古代悲傷愛(ài)情文章短篇
古代悲傷愛(ài)情文章短篇
讀古代悲傷的愛(ài)情文章,能夠讓我們明白今天的擁有是多么的幸福,也會(huì)讓我們更加珍惜身邊的一切。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代悲傷愛(ài)情文章短篇的相關(guān)資料,供您參考!
古代悲傷愛(ài)情文章短篇篇1:蘇軾和王弗-生死兩茫茫
王弗, 眉州眉山(今四川眉山縣)人,鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女。蘇東坡十九歲時(shí),與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗聰明沉靜,知書(shū)達(dá)禮,剛嫁給蘇軾時(shí),未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)?;楹?,每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí),她便陪伴在側(cè),終日不去;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū),她都約略知道。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至,二人情深意篤,恩愛(ài)有加??上烀鼰o(wú)常,王弗27歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō):“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下,寓絕大沉痛。熙寧八年(1075),東坡來(lái)到密州,這一年正月二十日,他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,便寫(xiě)下了那首傳誦千古的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》:
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜里幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
房玄齡和盧夫人-“醋壇子”由來(lái)
高祖李淵、太宗李世民起兵前久居晉陽(yáng),“醋”也成為唐宮必不可少的調(diào)味品,且因皇上喜吃,皇宮儲(chǔ)存極多。據(jù)說(shuō),唐太宗年間,宰相房玄齡懼內(nèi)是有了名的。其妻雖然霸道,但對(duì)房玄齡衣食住行十分精心,從來(lái)都是一手料理,容不得別人插手。一日,唐太宗請(qǐng)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘坝?,酒足飯飽之際,房玄齡經(jīng)不得同僚的挑逗,吹了幾句不怕老婆的牛皮,已有幾分酒意的唐太宗乘著酒興,便賜給了房玄齡兩個(gè)美人。房玄齡不料酒后吹牛被皇上當(dāng)了真,收了兩位美人,想到霸道且精心的妻子,愁得不知怎么才好。還是尉遲敬德給打了氣,說(shuō)老婆再兇,也不敢把皇上賜的美人怎么樣,房玄齡才小心翼翼地將兩個(gè)美人領(lǐng)回家。不料,房玄齡的老婆卻不管皇上不皇上,一見(jiàn)房玄齡帶回兩個(gè)年輕、漂亮的小妾,大發(fā)雷霆,指著房玄齡大吵大罵,并操起雞毛撣子大打出手,趕兩個(gè)“美人”出府。房玄齡見(jiàn)不對(duì)頭,只好將美人送出府,此事馬上便被唐太宗君臣知道了。李世民想壓一壓宰相夫人的橫氣,便立即召宰相房玄齡和夫人問(wèn)罪。房玄齡夫人也知此禍不小,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地跟隨房玄齡來(lái)見(jiàn)唐太宗。唐太宗見(jiàn)他們來(lái)到,指著兩位美女和一壇“毒酒”說(shuō):“我也不追究你違旨之罪,這里有兩條路任你選擇,一條是領(lǐng)回二位美女,和和美美過(guò)日子,另一條是吃了這壇‘毒酒’省得妒嫉旁人了。”房玄齡知夫人性烈,怕夫人喝“毒酒”,急跪地求情。李世民怒道:“汝身為當(dāng)朝宰相,違旨抗命,還敢多言!”房夫人見(jiàn)事已至此,看了看二女容顏,知自己年老色衰,一旦這二女進(jìn)府,自己遲早要走違旨抗命這條路,與其受氣而死,不如喝了這壇“毒酒”痛快。尚未待唐太宗再催,房夫人舉起壇子,“咕咕咚咚”的已將一壇“毒酒”喝光。房玄齡急得老淚縱橫,抱著夫人抽泣,眾臣子卻一起大笑,原來(lái)那壇裝的并非毒酒而是晉陽(yáng)清源的食醋,根本無(wú)毒。唐太宗見(jiàn)房夫人這樣的脾氣,嘆了口氣道:“房夫人,莫怨朕用這法子逼你,你妒心也太大了。不過(guò)念你寧死也戀著丈夫,朕收回成命。”房夫人料不到自己冒死喝“毒酒”得了這么個(gè)結(jié)果,雖酸得伸頭抖肘,但心中高興萬(wàn)分。房玄齡也破涕為笑。從此,“吃醋”這個(gè)詞便成了女人間妒忌的代名詞。
古代悲傷愛(ài)情文章短篇篇2:西廂記
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,元代中國(guó)戲曲劇本,王實(shí)甫撰。該戲曲無(wú)不體現(xiàn)出素樸之美、追求自由的思想,它的曲詞華艷優(yōu)美,富有詩(shī)的意境;是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對(duì)后來(lái)以愛(ài)情為題材的小說(shuō)、戲劇創(chuàng)作影響很大。
故事梗概
前朝崔相國(guó)死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年芳十九歲,針織女紅,詩(shī)詞書(shū)算,無(wú)所不能。她父親在世時(shí),就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書(shū)之長(zhǎng)子鄭恒。
男主角張生,本是西洛人,是禮部尚書(shū)之子,父母雙亡,家境貧寒。他只身一人赴京趕考,也路過(guò)普救寺。普救寺曾是則天皇后香火院,景致很美,三教九流,過(guò)者無(wú)不瞻仰。本是欣賞普救寺美景的張生,無(wú)意中見(jiàn)到了容貌俊俏的崔鶯鶯,傾心不已。
夜深人靜,月朗風(fēng)清,寺內(nèi)僧眾都睡著了,張生來(lái)到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。隨即吟詩(shī)一首:“月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見(jiàn)月中人?”鶯鶯也隨即和了一首:“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”自此,兩人漸生情愫,彼此愛(ài)慕。
叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”,大家束手無(wú)策。
崔鶯鶯性格剛烈,寧死不從。危急之中夫人聲言:“只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他。”張生的八拜之交杜確,任征西大元帥,統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍。張生飛書(shū)求援,終于打退孫飛虎。
崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,并厚贈(zèng)金帛,讓張生另?yè)窦雅?,這使張生和鶯鶯都很痛苦。
看到這些,丫鬟紅娘安排他們相會(huì)。張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦,鶯鶯也向張生傾吐愛(ài)慕之情。
畢竟離多聚少,張生慢慢相思成疾。一日,抱病來(lái)見(jiàn)鶯鶯,鶯鶯反怪他行為下流,發(fā)誓再不見(jiàn)他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。
然鶯鶯非鐵石心腸,仍愛(ài)著張生,故又借探病為名,常到張生房中與其幽會(huì)。老夫人見(jiàn)鶯鶯神情恍惚,言語(yǔ)不清,行為古怪,便懷疑他與張生有越軌行為。終得求證,老夫人也頗為無(wú)奈,告訴張生如果想娶鶯鶯,必須考取功名。
鶯鶯小姐在十里長(zhǎng)亭擺下筵席為張生送行,再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”,休要“一春魚(yú)雁無(wú)消息”。
張生終于考取狀元,寫(xiě)信向鶯鶯報(bào)喜。鄭恒卻捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。鶯鶯聽(tīng)后傷心欲絕,崔夫人再次將小姐許給鄭恒,決定擇吉日完婚。
一切機(jī)緣巧合之后,真相大白于天,張生與鶯鶯終成眷屬。
佳句精讀
懨懨瘦損,早是傷神,那值殘春。羅衣寬褪,能消幾度黃昏?風(fēng)裊篆煙不卷簾,雨打梨花深閉門(mén);無(wú)語(yǔ)憑闌干,目斷行云。
落紅成陣,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人,池塘夢(mèng)曉,闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長(zhǎng),隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉,清減了三楚精神。
淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。
想著你廢寢忘餐,香消玉減,花開(kāi)花謝,猶自覺(jué)爭(zhēng)些;便枕冷衾寒,鳳只鸞孤,月圓云遮,尋思來(lái)有甚傷嗟。
古代悲傷愛(ài)情文章短篇篇3:白蛇傳
關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來(lái)就有很多很美好的傳說(shuō)。這其中最優(yōu)美動(dòng)人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長(zhǎng)久以來(lái),雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩(shī)意的去處。但其實(shí)關(guān)于西湖的來(lái)歷,也有個(gè)廣為人知的傳說(shuō)。
“白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō):“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹?,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái),也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔” 下。通過(guò)此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。
看過(guò)“古代悲傷愛(ài)情文章短篇”的人還看了: