愛(ài)情避免不了金錢(qián)的挑戰(zhàn)，金錢(qián)總是能使愛(ài)情變質(zhì)，若想愛(ài)常在，當(dāng)遠(yuǎn)離金錢(qián)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于金錢(qián)和愛(ài)情的短文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于金錢(qián)和愛(ài)情的短文章1：愛(ài)情和金錢(qián)

　　作者：天使是否存在

　　微風(fēng)吹拂著一個(gè)個(gè)路人的臉，四周都是朝氣蓬勃在植物，有參天大樹(shù)，也有小花小草，這是暮云春樹(shù)的一個(gè)時(shí)節(jié)，從身邊經(jīng)過(guò)的路人都是面帶笑容，可能是眼前的景和物和風(fēng)讓人暫時(shí)忘卻了人世間世俗的煩惱，眼前的一切都是那么的平靜，我靜靜地坐在小河邊也感受著這一瞬的寧?kù)o，細(xì)細(xì)地想著自己經(jīng)歷的那些開(kāi)心和不開(kāi)心，愉快和痛苦，從來(lái)不是成正比，如果這一切是夢(mèng)，我想可以早點(diǎn)醒。大家問(wèn)我我真的開(kāi)心嗎，我想說(shuō)不是的。其實(shí)生活就是自欺欺人，自己欺騙自己擁有的很多，其實(shí)所有的一切都不是自己的，父母會(huì)離開(kāi)我們，孩子長(zhǎng)大會(huì)離開(kāi)我們的懷抱，

　　到底我們是為什么而活，是為誰(shuí)而活，這個(gè)問(wèn)題我想終其一生可能也想不通，其實(shí)道理誰(shuí)都懂，額頭的深邃那么長(zhǎng)，那么深刻，成長(zhǎng)的路上誰(shuí)又能保持永遠(yuǎn)的理智。年輕的時(shí)候我們會(huì)泡吧，會(huì)對(duì)一切都那么的不在乎，其實(shí)那時(shí)候的不珍惜和放手，放開(kāi)的是自己的一輩子的幸福。

　　22歲大學(xué)畢業(yè)，傻傻的年紀(jì)，傻傻的思想，初戀都是美好的，也都是彷徨的，很多年之后，經(jīng)歷了生活的黑暗和辛苦，才明白當(dāng)初應(yīng)該堅(jiān)持，如果當(dāng)時(shí)我們都勇敢的堅(jiān)持，會(huì)不會(huì)不同結(jié)局。女人在選擇自己的配偶時(shí)，到底該選擇金錢(qián)，還是選擇愛(ài)情，這樣的選擇是非題，又有幾人能說(shuō)到底是錯(cuò)是對(duì)，對(duì)錯(cuò)只是在很多年之后過(guò)得幸不幸福來(lái)判斷的。生活的痛苦不是一開(kāi)始，而是經(jīng)歷了許多變故，有些人會(huì)讓你知道你的選擇有多對(duì)，有些人會(huì)讓你知道你的選擇是多么的荒.唐。在選擇是非題里我選擇了金錢(qián)，當(dāng)然也有很大一部分原因是因?yàn)榧彝サ呢?fù)擔(dān)。在我離開(kāi)我的初戀的時(shí)候，那個(gè)他怪我選擇了金錢(qián)，但是我想很多年之后，他會(huì)明白我才是最痛苦的。不過(guò)我想已經(jīng)沒(méi)必要了，有時(shí)糊涂比明白好，我寧可自己在他眼里是個(gè)貪婪的女人，當(dāng)我?guī)е欣铍x開(kāi)了我們共同的出租屋，當(dāng)他眼看著我坐著那輛成就了我的貪婪汽車(chē)，我想一切都結(jié)束了。后來(lái)才知道是我惡夢(mèng)的開(kāi)始，所謂的有錢(qián)人就是心里矮小而又又要裝偉大的人。

　　我的不簡(jiǎn)單的人生才剛開(kāi)始而已。

　　關(guān)于金錢(qián)和愛(ài)情的短文章2：社會(huì)金錢(qián)與愛(ài)情

　　作者：戴小白

　　人生像一本讀不懂的世書(shū)，在正能量弘揚(yáng)的同時(shí)。有善必有惡，這世界是對(duì)立的。

　　這不是一場(chǎng)公平的競(jìng)技游戲，每個(gè)人的出生都是注定的只是每個(gè)人的起點(diǎn)不同。如果你是一個(gè)好學(xué)生在家里驕身慣養(yǎng)，在學(xué)校又受到良好教育按照一般情況應(yīng)該會(huì)有好的將來(lái)。可你發(fā)現(xiàn)你不甘平凡的心和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)產(chǎn)生矛盾。自己又不愿意吃苦于是黑暗就像你招手。

　　天下沒(méi)有餡餅，一份耕耘一份收獲。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，明知道是暗還往里墜這不是笨蛋是什么呢?

　　人需要有明智的心，看清水深的迷霧。要有防止自己下沉的自主意識(shí)，要抵制不該要的物質(zhì)和違背社會(huì)的事情。不然會(huì)被社會(huì)的誘引帶入那無(wú)盡的深淵。

　　若是你的事業(yè)失敗、愛(ài)情失利、生活沉淪。沒(méi)關(guān)系世界總有人和你經(jīng)歷同樣的事情，只是面對(duì)生活的態(tài)度不同所以往后的命運(yùn)也不同。

　　往往想將你帶入不該去的暗區(qū)，或給你吃不該吃的東西，記住這種人不是朋友要遠(yuǎn)離。自己已是一顆枯萎的樹(shù)還想把別人拉下海你覺(jué)得這樣的朋友有意思嗎?當(dāng)然沒(méi)有人不會(huì)犯錯(cuò)有時(shí)候?qū)捜菽芨淖円粋€(gè)人，當(dāng)然那要絕對(duì)理性的寬容。不是盲目的糊涂的。人之初性本善。

　　在談?wù)劻硪粋€(gè)問(wèn)題吧!金錢(qián)是社會(huì)生存的法則，愛(ài)情則是美好希望的向往。也就是愛(ài)情與金錢(qián)你會(huì)選哪一個(gè)!許多人各執(zhí)一詞。這問(wèn)題本身就存在一定矛盾，幾乎每一份愛(ài)情都逃不脫物質(zhì)的潛在元素。為何有人選擇愛(ài)情呢?因?yàn)樗麄冇袑?duì)愛(ài)情的向往自身物質(zhì)的不困乏。在有面包的情況下大多人都會(huì)選擇愛(ài)情。但排除少數(shù)人想法不同以及周邊環(huán)境等各類(lèi)元素的不同。

　　選擇金錢(qián)的人呢，相對(duì)也許物質(zhì)比較困乏。在沒(méi)有面包的情況下誰(shuí)都會(huì)有較為理性的選擇。也排除自身環(huán)境以及自身對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知以及各類(lèi)想法……

　　所以選擇需基礎(chǔ) 、物質(zhì)需保障、掙錢(qián)需走正道。

　　關(guān)于金錢(qián)和愛(ài)情的短文章3：愛(ài)情與金錢(qián)

　　作者：紫若寒

　　昨天有個(gè)讀者告訴我說(shuō)愛(ài)情建立在金錢(qián)上，今天我們就來(lái)談?wù)剱?ài)情與金錢(qián)。

　　俗話(huà)說(shuō)：有錢(qián)能使鬼推磨。錢(qián)，縱然能使鬼推磨，但錢(qián)卻不能使真愛(ài)降臨。正如培根說(shuō)的一句話(huà)：“你能用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的愛(ài)情，別人也能用金錢(qián)把它買(mǎi)去。”

　　愛(ài)情，是個(gè)金子般貴重的字眼。但是，如果用計(jì)算器去計(jì)算愛(ài)情的價(jià)值，愛(ài)情卻反而一文不值了。真正的愛(ài)情是無(wú)價(jià)的，有價(jià)的愛(ài)情是虛假的。金錢(qián)鑄成的愛(ài)神之箭，射不中愛(ài)人之心。愛(ài)情的天平上加了金錢(qián)的砝碼，就會(huì)失去幸福的平衡。

　　誠(chéng)然，愛(ài)情與金錢(qián)沒(méi)有必然的聯(lián)系。塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“愛(ài)和死有一點(diǎn)相同：不論帝王的高堂大殿或牧人的茅屋草舍，它都能闖進(jìn)去。”如果是錢(qián)多愛(ài)就多，那么，茅屋草舍中不就極少愛(ài)或沒(méi)有愛(ài)了嗎?

　　事實(shí)上，茅屋草舍里不僅有愛(ài)，而且有真愛(ài)，往往比高堂大殿中還要愛(ài)的熱烈，愛(ài)的徹底，愛(ài)的痛快哩!

　　狄更斯說(shuō)：“愛(ài)能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)”?？梢?jiàn)愛(ài)的魔力不知比錢(qián)的魔力大多少。其實(shí)，這是因?yàn)椋哄X(qián)畢竟是身外之物，是人的附屬品，其魔力再大也是有限的。而愛(ài)，是人的生命運(yùn)動(dòng)的基本形式和生命力的基本特征，它受自然的宇宙規(guī)律支配，故其魔力是無(wú)限的。正如一棵柔弱的小草，即使壓上千斤重石，它也會(huì)千方百計(jì)地、百折不撓地從旁邊鉆出來(lái)。足見(jiàn)生命運(yùn)動(dòng)的不可抗拒性。人的性愛(ài)、情俗和由此導(dǎo)致的愛(ài)情，符合宇宙生命的自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律，要阻止它，則形同停止地球轉(zhuǎn)動(dòng)一樣不可思議。英國(guó)詩(shī)人羅伯特。白朗寧使癱瘓20多年的伊麗莎白。巴蕾特康復(fù)的愛(ài)情奇跡，足以說(shuō)明愛(ài)的魔力之奇，愛(ài)的魔力之大。古今中外都不乏男女雙雙甘心殉情的，亦無(wú)不是愛(ài)情的魔力使然。

　　雖然愛(ài)之珍貴是無(wú)價(jià)的，雖然愛(ài)之魅力是無(wú)限的，但并不意味著排除金錢(qián)在現(xiàn)實(shí)生活中的意義和作用。人要生活離就不開(kāi)錢(qián)，離開(kāi)了錢(qián)就無(wú)法生活、也談不到愛(ài)。問(wèn)題是，金錢(qián)屬于物質(zhì)世界、愛(ài)屬于精神世界。倘若一個(gè)人的愛(ài)情觀是：愛(ài)錢(qián)不愛(ài)人，那他實(shí)際上還停留在物質(zhì)世界，尚未進(jìn)入精神世界。白朗寧在給巴蕾特的情詩(shī)中寫(xiě)道：“你的愛(ài)使我那樣富有，縱使用帝位來(lái)交換我也不肯屈就。”這是詩(shī)人深切體味到愛(ài)情真諦的心里自由。相反，有的人別說(shuō)換之以“帝位”，即使幾室?guī)讖d的房子、多少萬(wàn)元的存款，就足以令其傾倒，欣然從命而不是“屈就”了。

　　《我窮得只剩下鈔票》這則故事里，講到一個(gè)人發(fā)財(cái)后，便奢侈腐化，金錢(qián)使他盡情地尋歡作樂(lè)……但是，他很快便感到了這種生活的淺薄、單調(diào)和乏味，似乎在精神上缺少了點(diǎn)什么。同時(shí)他也察覺(jué)到，周?chē)娜藗儗?duì)待他和衡量他的眼光都走了樣，金錢(qián)在他和別人之間隔了一道難以逾越的厚厚的墻，心靈再難以相通，感情再難以交流，這更使他的精神空虛、貧乏和孤獨(dú)，于是他想盡快地沒(méi)有錢(qián)，還是回歸到原來(lái)的位置上好。此君的反思和懺悔，對(duì)于見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)和有錢(qián)就愛(ài)的“愛(ài)盲”們，不是很值得借鑒的嗎?

　　在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，即使“有錢(qián)能使鬼推磨”，仍須時(shí)刻牢記：金錢(qián)，始終代替不了愛(ài)情。