,
可是你卻做得到一個『對對方最好的人』。 每一個男孩子都可以說:
『雖然我不是世界上最好的男人,但我是世界上
對你最好的男人』。 反過來女孩子也是一樣,這是每一個人都做得到的。
感情最重要的是在于他對你的好,
而不是他自己有多好。
但是如果有一個人本身已經(jīng)很好了,
對你又是真心真意,真心愛你,
那么你真的可以把一生托付給他。
現(xiàn)在女性考慮婚姻的唯一條件,
應(yīng)該就是你愛不愛他,他愛不愛你,
是不是真心真意對你,
跟他在一起會不會有壓力,會不會快樂,
而非他有什么!
人間的真愛是很難得的。 在人的一生中,
很難找到一個
你真正愛,真正可以跟他過一輩子的人。
如果你怯于表達,
或害怕會有什么事,
錯失一輩子可能只有一次的真愛,
那就太可惜了,
所以一定要采取主動,把心里的話說出來。
如果一個男孩子
因為女孩子對他采取主動而看不起她,
那么這個男孩子不是男生,而是畜生。 更何況,幸福比面子重要,
如果犧牲一時的面子可以換得一生的幸福,
是非常值得的,勇敢把心里的話說出來,
不要隱藏自己的真心。
千萬別說緣份未到,其實緣份到處都有,
但卻是稍縱即逝,如果『緣』不及時把握,
那就沒有『份』了。 大多數(shù)的女性對感情是偏重于精神,
男性則偏于物質(zhì)。 男孩子除了對女孩子殷勤體貼外,
也要學(xué)會對女孩子負責(zé)任,
要將對天下所有女孩子的殷勤體貼,
全部用來對一個女孩子。
另外,
剛毅木納并不能討女孩歡心,
所以要學(xué)習(xí)對女孩子甜言蜜語,多說好話。
一個維持起來輕松、愉快的感情容易長久! 一個維持起來艱難而痛苦的感情不易長久,
這時后就應(yīng)該有所選擇。 我們都是凡夫俗子,
要的是平凡而幸福并且快樂的愛情。 對所有的感情而言,過程遠比結(jié)果重要。 為什么?因為所有的感情都是沒有結(jié)果的。
什么是結(jié)果?結(jié)婚嗎?
結(jié)婚之后就過著幸??鞓返娜兆訂?
可見我們不以感情的結(jié)果來評斷它的價值感情,
也不以時間的長短來論定它的價值。
對感情而言,凡是發(fā)生過的都存在,
凡是存在過的都有價值。 世界上的感情每一段、每一分、每一秒
都是值得珍惜的。 婚姻是人生里最大的一場賭局。 在這無限長的時間里,
我們還要互相呈現(xiàn)最丑陋的一面給對方看。
婚姻和戀愛不同的是:
戀愛可以花二個小時打扮自己,
精神奕奕的向?qū)Ψ将I殷勤、體貼,輕松完成任務(wù)。 可是婚姻就無法隨時維持高亢的狀態(tài)。 所以,婚姻是一場大賭注,
需有萬全的準備、周詳?shù)挠媱?、十足的信心?/p>
然后再去押它一把,即使是這樣都還有可能輸?shù)簟?因此如果在賭之前,就知道自己
不是心甘情愿、不是很愛他、并不想跟他過一輩子,
那么這一場賭注注定是要輸?shù)摹?/p>
千萬不要
為了愛情之外的任何一個理由結(jié)婚。
感情的可貴
不在于可從對方獲得什么,
一方面是一種被依賴、被需要的感覺。
有人依賴我,需要我,
我會得到滿足。
面對感情,我們所要采取的就是三不政策:第一是不急:不要急著結(jié)婚。 結(jié)婚雖然是很美好的事,但是不要著急,
該是你的就是你的。 第二是不怕:不要害怕付出。
彼此必需一輩子努力,才能把感情維持好。 你不可能『得到』一個美好的感情,
你只能找到一個你心愛的人,
來共同經(jīng)營、造就、完成一段美好的感情。
如果你沒決心做好男人,那你就得不到好女人。
世界上沒有一個壞男人會有一個好女人,
壞男人只會有可憐的女人; 同樣的,也沒有一個壞女人會有一個好男人。何況感情中還有一個
跟我們共同努力、想把它做好的人。 這個合伙事業(yè)成功的機會是很大的,
關(guān)鍵就在于你是否愿意努力、付出而已。
第三是不要放棄。當(dāng)你受了打擊、挫折、傷害,
當(dāng)你感到灰心、失望時,
有一個人無條件的、永遠站在你這一邊,
支持你、鼓勵你、安慰你,
讓你重新站起來面對這個世界。
這個力量,是再親的父母不能給我們的,
是再要好的朋友也不能給我們的,
只有在人生的旅程中所找到的心愛的伴侶,
才能夠給我們。
其實愛情是人生唯一的、真正珍貴的;
也是唯一的、真正值得追求的東西。只要你有一個心愛的人,
你就有了原動力,
你就能面對全世界。