古代最美的愛(ài)情文章
最美的愛(ài)情，莫過(guò)于相守到白頭，而很多傳說(shuō)之中愛(ài)情，雖然凄美動(dòng)人，最后的結(jié)局卻讓人感覺(jué)美好，美好的愛(ài)情，應(yīng)該是相互懂得并且珍惜。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代最美的愛(ài)情文章的相關(guān)資料，供您參考!
古代最美的愛(ài)情文章篇1：司馬相如和卓文君-《白頭吟》
司馬相如，字長(zhǎng)卿，是蜀郡成都人，好讀書(shū)，善彈琴，風(fēng)流灑脫，文章寫得很漂亮，特別擅長(zhǎng)寫賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對(duì)他說(shuō)：“你在外面游學(xué)，如果官運(yùn)不好，日子不好過(guò)，就到臨邛找我。”有一天，司馬相如真的來(lái)投奔了王吉。
兩人攜手來(lái)到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說(shuō)起，臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君，生得聰明無(wú)比，美貌無(wú)雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽(tīng)了，不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然，他認(rèn)為事在人為。
卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請(qǐng)了他，并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。
宴會(huì)開(kāi)始，卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說(shuō)了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候，王吉向大家介紹說(shuō)：“相如先生是當(dāng)今第一名流，不僅文章寫得好，而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒，何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢?”眾人聽(tīng)了，齊聲叫好。司馬相如推辭了一番，便彈奏起來(lái)，先彈了一支短曲，后來(lái)偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽(tīng)琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過(guò)琴聲，向卓文君表達(dá)了自己求愛(ài)的心情。原來(lái)，卓文君聽(tīng)說(shuō)司馬相如來(lái)做客，早就想見(jiàn)識(shí)一下這位大才子。她本來(lái)就喜愛(ài)音樂(lè)，聽(tīng)到琴聲，就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理，聽(tīng)出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當(dāng)然聽(tīng)不出個(gè)所以然來(lái)，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
兩個(gè)人互相愛(ài)慕。但受到了卓王孫的強(qiáng)烈阻撓，沒(méi)辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當(dāng)了。開(kāi)了一家酒鋪，卓如君親自當(dāng)壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒(méi)辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。
后來(lái)司馬相如被召到朝廷，漢武帝接見(jiàn)了他，問(wèn)他道：“《子虛賦》是你寫的嗎?”
司馬相如非常自負(fù)地回答說(shuō)：“是的，陛下，《子虛賦》正是臣寫的。不過(guò)，那是寫諸侯的事，并沒(méi)有什么了不起。若準(zhǔn)臣陪陛下游獵，臣可寫出天子游獵賦獻(xiàn)給陛下。”
漢武帝聽(tīng)了非常高興。為司馬相如安排了豪華的住處，給以優(yōu)厚的待遇。第二天就帶了司馬相如等人去上林游獵。沒(méi)過(guò)幾天，司馬相如就揮灑大筆，寫出了一篇《上林賦》，呈獻(xiàn)給漢武帝。漢武帝讀了《上林賦》，感到十分滿意，心中高興，就封了司馬相如一個(gè)郎官(帝王的侍從官)。
后來(lái)，司馬相如曾經(jīng)作為漢武帝的專使招撫了夜郎歸順漢朝，很得武帝的賞識(shí)。邛、鮈、冉、鮉一帶地區(qū)各族首領(lǐng)見(jiàn)夜郎歸順了漢朝，也表示愿意歸順漢朝。于是漢武帝就封司馬相如為中郎將，手持皇帝的旄節(jié)，去招撫這些地區(qū)的部族。他一去就是好幾年，卓文君非常思念丈夫，給丈夫司馬相如寫了數(shù)字情書(shū)。
“一別之后，兩地相懸，說(shuō)是三四月，卻誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中斷，十里長(zhǎng)亭望眼穿，百般想千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
十二月里有三九天，十一月天漸寒，百無(wú)聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不全，七夕銀河鵲橋斷，六月酷暑別人搖扇我心寒，五月端陽(yáng)把龍舟看，四月桑芋無(wú)心去養(yǎng)蠶，三月春風(fēng)打桃花散，二月風(fēng)箏斷了線，一片癡心夢(mèng)里到關(guān)山，可憐我多情白娘子，偏想無(wú)情的小許官，郎啊郎，下一世你為女來(lái)我為男。”
司馬相如順利地完成了使命，漢武帝十分滿意，重賞了他。不久，有人上書(shū)給漢武帝，說(shuō)司馬相如出使時(shí)曾接受了很多金錢賄賂，武帝信以為真，就罷免了司馬相如的官職。
司馬相如家中富有，也樂(lè)得清閑自在，就把家搬到茂陵，與卓文君過(guò)著悠閑舒服的生活。
據(jù)傳說(shuō)，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂(lè)、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無(wú)可忍，因之作了這首《白頭吟》，呈遞相如。
楚調(diào)曲·白頭吟
卓文君
皚如山上雪，蛟若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何徙徙。
男兒重意氣，何用錢刀為。
隨詩(shī)并附書(shū)曰：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣!
據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩(shī)一書(shū)后，憶及當(dāng)年恩愛(ài)，遂絕納妾之念，夫婦和好如初。
《注：近代學(xué)者王立群先生經(jīng)過(guò)對(duì)史料的研究，對(duì)司馬相如的故事卻有另一番解讀。有興趣的請(qǐng)查看百家講壇》
古代最美的愛(ài)情文章篇2：梁祝
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。
祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對(duì)祝員外說(shuō)："按卦而斷，還是讓令愛(ài)出門的好。"祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。
英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯，一見(jiàn)如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深愛(ài)山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒(méi)有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛(ài)情。
山伯忠厚純樸，不解其故。
英臺(tái)無(wú)奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。
然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。
英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
千古傳誦深深愛(ài),
山伯永戀祝英臺(tái)。
同窗共讀整三載,
促膝并肩兩無(wú)猜。
十八想送情切切，
誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。
樓臺(tái)一別恨如海,
淚染雙翅身化彩蝶,翩翩花叢來(lái)。
歷盡磨難真情在,
天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
千百年來(lái)，《梁祝》故事經(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，梁祝讀書(shū)處在全國(guó)有
5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說(shuō)曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。
最早將“梁祝”故事與萬(wàn)松書(shū)院結(jié)上關(guān)系的是創(chuàng)作于明末清初的《同窗記》中，是寓居杭州的著名劇作家李漁所創(chuàng)作的。李漁在他的作品中處處突現(xiàn)出鮮明的杭州地域特色，如梁祝分別從家鄉(xiāng)(會(huì)稽、上虞)渡錢江在草橋門偶遇而義結(jié)金蘭;在當(dāng)時(shí)杭州最著名的書(shū)院——萬(wàn)松書(shū)院同窗共讀。三年后，分別時(shí)，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鳳凰山古道送別。美麗的傳說(shuō)使肅穆的書(shū)院有了人情的溫馨，書(shū)院使虛無(wú)的故事有了真實(shí)的背景?，F(xiàn)在萬(wàn)松書(shū)院已成為一處旅游名勝地。
古代最美的愛(ài)情文章篇3：牛郎織女
牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō)，是中國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)。” 它是千古流傳的愛(ài)情故事，是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，扎扎弄機(jī)杼;
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
“天上銀河，地下沂河”— “牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪里，卻幾乎無(wú)人知道。經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多方面考證，發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來(lái)出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說(shuō)版本。
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