你知道中元節(jié)為什么又稱(chēng)鬼節(jié)嗎_為什么

大家可能都知道鬼節(jié)，但是又有多少人知道鬼節(jié)又稱(chēng)為中元節(jié)呢?大家都只知道是個(gè)節(jié)日，很多人都沒(méi)有去了解過(guò)節(jié)日的起源。這里小編為大家整理了關(guān)于你知道中元節(jié)為什么又稱(chēng)鬼節(jié)嗎，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對(duì)您有幫助!

你知道中元節(jié)為什么又稱(chēng)鬼節(jié)嗎

中元節(jié)為什么是“鬼節(jié)”?

在民間，人們常常把農(nóng)歷七月十五稱(chēng)之為“鬼節(jié)”。據(jù)說(shuō)在這一天前后，晚上最好都不要出門(mén)，盡可能在太陽(yáng)落山之前回家。尤其是小孩子，更是禁忌出門(mén)。傳言，在這天地府會(huì)放出全部的鬼魂，不當(dāng)?shù)男袨楹苋菀渍兄虏桓蓛舻臇|西。

那么，七月十五，到底是什么節(jié)日呢?據(jù)記載，在古代七月十五被稱(chēng)為中元節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是古人置放河燈祈福的日子，也是道士建醮祈禱的日子。其中，關(guān)于這個(gè)節(jié)日，佛教和道教各自有著不同的解釋。道教強(qiáng)調(diào)孝道，佛教則著重于為那些從陰間放出來(lái)的無(wú)主孤魂做“普渡”。

道家有三官，天關(guān)、地官和水官。謂天官賜福，生辰是正月十五，被稱(chēng)為上元節(jié);地官赦罪，生辰是七月十五，被稱(chēng)為中元節(jié);水官解厄，生辰是十月十五，被稱(chēng)為下元節(jié)。

關(guān)于這一說(shuō)法，還有這樣一個(gè)傳說(shuō)故事。相傳，很久以前，道教有個(gè)名叫陳子禱的人，他與龍王的女兒結(jié)婚后，分別正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了“天官”、“地官”和“水官”三個(gè)孩子。

這“三官”主管人間的“賜?！?、“赦罪”、“解厄”等三大任務(wù)。每年的七月十五“中元節(jié)”，正值“地官”校籍赦罪之時(shí)。這一天，“地官”要拿出厚厚的花名冊(cè)，根據(jù)神仙、凡人、動(dòng)物們的表現(xiàn)，勾勾畫(huà)畫(huà)，赦罪免刑。

所以，民間在“中元節(jié)”這天，其進(jìn)行的所有祭祀活動(dòng)，目的就是拯救那些孤魂野鬼，希望“地官”赦罪他們的所有罪行。

在佛教看來(lái)，它們把七月十五稱(chēng)之為“盂蘭盆節(jié)”。據(jù)說(shuō)盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。舉行“盂蘭盆會(huì)”是根據(jù)西晉竺法護(hù)譯的《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》而抄見(jiàn)歷代祖先的佛事。

據(jù)說(shuō)，佛陀弟子中，有一個(gè)神通第一的尊者叫目蓮，他非常惦念過(guò)世的母親，就他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào)，死后墮落在的惡鬼道，過(guò)著吃不飽的生活。

目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見(jiàn)到食物到來(lái)，深怕其他惡鬼?yè)屖?，貪念一起，食物到她口中立即化成火炭，無(wú)法下咽。

目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說(shuō)：七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日，法善充滿(mǎn)，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無(wú)量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。

中元節(jié)與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)三大鬼節(jié)，也是道教和佛教的重要節(jié)日。民間諺語(yǔ)有云：七月半，鬼亂竄。說(shuō)的是這段時(shí)間人間的陰氣加重，陰間的鬼魂被放到陽(yáng)間來(lái)接受祭拜。

于是，在全部不同的地方，都流傳下了不同的風(fēng)俗和禁忌。在這一天，不僅要祭祀祖先，還要賑濟(jì)孤魂野鬼，來(lái)祈求未來(lái)生活的美好平順。

民間主要的風(fēng)俗活動(dòng)有：放河燈，祭祖，燒街衣，祈豐收，蒸面羊，吃鴨子等。其中主要禁忌有：忌買(mǎi)鞋，忌說(shuō)鬼，忌夜游，忌游泳，忌偷吃祭品，忌晚上拍照，忌把玩冥紙，忌亂吹口哨，忌披頭散發(fā)，忌床邊掛風(fēng)鈴等。

關(guān)于中元節(jié)的習(xí)俗，全國(guó)各個(gè)地方均有不同。比如河北省泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。山西省永和縣讀書(shū)人于此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家與中元節(jié)屠羊賽神。河南省商丘縣中元祀地官時(shí)，懸掛紙旗于門(mén)口，傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏等等，不一而足。

中元節(jié)要干哪些事情

祭祖

民間信仰相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動(dòng)一般在舊歷七月底之前進(jìn)行，并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過(guò)一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。送回時(shí)，燒紙錢(qián)衣物，稱(chēng)燒“包衣”，或佛門(mén)或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū)，中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽(yáng)節(jié)更重要的祭祖日。

放河燈

河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。農(nóng)歷七月俗稱(chēng)“鬼月”，鬼節(jié)當(dāng)天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關(guān)于中元節(jié)的禁忌，日常家居生活中，大家千萬(wàn)別觸犯。

中元普渡

中元節(jié)，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡)，以消弭亡魂的戾氣。

據(jù)說(shuō)七月半恰逢夏秋交替，此時(shí)恰恰是天地陰陽(yáng)交替的節(jié)點(diǎn)，陽(yáng)氣盛極而衰，陰氣顯現(xiàn)，在這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，放出鬼魂，所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。后世亦有說(shuō)法認(rèn)為，整個(gè)農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”，閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開(kāi)鬼門(mén)把鬼放出來(lái)到陽(yáng)間覓食，享受人們的供祭，七月最后一天，重關(guān)鬼門(mén)，群鬼又得返回陰間。

燒紙

中元節(jié)日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據(jù)傳說(shuō)，陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián)，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了。

焚香燃炮

每到七月十四日或十五日晚，在門(mén)外焚香燃炮，同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。

祈豐收

中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

鬼節(jié)中元節(jié)的習(xí)俗有哪些

1、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

2、燒街衣

這是香港自開(kāi)埠以來(lái)一直保存至今的民間風(fēng)俗。

一踏入農(nóng)歷七月，人們都會(huì)于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环?/p>

人們“燒街衣”的目的是讓那些無(wú)依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

3、做茄餅

民間認(rèn)為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。

每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶(hù)戶(hù)做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。

其實(shí)，茄餅如今已是一道再尋常不過(guò)的家常菜，想吃的話(huà)隨時(shí)可以做一盤(pán)解解饞哦。

4、燒袱紙

四川省俗以中元祭祖燒袱紙。

即將紙錢(qián)一疊、封成小封，上面寫(xiě)著收受人的稱(chēng)呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間。

俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。

5、吃瀨粉

在中元節(jié)那天，東莞有吃瀨粉的習(xí)俗，而且?guī)缀踉谡麄€(gè)東莞都通用。

當(dāng)然，不同片區(qū)，吃瀨粉的方法還是有所不同的。

中元節(jié)(鬼節(jié))的禁忌有哪些

鬼節(jié)農(nóng)歷七月，中國(guó)習(xí)俗上稱(chēng)它為鬼月，謂此月鬼門(mén)關(guān)大門(mén)常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游人間。七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說(shuō)這一天的子夜時(shí)分，停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀。

百鬼從奈何橋上過(guò)來(lái)，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們，朝著闊別已久的陽(yáng)界浩浩蕩蕩而來(lái)。所以這一夜,不宜外出。 農(nóng)歷七月俗稱(chēng)「鬼月」，忌諱也特別多，您知道哪些禁忌萬(wàn)萬(wàn)不能觸犯?鬼月護(hù)身秘訣大公開(kāi)，讓你了解各類(lèi)鬼月禁忌，學(xué)會(huì)正確拜拜方式，趨吉避兇，永保安康!

◎忌半夜晾衣服 濕衣服容易讓游離電波黏著在上面，不容易脫身，在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里，半夜晾衣服就像在設(shè)陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰(shuí)?

◎忌披頭散發(fā)睡覺(jué) 鬼月時(shí)，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認(rèn)為同類(lèi)，硬要叫你起來(lái)聊天。

◎生理期的禁忌. 民間認(rèn)為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀看，以免觸犯神靈，導(dǎo)致不幸，或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。 姑且不論這種說(shuō)法有無(wú)根據(jù)，但女性同胞在生理期間真的會(huì)因?yàn)樯眢w狀況導(dǎo)致自身磁場(chǎng)不穩(wěn)定，容易受到其他強(qiáng)大磁場(chǎng)的影響，所以還是要多謹(jǐn)慎。

◎忌半夜慶生 七月生的人有點(diǎn)可憐，在晚上慶生時(shí)多半會(huì)出現(xiàn)一些不認(rèn)識(shí)的「人」一起唱生日快樂(lè)歌，還是改到白天慶祝比較好。

◎忌捕捉蜻蜓及螽斯 民間認(rèn)為這兩種昆蟲(chóng)是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門(mén)。

◎忌說(shuō)鬼字 中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無(wú)所不在，尤其是普渡法會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，肯定是「鬼」?jié)M為患。 所以在中元普渡時(shí)，最好謹(jǐn)言慎行，除了忌說(shuō)「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà)，小心鬼魂就在你身邊!

◎忌亂踩冥紙 冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí)，鬼魂們會(huì)聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會(huì)阻礙到它們的行動(dòng)，鬼魂們生氣之余，自然會(huì)對(duì)你不利。

◎忌亂拍他人肩頭 這項(xiàng)禁忌跟民俗有關(guān)，民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會(huì)讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對(duì)方的火，讓鬼魂找他的麻煩?

◎拜門(mén)口 七月初一，「鬼門(mén)」一開(kāi)，所有獲準(zhǔn)可以返回陽(yáng)間探親的孤野鬼，將會(huì)自陰間一擁而出，四出搶食供品。 因此，在鬼月的第一天下午，家家戶(hù)戶(hù)都要在自家門(mén)前擺供祭祀，稱(chēng)之為「拜門(mén)口」。由於只是讓途經(jīng)的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵?jǐn)_家人，所以不用提供太過(guò)豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。

1.供拜五味碗、糕、粿。

2.在供品上各插一炷香，并祝禱好兄弟們享用后繼續(xù)上路。

3.焚燒若干銀紙及經(jīng)衣。

◎放水燈 早年的放水燈活動(dòng)，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。 「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域里的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領(lǐng)，讓亡魂們得以循著水燈返回陽(yáng)間享用普渡祭品。