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古代四大神話愛(ài)情文章

時(shí)間: 晏付1011 分享

  古代歷史上有很多神話故事,其中關(guān)于愛(ài)情的神話故事,是這些故事當(dāng)中重要的組成,表達(dá)了人們對(duì)于愛(ài)情的美好愿望以及說(shuō)明了時(shí)代對(duì)于愛(ài)情的深遠(yuǎn)影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代四大神話愛(ài)情文章的相關(guān)資料,供您參考!

  古代四大神話愛(ài)情文章篇【1】:月圓之夜人不圓

  故事情節(jié):

  嫦娥是天臺(tái)山西側(cè)月亮部落的女兒,崇拜的是月亮女神。大羿是天臺(tái)山東側(cè)太陽(yáng)部落的兒子,崇拜的是太陽(yáng)女神。大羿到山中狩獵的時(shí)候,在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥,二人便以月桂樹(shù)為媒,結(jié)為夫妻。

  到了帝堯的時(shí)代,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒(méi)有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開(kāi)始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤,射掉天上多余的太陽(yáng),殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豖希。萬(wàn)民歡喜,擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>

  后來(lái),大羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮,做了月中仙女。從此,嫦娥告別了心中的愛(ài)人,遠(yuǎn)離了親朋好友,與孤獨(dú)相伴,與寂寥為伍,在冷清中吟唱,在黑暗中獨(dú)舞。嫦娥就催促吳剛砍伐桂樹(shù),讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。

  得知嫦娥奔月之后,大羿痛苦萬(wàn)分。他將嫦娥留下的物品葬在了天臺(tái)山那棵古老的月桂樹(shù)下,這就是今天尚存的嫦娥墓。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng),于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹(shù)下相會(huì)。據(jù)說(shuō)民間有好多人都曾經(jīng)聽(tīng)到大羿與嫦娥在月桂樹(shù)下竊竊私語(yǔ)呢。

  后來(lái)大羿去世后人們遵照他的囑托將他埋到嫦娥墓旁,并稱其墓為大羿陵。為了紀(jì)念大羿與嫦娥,人們將農(nóng)歷八月的月圓之日定為中秋佳節(jié),以祝?;ê迷聢A,天下有情人終成眷屬。

  現(xiàn)在天臺(tái)山嫦娥墓與大羿陵仍在,那棵古老的月桂樹(shù)幾經(jīng)枯榮,現(xiàn)在已經(jīng)是兒孫滿堂,花繁葉茂。墓旁的碑文經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)雨侵蝕,特別是“”期間破四舊的毀壞已經(jīng)變得面目全非。我們見(jiàn)到的只能是枯草荒冢,亂石殘碑,唯有中秋那皎潔的天臺(tái)月色仍然在年復(fù)一年地講述著大羿與嫦娥那凄美的愛(ài)情故事。

  故事出處:

  出自漢代《淮南子。外八篇》:

  昔者,羿狩獵山中,遇妲娥于月桂樹(shù)下。遂以月桂為證,成天作之合。

  逮至堯之時(shí),十日并出。焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青邱之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豖希于桑林。萬(wàn)民皆喜,置堯以為天子。

  羿請(qǐng)不死之藥于西王母,托與妲娥。逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害妲娥。娥無(wú)以為計(jì),吞不死藥以升天。然不忍離羿而去,滯留月宮。廣寒寂寥,悵然有喪,無(wú)以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。

  羿聞娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其誠(chéng),允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。民間有聞其竊竊私語(yǔ)者眾焉。

  故事點(diǎn)評(píng):

  中秋之夜,花好月圓。中秋月色,美如畫(huà),靜似水。自古以來(lái),人們就賦予了中秋之月諸多的美好與圓滿。然而,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。嫦娥奔月講述的就是一個(gè)“此事古難全”的故事。嫦娥所經(jīng)歷的那種孤寂,是人間最難以忍受的相思與孤獨(dú)。那是一種無(wú)法描述的苦,是一種刻骨銘心的痛,更是一種毫無(wú)希望的絕望。傳說(shuō)嫦娥奔月的日子,正是八月十五花好月圓之際,美好的時(shí)刻與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的反差,怎不叫人動(dòng)情,催人淚下。值此中秋佳節(jié),一家團(tuán)圓,吃著月餅,賞著月色,幸福甜蜜,其樂(lè)融融。對(duì)空望月,月影婆娑,仿佛可以看到嫦娥美麗而寂寞的舞姿。此情此景,流淌心間的幸福,讓人倍加珍惜。

  古代四大神話愛(ài)情文章篇【2】:牛郎織女 —— 一條大河波浪寬

  故事情節(jié):

  牛郎有一頭老黃牛,它不但口吐人言,還知曉天上人間事。

  農(nóng)歷七月初七,玉帝的七個(gè)女兒偷偷下凡到人間洗澡。在老黃牛的事先指點(diǎn)下,牛郎早早就埋伏在小河旁的蘆葦叢中,趁著仙女們不注意,抱起一身衣裳轉(zhuǎn)身就跑。

  被驚動(dòng)的仙女們紛紛上岸,批上羽衣飛天而去,只留下最小的織女站在岸邊找不到自己的衣裳。正在驚慌失措的時(shí)候,牛郎又抱著衣裳跑了回來(lái)。想要衣裳?可以!只要嫁給我就行!這就是偷衣賊的條件。不知是天宮太過(guò)寂寞,還是牛郎帥到一塌糊涂,織女居然答應(yīng)了這個(gè)壞小子!于是,老黃牛高興的替兩人主持了婚禮。轉(zhuǎn)眼間,七年過(guò)去了,兩人成親后男耕女織,生下了一對(duì)兒女,每天都過(guò)著世外桃源般的幸福生活。

  天上一日,世上一年,玉帝和王母終于發(fā)現(xiàn)織女不見(jiàn)了。女兒偷偷和人結(jié)婚,還生下了小孩,換著哪家父母也要火冒三丈,更何況牛郎只是一介凡人。玉帝一聲令下,狂風(fēng)大做,雷電交加,牛郎和老黃牛趕回家時(shí),織女已經(jīng)被抓往天庭。

  牛郎并不氣餒,用籮筐挑了兩個(gè)兒女,借助老黃牛的神力飛天直追??椗?tīng)到牛郎和兒女的喊聲掙脫天將,兩人眼看就要會(huì)合。王母情急之下,拔下頭上玉簪用力一劃,一條波濤洶涌的銀河立時(shí)橫在了兩人中間。

  銀河的水具有法力,牛郎飛不過(guò)去,一家人只能隔河相望卻無(wú)法相聚。也許是幕后黑手老黃牛的神力,也許是兩人的悲傷感動(dòng)了蒼天,無(wú)數(shù)的喜鵲從四面八方飛來(lái),搭成一座長(zhǎng)長(zhǎng)的鵲橋,牛郎和織女再度走到了一起。

  玉帝雖然非常生氣,暗中卻擔(dān)心天意難違,終于允許每年的七月初七的晚上,讓兩人在鵲橋相會(huì)一次。

  宋代詞人秦觀也被牛郎織女這個(gè)悲里帶歡、歡里帶悲的故事激動(dòng)了文思;他把這可歌可泣的故事的意境用長(zhǎng)短句很巧妙地表達(dá)出來(lái)。“鵲橋仙”是詞里很美麗的一首。

  纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

  金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮.

  故事出處:

  南北朝時(shí)代寫(xiě)成的《荊楚歲時(shí)記》里有這么一段:“天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處,許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|。唯每年七月七日夜,渡河一會(huì)。”

  故事點(diǎn)評(píng):

  曾幾何時(shí),多少純真少女在七夕之夜,遙望銀河默默祈禱,企求能如織女般心靈手巧,可以碰到屬于自己的,那個(gè)癡情的、憨厚的、然而又有點(diǎn)壞的帥氣牛郎哥。曾幾何時(shí),多少癡心少男憧憬能遇到一個(gè)屬于自己的,那個(gè)不計(jì)金錢(qián)地位,心靈手巧的、心地善良的、然而又有點(diǎn)藐視世俗的美麗女孩。但是任何一對(duì)戀人之間都有一條河,是否每對(duì)戀人都能渡過(guò)這條河呢?

  古代四大神話愛(ài)情文章篇【3】:梁祝化蝶 —— 愛(ài)因凄美成絕唱

  故事情節(jié):

  少女祝英臺(tái)聰慧好學(xué),卻因?yàn)榕畠荷?,無(wú)法得到名師指點(diǎn)。一心求學(xué)的她,終于忍不住的對(duì)學(xué)堂的渴望,扮成男子出外求學(xué)。在學(xué)堂中,她見(jiàn)到了舍友梁山伯。這同一屋檐下的男生,是個(gè)勤懇好學(xué)到有些木納的家伙,讓羞澀坎坷的女孩放下心來(lái)。

  同窗共燭,朝夕相處,兩人漸漸相熟。每日里談詩(shī)論文探究學(xué)問(wèn),木納的梁兄原來(lái)滿腹才華。兩人話語(yǔ)投機(jī),相處愉快,某天興之所至,更結(jié)為兄弟。不知何時(shí)起,祝英臺(tái)的心中,已滿是梁兄的影子,再也容納不下他人。

  春去秋來(lái),三年一晃而過(guò),到了學(xué)成歸去的時(shí)刻。這個(gè)梁兄雖說(shuō)學(xué)問(wèn)好,卻是個(gè)十足十的呆子,兩人同塌而眠這么久,竟絲毫沒(méi)察覺(jué)他的祝弟,其實(shí)是個(gè)女兒身。離別時(shí),祝英臺(tái)再三暗示,甚至囑他向子虛烏有的妹妹的求婚,都沒(méi)能點(diǎn)醒呆頭鵝。

  一年后,梁山伯得知真相,急忙趕往祝家,卻是姍姍來(lái)遲,女孩已被許配他人。梁山伯悔恨沮喪,郁郁而終。得知梁兄的死訊,祝英臺(tái)不再鬧別扭,順著父母的安排穿上嫁衣?;ㄞI經(jīng)過(guò)梁山伯的墳前,風(fēng)雷大做墳?zāi)沽验_(kāi),祝英臺(tái)投身而入,以死相隨。一聲巨響,墳?zāi)购仙?,天色再度放晴。只?jiàn)一對(duì)彩蝶飛出墳頭,翩翩起舞相依而去。

  故事出處:

  梁祝傳說(shuō)產(chǎn)生于晉朝?,F(xiàn)存最早的文字材料,是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,張讀所撰的《宣室志》作了文學(xué)性渲染,可見(jiàn)其大致輪廓:“英臺(tái),上虞祝氏女,偽為男游學(xué),與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)。山伯,字處仁。祝先歸。二年,山伯訪友,方知其女子,悵然如有所失。告其父母求聘,而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令,病死,葬鄮城西。祝適馬氏,舟過(guò)墓所,風(fēng)濤不能進(jìn),問(wèn)知山伯墓,祝登號(hào)慟,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢。”

  故事點(diǎn)評(píng):

  沒(méi)有熾熱如火的狂戀,梁祝的情感如水般內(nèi)斂含蓄,但含蓄的背后,卻是決然而剛烈的執(zhí)著。愛(ài)在心中口難開(kāi),生死相許化蝶去。悲傷的結(jié)果,卻不是悲傷的結(jié)局,夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)交織出如水晶般清澈,卻又爛漫凄美的愛(ài)情。每個(gè)時(shí)代,有每個(gè)時(shí)代的歡樂(lè),也有每個(gè)時(shí)代的悲哀。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。也許,神話故事之所以醇美動(dòng)人,正是那絕望中的一線希想,帶給人直面未來(lái)的勇氣吧。

  古代四大神話愛(ài)情文章篇【4】:白蛇傳 —— 千古奇聞人妖戀

  故事情節(jié):

  書(shū)生許仙西湖踏青賞雨,看到主婢二女衣衫浸濕,被淋得無(wú)處藏身,忙過(guò)去舉傘遮雨。三人共撐一傘直至雨停,許仙擔(dān)心一會(huì)兒再起風(fēng)雨,便將雨傘借給二女。

  就此,許仙和白素貞、小青相識(shí)。許仙的溫文爾雅和細(xì)心體貼,博得了白素貞的好感。在小青的撮合下,兩人成親了。白素貞不但美貌,還賢惠能干,幫許仙把祖?zhèn)魉幍甏蚶淼木袟l,被鄰里親切的稱為白娘子。

  誰(shuí)能想到,心地善良待人和氣的白娘子,其實(shí)是只可怕的千年蛇妖!人妖之別,注定兩人的未來(lái)難以一帆風(fēng)順。這不,端午節(jié)上,白娘子誤飲雄黃酒現(xiàn)出了原形,把不知情的許仙立時(shí)嚇?biāo)?,還好她拼死從仙府盜回靈芝仙草,才救回了丈夫的性命。

  風(fēng)波平息沒(méi)多久,又冒出個(gè)法海和尚跑來(lái)降妖伏魔。渡過(guò)雷霆天劫的千年妖,可不是說(shuō)降就能降的存在,法海查覺(jué)硬來(lái)難以得手,干脆把許仙騙去金山寺囚禁,以逸待勞備好陣勢(shì),坐等白娘子來(lái)自投羅網(wǎng)。

  白娘子久等許仙不歸,帶小青去金山尋夫,和法海動(dòng)手斗起了法。雙方各顯神通大打出手,正當(dāng)白娘子引來(lái)西湖之水猛沖金山寺,逼得法海全力防守的緊要關(guān)頭,卻因?yàn)閯?dòng)了胎氣法力銳減,被法海趁機(jī)用法寶缽盂攝住,鎮(zhèn)在了雷峰塔下。

  二十年后,逃走的小青煉就玄功,召集西湖水族再戰(zhàn)金山寺,追得法海無(wú)處可逃,只得遁入蟹殼逃命。雷峰塔倒,白素貞脫困而出,終于和許仙得以團(tuán)聚。

  故事出處:

  《白蛇傳》初為明代作家馮夢(mèng)龍《警世通言》第二十八回「白娘子永鎮(zhèn)雷封塔」。

  故事點(diǎn)評(píng):

  談起妖怪,給人的第一印象,便是相貌猙獰的吃人怪物。白素貞和小青的出現(xiàn),卻顛覆了這個(gè)傳統(tǒng)。賢惠溫柔的白素貞,集傳統(tǒng)女性的美德于一身。活潑堅(jiān)強(qiáng)的小青,則讓人倍覺(jué)可愛(ài)。如此美麗可愛(ài)的妖怪,難怪許仙見(jiàn)過(guò)巨蛇真形后,依然癡心不改。捍衛(wèi)規(guī)則的法海,圖惹得千古罵名。在真愛(ài)面前,身份種族之隔,顯得那么蒼白無(wú)力。也是,又有什么,能比歷經(jīng)苦澀終得美滿的禁忌之戀,更讓人怦然心動(dòng)呢?

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