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古代美滿愛情文章典故

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古代美滿愛情文章典故

  古代很多愛情,都是讓人感動的典故,有如同梁祝化蝶的凄美結(jié)局,也有如同牛郎織女的天長地久。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代美滿愛情文章典故的相關(guān)資料,供您參考!

古代美滿愛情文章典故

  古代美滿愛情文章典故篇【1】:梁祝

  這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

  東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英臺,美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應(yīng)允。英臺女扮男裝,遠去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

  碧草青青花盛開,

  彩蝶雙雙久徘徊。

  千古傳誦深深愛,

  山伯永戀祝英臺。

  同窗共讀整三載,

  促膝并肩兩無猜。

  十八想送情切切,

  誰知一別在樓臺。

  樓臺一別恨如海,

  淚染雙翅身化彩蝶,

  翩翩花叢來。

  歷盡磨難真情在,

  天長地久不分開。

  千百年來,《梁祝》故事經(jīng)過了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造,據(jù)不完全統(tǒng)計,梁祝讀書處在全國有5處、梁祝墓有9處,在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

  最早將“梁祝”故事與萬松書院結(jié)上關(guān)系的是創(chuàng)作于明末清初的《同窗記》中,是寓居杭州的著名劇作家李漁所創(chuàng)作的。李漁在他的作品中處處突現(xiàn)出鮮明的杭州地域特色,如梁祝分別從家鄉(xiāng)(會稽、上虞)渡錢江在草橋門偶遇而義結(jié)金蘭;在當(dāng)時杭州最著名的書院——萬松書院同窗共讀。三年后,分別時,沿著長長的鳳凰山古道送別。美麗的傳說使肅穆的書院有了人情的溫馨,書院使虛無的故事有了真實的背景?,F(xiàn)在萬松書院已成為一處旅游名勝地。

  古代美滿愛情文章典故篇【2】:牛郎織女

  牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會。”它是千古流傳的愛情故事,是中國四大民間愛情傳說之一。

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,扎扎弄機杼;

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語。

  “天上銀河,地下沂河”—“牛郎織女”的故事傳遍天下,家喻戶曉。出在哪里,卻幾乎無人知道。經(jīng)過專家學(xué)者多方面考證,發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人,也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深,在歷代相傳中不斷神化,以至形成今天的神仙傳說版本。

  古代美滿愛情文章典故篇【3】:白蛇傳

  關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來就有很多很美好的傳說。這其中最優(yōu)美動人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長久以來,雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩意的去處。但其實關(guān)于西湖的來歷,也有個廣為人知的傳說。

  “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

  許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙。婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。

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