淺析前蘇聯(lián)解體的原因及歷史教訓(xùn)
淺析前蘇聯(lián)解體的原因及歷史教訓(xùn)
20世紀(jì)末蘇聯(lián)的解體引起了全世界的震動。那么，前蘇聯(lián)解體的原因是什么呢？下面就由學(xué)習(xí)啦小編淺析前蘇聯(lián)解體的原因，希望對大家有所幫助。
前蘇聯(lián)解體的原因
一、蘇聯(lián)自身的原因
蘇聯(lián)解體是震撼全世界的大事，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，蘇聯(lián)解體是“諸多因素的社會合力作用的結(jié)果”。這其中大多認(rèn)為蘇聯(lián)自身內(nèi)部的原因是主要原因，而以美國為首的外力也只是起到了一定的推動作用。在諸多內(nèi)部因素中，多數(shù)學(xué)者傾向于從歷史根源上去尋找答案，認(rèn)為“蘇聯(lián)傳統(tǒng)體制由于弊病太多，已走不下去了，已經(jīng)進(jìn)入了死胡同。蘇共的瓦解，蘇聯(lián)的解體，總體來說是幾十年不斷積累下來，潛伏著矛盾惡化發(fā)展和總爆發(fā)的結(jié)果”。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以在眾多歷史積弊中尤以經(jīng)濟(jì)上的弊病最為重要。
(一)經(jīng)濟(jì)上的弊病所起的根本性作用
這方面主要指蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)體制方面存在著嚴(yán)重的弊端，經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒有搞好。有人將它視為眾因之根，認(rèn)為“政治的因素和其他上層建筑的因素?zé)o疑是十分重要的，但是經(jīng)濟(jì)的前提和條件歸根結(jié)底是決定性的”。
眾所周知在蘇聯(lián)建立初期 ，為鞏固新生的蘇維埃國家政權(quán)，逐漸形成了偏重重工業(yè)和軍事工業(yè)，忽視輕工業(yè)和民用工業(yè)的發(fā)展的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。這種經(jīng)濟(jì)模式在戰(zhàn)爭年代發(fā)揮了巨大作用。但是二戰(zhàn)后，這種經(jīng)濟(jì)模式已不適應(yīng)社會的發(fā)展。特別是在1953年斯大林去世后，這種經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)發(fā)生了危機(jī)。主要表現(xiàn)為：日用消費(fèi)品嚴(yán)重匱乏，質(zhì)量差，消費(fèi)者寧愿買外國貨也不愿意買本國貨;不少集體農(nóng)莊甚至整個地區(qū)的農(nóng)業(yè)處于無人過問狀態(tài)，集體農(nóng)莊的實(shí)物和現(xiàn)金收入很少;畜牧業(yè)發(fā)展不順利，牛欄的存欄數(shù)甚至還沒有恢復(fù)到戰(zhàn)前的水平;馬鈴薯和蔬菜方面生產(chǎn)落后;糧食產(chǎn)量仍徘徊在革命前的水平。 造成這些現(xiàn)象的原因就在于，這種經(jīng)濟(jì)體制有以下弊端：首先、經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏內(nèi)在的動力機(jī)制;其次、人作為生產(chǎn)力第一要素不能充分解放;再者、抑制科技發(fā)展進(jìn)步;第四、經(jīng)濟(jì)規(guī)模大浪費(fèi)大，高消耗低效益;第五、與世界脫節(jié)。即它的煙囪經(jīng)濟(jì)無法跟上世界主要大國的科技水平。
更為嚴(yán)重的是斯大林的繼任者，雖然進(jìn)行了一系列的改革，卻越改越嚴(yán)重。例如：赫魯曉夫在任期間，非科學(xué)盲目地在寒冷的蘇聯(lián)大面積推廣種植玉米。結(jié)果呢?不僅沒有想象中那樣的大豐收，反而大面積減產(chǎn)甚至有的顆粒無收。勃列日涅夫時期，則正忙于全面與美國進(jìn)行全球爭霸，一直強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是蘇聯(lián)不可動搖的總路線。在國家機(jī)器制造業(yè)的全部產(chǎn)品中有60%以上是具有軍事意義的商品，而耐用消費(fèi)品的比重只占5%—6%，而且國家75%的發(fā)展科學(xué)的撥款用于軍事科研的需要。 這種戰(zhàn)備型經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重偏離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正軌，必然導(dǎo)致蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)最終的崩潰。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后也沒有很好地改變蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)狀況，依然重、輕、農(nóng)比例嚴(yán)重失調(diào)。并且也正是經(jīng)濟(jì)改革走不通，才走上了將蘇聯(lián)送進(jìn)墳?zāi)沟恼胃母铩?/p>
嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)體制弊病必然造成嚴(yán)重后果：首先、經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了民族矛盾;其次、與西方國家的差距擴(kuò)大;再者、人民得不到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，滋生了信任危機(jī)，有人就說，蘇維埃政權(quán)得之于民，又在一定程度上失之于民。第四、經(jīng)濟(jì)體制僵化使社會主義失去了生機(jī)和活力;第五、軍事化經(jīng)濟(jì)極大地消耗了國家的人力、物力、財(cái)力。如此可以看出，蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已跟不上世界現(xiàn)代科技革命后蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。更嚴(yán)重的是蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)問題不僅促使了蘇聯(lián)解體，更在一定程度上刺激了其他能夠促使蘇聯(lián)解體的因素。
(二)民族問題所起的作用
俄羅斯科學(xué)院俄羅斯歷史研究所所長薩哈諾夫認(rèn)為，根據(jù)世界歷史的發(fā)展進(jìn)程證明，多民族組成的國家遲早都會因發(fā)展緩慢而解體，蘇聯(lián)這個多民族組成的帝國解體只不過重復(fù)了歷史發(fā)展類似的規(guī)律性現(xiàn)象。另一學(xué)者涅什科認(rèn)為，20世紀(jì)歷史發(fā)展的趨勢占優(yōu)勢的是多民族國家的解體，所以蘇聯(lián)這個最后的在殖民帝國瓦解是符合歷史發(fā)展規(guī)律的。如此看來，蘇聯(lián)這個擁有100多個民族的多民族國家的覆滅是必然的。但是蘇聯(lián)民族矛盾問題依然值得我們探討，因?yàn)樗_實(shí)在蘇聯(lián)解體中發(fā)揮了不可忽視的作用。
蘇共民族理論和民族政策上都存在很大的失誤?！皩?shí)際上最后對蘇聯(lián)存亡起決定作用的正是各加盟共和國的態(tài)度，而這又直接與民族問題相關(guān)?！碧K聯(lián)的民族問題主要表現(xiàn)在：首先、列寧之后歷屆蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人都缺乏科學(xué)的民族理論來指導(dǎo)民族問題的解決。蘇聯(lián)作為一個多民族國家，維護(hù)各民族和睦相處至關(guān)重要，但是蘇共卻簡單地把民族矛盾等同于階級矛盾和階級斗爭，把民族進(jìn)程與社會進(jìn)程看作是同步的，結(jié)果脫離實(shí)際，欲速則不達(dá)。其次、錯誤的民族政策埋下了民族矛盾激化的禍根。蘇聯(lián)實(shí)行了一種失敗的民族政策，旨在維護(hù)各民族統(tǒng)一性的民族政策，實(shí)際上卻促進(jìn)了國內(nèi)民族意識的覺醒。一方面，蘇聯(lián)的民族政策承認(rèn)和鼓勵發(fā)展各民族的語言、文化等，允許各民族自治共和國的自治;另一方面，蘇聯(lián)的集權(quán)和俄羅斯人在國家政權(quán)中占據(jù)統(tǒng)治地位的狀況使“大俄羅斯主義”盛行，欺侮少數(shù)民族，壓制少數(shù)民族，壓得太重，時間太長，一旦爆發(fā)使統(tǒng)一的蘇聯(lián)四分五裂。第三、蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人由于理論上的貧乏和不成熟，導(dǎo)致他們長時間沒有認(rèn)識到國家建制上存在的巨大缺陷。蘇聯(lián)實(shí)際上是一個單一制中央集權(quán)國家。但怎樣才能使各加盟共和國自愿留在聯(lián)盟內(nèi)并保證他們行使自己的主權(quán)，蘇共領(lǐng)導(dǎo)是沒有從理論和實(shí)踐中認(rèn)真加以解決。這無疑為蘇聯(lián)的解體預(yù)留了一顆定時炸彈。第四、永遠(yuǎn)與民族問題相伴的宗教問題。蘇聯(lián)粗暴地用行政手段開展反宗教運(yùn)動。對宗教組織和神職人員采取過火的政策。而宗教問題往往和民族問題相互交織在一起，錯誤的宗教政策把宗教組織推向反社會主義的方向時，也進(jìn)一步增強(qiáng)各民族地區(qū)對聯(lián)盟中央的不信任感。
由于以上種種問題，20世紀(jì)80年代末90年代初，民族主義忽然在蘇聯(lián)各加盟共和國肆虐起來。在這種情況下，蘇聯(lián)人民的民族價值和國家主權(quán)以及由此而生的政治、社會、經(jīng)濟(jì)和文化成果，各民族共同創(chuàng)造的精神財(cái)富等等，統(tǒng)統(tǒng)被瓦解了。如此民族矛盾以及加盟共和國的領(lǐng)導(dǎo)就是最后將蘇聯(lián)撕成碎片的那雙手。
(四)蘇聯(lián)解體中的個人因素
雖然唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。但是如果這個個人是國家呢?特別是在蘇聯(lián)這個施行高度集權(quán)的政治體制的國家。所以作為蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人的那幾個個人在蘇聯(lián)的發(fā)展和改革中都發(fā)揮了舉足輕重的作用，他們也有不可推卸的責(zé)任。
大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：蘇聯(lián)的解體起始于赫魯曉夫執(zhí)政時期，完成于戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)改革。但事實(shí)上蘇聯(lián)解體中的個人因素甚至可以推到斯大林執(zhí)政時期。因?yàn)樗谏鐣髁x的理論和實(shí)踐上的失誤是蘇聯(lián)解體的潛在因素。在理論上主要有：他不承認(rèn)社會主義基本矛盾，相信自動適應(yīng)原則，將階級斗爭擴(kuò)大化。典型就是30年代的大清洗。在實(shí)現(xiàn)社會主義上，走教條主義路線。在實(shí)踐上的問題表現(xiàn)為：政體和政權(quán)建設(shè)方面排斥民主原則，搞個人崇拜;經(jīng)濟(jì)建設(shè)上排斥價值規(guī)律和市場調(diào)節(jié)?？傊勾罅帜Ｊ郊八勾罅煮w制嚴(yán)重腐蝕了蘇聯(lián)的社會機(jī)體，久病不治，終成絕癥。斯大林正是給蘇聯(lián)解體種下病根的人!
蘇聯(lián)生病了，需要名醫(yī)醫(yī)治。但斯大林的繼任者赫魯曉夫不僅沒有將病醫(yī)好，反而更加嚴(yán)重。赫魯曉夫執(zhí)掌國家大權(quán)時推行的改革是假共產(chǎn)主義，他所追逐的是個人利益，而不是社會和國家的利益。在他的腦際里總有一個難以抹去的念頭——如何勝出斯大林。赫魯曉夫在蘇共二十大上所作的“論個人崇拜及其后果”的報(bào)告，是對歷史的一整套虛構(gòu)、歪曲和篡改。赫魯曉夫的這些行為所造成的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。
首先他丟掉了斯大林時期的首創(chuàng)精神，沒能進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。二戰(zhàn)后，斯大林試圖在蘇聯(lián)建立一種新模式，按照一種新觀念安排生活。1946年2月提出加快高新技術(shù)發(fā)展的任務(wù)，這是建立在原子、宇航技術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新綱領(lǐng)，這個綱領(lǐng)對蘇聯(lián)日后發(fā)展十分有益。但赫魯曉夫的非斯大林化把創(chuàng)新精神喪失了。由于惰性，蘇聯(lián)沒有跟上60年代末全世界掀起的社會文化革命和科技革命的浪潮。
他在蘇共二十大上的報(bào)告造成了蘇共黨內(nèi)的分裂，破壞了國家的穩(wěn)定與統(tǒng)一，埋下了國家解體的隱患。導(dǎo)致了共產(chǎn)主義運(yùn)動的分裂，西方國家的共產(chǎn)黨員大量退黨，失去了如中國、南斯拉夫這樣的重要盟國。另外在赫魯曉夫執(zhí)政時期，蘇共黨風(fēng)開始敗壞。在他個人身上主要表現(xiàn)為：他的主觀唯意志論，就是使黨和社會服從自己意志的愿望，以及形成對他個人崇拜。在國家政治上是，在領(lǐng)導(dǎo)國家中上下嚴(yán)重脫節(jié)，言行不一，組織重疊，提拔干部方面有嚴(yán)重的裙帶關(guān)系和宗派主義，敗壞馬克思列寧主義理論。
最為嚴(yán)重的是，蘇共二十大造就了戈?duì)柊蛦谭颉⒀趴品蛄蟹虻纫慌K共瓦解和蘇聯(lián)解體的掘墓人。事實(shí)上戈?duì)柊蛦谭蚴澜缬^形成的青年時期，正是赫魯曉夫全盤否定斯大林，否定黨的歷史，提出全民黨和全民國家的時期。這給正處于思想成長過程中的戈?duì)柊蛦谭蚰酥了淼恼淮肆粝铝松羁痰睦佑?，動搖了乃至瓦解了他們對共產(chǎn)主義和社會主義道路的信念?？梢姾蒸敃苑蜻@個改革者，不僅沒將蘇聯(lián)改革好，反而改得一無是處，且隱患無窮!
最后一位是真正將蘇聯(lián)推向深淵的戈?duì)柊蛦谭?，甚至有學(xué)者將東歐劇變和蘇聯(lián)解體的責(zé)任全部歸咎于他。這顯然有失公允，但也反映出他卻是責(zé)任重大難辭其咎。對于他有以下幾點(diǎn)分析：第一、戈?duì)柊蛦谭虻恼螒B(tài)度以及他所制定的改革政策的失敗。戈?duì)柊蛦谭蚴且粋€激進(jìn)的改革主義者。他的改革超出了病入膏肓的蘇聯(lián)所能承受的程度和范圍。他最失敗的就是削弱、放棄了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對于改革的領(lǐng)導(dǎo)。正如俄羅斯教科書所言：的綏靖立場使蘇共領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)癱瘓，黨進(jìn)一步解體，大大削弱了聯(lián)盟中央，因?yàn)橐粋€統(tǒng)一的共產(chǎn)黨仍然是蘇聯(lián)體制的重要環(huán)節(jié)。而這個綏靖便直接導(dǎo)致了思想上的混亂、經(jīng)濟(jì)的下降、社會矛盾的尖銳，民族的分裂國家的解體。第二、戈?duì)柊蛦谭虻男愿竦膬擅嫘浴Ｒ环矫嫠J(rèn)為自己是一位強(qiáng)權(quán)型的領(lǐng)袖，能對蘇聯(lián)體制中的關(guān)鍵之處進(jìn)行改革。另一方面他是個既愿意聽有愿意學(xué)不夠強(qiáng)硬的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)柔寡斷的性格不能使改革持續(xù)，在政變時不能力攬狂瀾。第三、戈?duì)柊蛦谭蜃鳛樘K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)特性。一方面，雖然所有社會主義國家都有自己的領(lǐng)袖，但作為社會主義陣營的領(lǐng)袖只有一個——即當(dāng)時的戈?duì)柊蛦谭?。這樣造成他的工作負(fù)擔(dān)過重，關(guān)注的事情太多，以至于他無法對一些事關(guān)全局的重大事情進(jìn)行深邃的思考。另一方面指他對蘇聯(lián)過去的批評。他倡導(dǎo)要對過去的體制進(jìn)行徹底的改革，這對摧毀共產(chǎn)主義的合法性起了促進(jìn)作用。
所以從個人作用上說，斯大林為蘇聯(lián)解體埋下隱患，赫魯曉夫使蘇聯(lián)病入膏肓，最后戈?duì)柊蛦谭蛞皇謱⑻K聯(lián)給毀了!
二、以美國為首的外部因素
美國自二戰(zhàn)后一直是蘇聯(lián)的頭號大敵。蘇聯(lián)解體與西方的“挖墻腳”行為絕對分不開，與西方特工組織的長期活動也是分不開的。所以美蘇冷戰(zhàn)也是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的一大元兇。
所謂美蘇冷戰(zhàn)，即兩大國在幾十年的對峙中并沒有發(fā)生真正大的熱戰(zhàn)，而是由于意識形態(tài)的不同雙方暗地里較勁。首先就表現(xiàn)在所謂的“和平演變”即美國通過美國之音、自由歐洲電臺等傳媒手段，將西方人權(quán)、民主思想和西方價值觀潛移默化地影響到蘇聯(lián)人的思想。使蘇聯(lián)人更傾向于走美國式資本主義道路，從內(nèi)部瓦解蘇聯(lián)。
其次就是美國的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。具體來說在軍事上，蘇聯(lián)從一個歐洲強(qiáng)國一躍成為世界性強(qiáng)國，正在于它在常規(guī)軍備上是世界上首屈一指的國家。為了與已經(jīng)掌握核武器的美國相抗衡，斯大林不顧恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，反而集中舉國之力研發(fā)核武器。蘇聯(lián)打破了美國的核壟斷，但卻走上了與美國進(jìn)行核軍備競賽的高消耗道路。勃列日涅夫表現(xiàn)更甚，不僅重視發(fā)展核武器也重視發(fā)展常規(guī)武器。如此70年代蘇聯(lián)已經(jīng)在戰(zhàn)略核武器的數(shù)量上趕上并超過了美國。但是長期的軍備競賽也妨礙了人民生活水平的提高。特別是80年代里根政府推出了耗資上萬億美元的“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”把軍備競賽引入太空。目的便是讓蘇聯(lián)把力量集中到軍事方面，在經(jīng)濟(jì)上拖垮蘇聯(lián)。長期的軍備競賽使蘇聯(lián)保持了大國地位，但不計(jì)代價地發(fā)展國防實(shí)力，耗盡了自己的力量，使人民的生活水平與自己的超級大國地位極不相稱，造成了蘇聯(lián)的社會矛盾和危機(jī)。
除在軍事上消耗蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力外。美國對蘇經(jīng)濟(jì)遏制戰(zhàn)略還阻礙了蘇聯(lián)對外貿(mào)易的發(fā)展及與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。也是蘇聯(lián)在第四次科技革命中幾乎與資本主義世界隔絕，影響了蘇聯(lián)高新技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)模式由粗放型向密集型轉(zhuǎn)變。例如杜魯門政府為在經(jīng)濟(jì)上對蘇遏制，出臺了東西方貿(mào)易管制政策。其主要內(nèi)容表現(xiàn)為：全面禁止戰(zhàn)略物資、緊缺商品和與戰(zhàn)略物資有關(guān)的技術(shù)資料，直接或間接輸入蘇東各國。另外美國以石油戰(zhàn)略與蘇聯(lián)打經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，通過對石油價格的控制，減少蘇聯(lián)的硬通貨收入，從而影響蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。如：美國1985年支持沙特阿拉伯石油生產(chǎn)，使沙特在頭幾周里石油日產(chǎn)量由不足200萬桶猛增到約600萬桶，當(dāng)年秋末攀升到每天約900萬桶，這導(dǎo)致了國際油價的全面下跌。1985年8月油價是30美元/桶，1986年4月跌到12美元/桶。蘇聯(lián)一夜之間損失了超過100億美元的硬通貨，幾乎是蘇聯(lián)全部硬通貨收入的一半。美國還限制了蘇聯(lián)天然氣出口數(shù)量，更為不恥的是向蘇聯(lián)轉(zhuǎn)讓有誤技術(shù)來破壞蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)。1982年西伯利亞天然氣管道大爆炸就是這一政策的體現(xiàn)。爆炸雖然沒有人員傷亡，但對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重影響。
綜上所述可以看出，美國雖然沒有和蘇聯(lián)進(jìn)行大規(guī)模的直接戰(zhàn)爭，但卻在冷戰(zhàn)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上，特別是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)取得了壓倒性的勝利!
前蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn)
世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)的解體，是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和社會主義事業(yè)的無可估量的損失。但是，它也從反面教育了全世界共產(chǎn)黨人和革命人民，引起其他社會主義國家的深刻思考。在蘇聯(lián)解體十幾年之后，對其解體的原因進(jìn)行認(rèn)真地實(shí)事求是地研究和分析，從中科學(xué)地總結(jié)出對社會主義國家建設(shè)和發(fā)展具有普遍意義的啟示，是十分必要的，它將成為我們難得的反面財(cái)富。
. 一、打擊腐敗事關(guān)國家長治久安
“蘇共干部隊(duì)伍腐敗，黨內(nèi)出現(xiàn)一個特權(quán)階層，激起人民的不滿……”這是關(guān)于蘇聯(lián)解體原因又一觀點(diǎn)首先應(yīng)當(dāng)肯定這個觀點(diǎn)有正確和值得重視的一面。執(zhí)政黨的作風(fēng)問題，關(guān)系黨的形象、關(guān)系人心向背、關(guān)系黨和國家生死存亡。
現(xiàn)在學(xué)界一般認(rèn)為蘇聯(lián)特權(quán)階層人數(shù)約為50-60萬(有的還認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加上其家屬，這樣大約為300萬人，這個“特權(quán)階層”陣容就相當(dāng)龐大。但恐怕不應(yīng)株連家屬)。俄語“特權(quán)階層”這個詞原意是“名稱匯錄”，有的譯成“官階名錄”，有的干脆意譯為“特權(quán)階層”。但由什么人組成?享有什么樣的“特權(quán)”?尚未有人對此做出準(zhǔn)確論述。
真正的“特權(quán)階層”，是指那些利用職權(quán)“以權(quán)謀私”的人。他們有多少人?占所謂“特權(quán)階層”50-60萬人的比例多大?迄今為止沒有看到這方面材料。當(dāng)然，不能低估這些人在敗壞蘇共威信、影響黨群關(guān)系、干群關(guān)系中的作用。但也不能僅僅用“一粒耗子屎壞了一鍋湯”來闡明其對蘇聯(lián)解體的影響。如果我們連“特權(quán)階層”有多少人都不清楚，又怎么估計(jì)他們在蘇聯(lián)解體中的作用?
實(shí)際上，在蘇聯(lián)社會的分配體制中，一方面確有分配不公問題，如“特權(quán)階層”，但更主要的弊端是“大鍋飯”，腦力勞動和體力勞動、復(fù)雜勞動和簡單勞動之間區(qū)別不大，甚至腦體倒掛。1985年，工業(yè)部門中工人和技術(shù)人員平均工資之比為100∶110;農(nóng)業(yè)為100∶135;建筑業(yè)則倒過來，為100∶98。具體說來：運(yùn)輸部門月均工資220.3盧布，郵電部門為159.5盧布，教育部門為150.0盧布，科研部門為202.4盧布，國家管理部門為166.2盧布。⒁而整個國家行政、經(jīng)濟(jì)部門的職工平均月工資是190.1盧布?？梢钥闯龅拇_全國各個工種之間、在各種領(lǐng)域工作的人之間工資差別不大。
所以，對這個命題的正確解讀應(yīng)當(dāng)是：首先一定要看到蘇共黨內(nèi)的腐敗、乃至特權(quán)階層產(chǎn)生這個弊端的嚴(yán)重性，它激起群眾的嚴(yán)重不滿，對蘇聯(lián)解體有著深層次影響;同時，這個特權(quán)階層到底有多少人?蘇共黨內(nèi)的腐敗究竟發(fā)展到什么程度，還需要進(jìn)一步研究才能做出科學(xué)的回答;更重要的是要區(qū)分分配體制中必要的“差別”與“特權(quán)”之間的界限，不能把合理的工資、待遇等差別當(dāng)作特權(quán)。
二、維護(hù)國家統(tǒng)一必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路
蘇聯(lián)劇變和解體的最重要教訓(xùn)在于，在社會主義國家里為保持社會安定、國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持社會主義道路。這是由社會主義國家性質(zhì)本身所決定的，也是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。
在社會主義國家里，共產(chǎn)黨作為社會先進(jìn)階級——無產(chǎn)階級的政治代表、先鋒隊(duì)，決定著社會的發(fā)展方向，這就是社會主義道路。作為先進(jìn)的群眾性政黨，它以各種機(jī)構(gòu)、基層組織聯(lián)合了數(shù)以百萬計(jì)的黨員，成為社會中政治社會化的主要力量;作為一個完整統(tǒng)一、一體化的政黨，它吸引了各行各業(yè)絕大部分管理人員和專家;作為各民族優(yōu)秀分子的政黨，它將各地區(qū)、各民族凝聚在一起，發(fā)揮著促進(jìn)各民族人民大團(tuán)結(jié)、維護(hù)多民族國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的重要的凝聚作用;作為動員、聯(lián)系群眾的政黨，它通過對各種群眾組織的政治領(lǐng)導(dǎo)，通過自己普通黨員的一致行動，努力爭取廣大群眾對無產(chǎn)階級政權(quán)的支持，化解各種不滿和矛盾。蘇聯(lián)的教訓(xùn)正是在于，戈?duì)柊蛦谭虻母母飶摹案镄隆秉h向削弱黨、取消黨的方向發(fā)展，使國家和社會失去了凝聚力量，導(dǎo)致社會混亂，最終偏離了社會主義道路。其結(jié)果是在蘇聯(lián)這樣一個多民族的聯(lián)盟國家里，由于聯(lián)合了各民族先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨的瓦解，而造成自由主義、民族主義泛濫，使國家陷入分裂狀態(tài)。
由此可見，在社會主義國家里，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義道路是關(guān)系到國家統(tǒng)一、社會安定、民族生存的重大關(guān)鍵所在。而堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、進(jìn)而完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。蘇聯(lián)長期黨政不分、以黨代政，影響了政治體制中其他各種設(shè)置積極發(fā)揮各自的作用，同時蘇共在自身建設(shè)上的一系列問題，又使黨處在不斷的蛻變過程中。
蘇共的自行瓦解最后又導(dǎo)致社會主義制度在蘇聯(lián)的終結(jié)、蘇聯(lián)的解體，這一事件證明加強(qiáng)黨對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo)是何等的重要，黨的自身建設(shè)是何等的重要。只有當(dāng)黨能夠始終如一地代表和反映廣大人民群眾的利益，只有當(dāng)黨能夠始終如一地保持自己思想上的先進(jìn)性、科學(xué)性、及時揭示并把握和遵循歷史發(fā)展的規(guī)律，才能真正實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能贏得廣大人民群眾的信任，使之自覺地接受和服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。蘇聯(lián)的教訓(xùn)告訴我們，像蘇共以前那樣閉關(guān)自守、與外界隔絕是行不通的，像戈?duì)柊蛦谭驎r期那樣一味地迎合西方，追求西方的價值觀，照搬西方的一套也是不行的。搞社會主義建設(shè)必須走自己的路，重要的在于必須適應(yīng)新的情況實(shí)現(xiàn)改革開放方針，而這種改革開放的目的是最終實(shí)現(xiàn)社會主義的本質(zhì)，即一切從人民的利益、國家的利益出發(fā)，發(fā)揚(yáng)社會主義民主，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)、精神需求。
三、進(jìn)行政治體制改革，健全和完善社會主義民主和法律制度，調(diào)動地方積極性
蘇聯(lián)劇變和解體的一個重要教訓(xùn)是，必須承認(rèn)在國家的政治體制方面，社會主義國家同樣存在著艱巨的改革任務(wù)。社會主義基本政治制度的優(yōu)越性固然十分重要，但它不能代替政治體制方面的不足和缺陷。社會主義政治體制本身處在不斷的發(fā)展變化過程中，它必須不斷適應(yīng)社會的發(fā)展變化。
蘇聯(lián)蘇維埃制度的弊端不僅在于以黨代政使蘇維埃實(shí)際上處于無權(quán)境地，不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國家的重?fù)?dān)，而且還在于從總體上說未能處理好中央與地方的關(guān)系問題，特別是未能處理好中央與以各少數(shù)民族為主體的各加盟共和國之間的關(guān)系問題。一切權(quán)力集中于中央造成過分的中央集權(quán)，其結(jié)果是地方的積極性不能得到充分發(fā)揮，而更重要的是在少數(shù)民族地區(qū)造成新的民族問題，形成民族隔閡和民族不信任，使原本就不容易解決的民族問題與地方問題交織在一起，使問題更加復(fù)雜化。
在社會主義國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和不斷完善民主和法律制度，建立行之有效的人民群眾參政、議政和監(jiān)督制度;調(diào)整中央與地方關(guān)系，使之規(guī)范化和法制化;應(yīng)充分發(fā)揮中央集中和地方分權(quán)各自的優(yōu)勢，堅(jiān)持民主集中制原則，吸引少數(shù)民族參政、議政，這是體現(xiàn)社會主義民主、實(shí)現(xiàn)民族和睦、維護(hù)國家統(tǒng)一的根本保障。同時，對于少數(shù)利用民族、宗教問題，制造民族矛盾、民族糾紛、分裂國家的勢力，應(yīng)毫不手軟，堅(jiān)決給予回?fù)?。在這方面，戈?duì)柊蛦谭驎r期的教訓(xùn)是十分突出的，被所謂的民主束縛住手腳，對民族主義一味姑息、遷就，對民族分裂主義勢力打擊不力，最終只能造成嚴(yán)重的民族沖突和國家的解體。
四、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，縮小經(jīng)濟(jì)差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
“蘇聯(lián)社會高度集中的政治和經(jīng)濟(jì)體制，影響了政治民主和經(jīng)濟(jì)民主的發(fā)展，從而阻礙了社會進(jìn)步，導(dǎo)致蘇聯(lián)解體”高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制是70年的蘇聯(lián)社會一個典型特征。隨著社會進(jìn)步、新技術(shù)革命浪潮到來，這種體制的弊端日益顯現(xiàn)，這就是今天必須對以蘇聯(lián)模式為特征的政治經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行深刻改革的理由。但如果說由于存在這些弊端直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體，尚缺乏說服力。這個觀點(diǎn)的不完整性是只注意到這個體制的“弊端”，沒有注意到這個體制還有存在的“合理”的因素。蘇聯(lián)解體多年后，俄羅斯學(xué)者痛定思痛，才認(rèn)識到當(dāng)時蘇聯(lián)的這個體制既有需要改革的“專斷”、“集權(quán)”的一面，也有任何國家體制運(yùn)行都必須的“權(quán)威”、“集中”的一面。這兩種成分交織在一起?！凹瘷?quán)”中含有必要的“權(quán)威、集中”的成分;而“集中”走到極端又成了“專斷”，必須辯證分析這個體制。顯然，僅僅用“專制”等單一特點(diǎn)概括整個體制的實(shí)質(zhì)是不準(zhǔn)確的。戈?duì)柊蛦谭虻热说腻e誤在于全盤否定這個體制，鼓吹“無限制的民主化和公開性”，結(jié)果是“把孩子連同洗澡水一起倒掉”，造成了社會的混亂。真正要總結(jié)出蘇聯(lián)這個體制的弊端難點(diǎn)在于：作為社會主義國家的政治或經(jīng)濟(jì)體制，應(yīng)當(dāng)“民主”到什么程度、“集中”到什么程度，這個“度”或者“界限”在哪里。
蘇聯(lián)解體的深刻根源是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的歷史局限性阻礙生產(chǎn)力發(fā)展而又長期未得解決。60年代以前，蘇聯(lián)社會經(jīng)濟(jì)高速增長，人造地球衛(wèi)星率先在太空翱翔，人類第一個社會主義國家何等燦爛奪目，不僅聯(lián)盟內(nèi)部具有凝聚力，而且吸引世界爭取解放的民族，也使西方世界發(fā)生了信仰危機(jī)。然而自70年代始，隨著世界新技術(shù)革命的興起，西方發(fā)達(dá)國家獲得了新的機(jī)遇，進(jìn)入了新的發(fā)展時期，而蘇聯(lián)傳統(tǒng)體制不適應(yīng)新技術(shù)革命的要求，經(jīng)濟(jì)增長緩慢，逐步進(jìn)入停滯和衰退時期。經(jīng)濟(jì)的巨大反差，引起凝聚與離心的新變化，蘇聯(lián)面臨信仰和解體危機(jī)。
社會存在決定人們的意識。在和平和發(fā)展的時代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心以及在此基礎(chǔ)上形成的政治、文化和科學(xué)的中心，必然是人們向往的圣地和聚集的焦點(diǎn)。一個國家如此，大千世界也是如此;歷史上如此，現(xiàn)而今也是如此。經(jīng)濟(jì)的活力同時也是政權(quán)的活力、國家的活力和黨的活力;經(jīng)濟(jì)的凝聚力同時也是政權(quán)的凝聚力、國家的凝聚力和執(zhí)政黨的凝聚力。在社會主義消滅剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)民族平等的條件下，邊境地區(qū)人心的向背和人員的流向，民族地區(qū)的向心和離心歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)的決定性力量，取決于社會生產(chǎn)是否發(fā)展、綜合國力是否增強(qiáng)、人民生活水平是否提高。社會主義市場經(jīng)濟(jì)，首先要考慮效率，同時也要兼顧公平。共同的利益是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，縮小經(jīng)濟(jì)差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
五、意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)︸R克思主義的教條化理解和思想僵化
“蘇共垮臺的主要原因在于意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)︸R克思主義的教條化理解和思想僵化，缺乏理論創(chuàng)新”這也是目前社會上流傳較廣的一種說法。同樣不能說這種觀點(diǎn)不對，但似乎僅僅說到問題的一個方面。在蘇共70年的思想領(lǐng)域內(nèi)，既有堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義一面，也有背棄馬克思主義的思潮;既有對馬克思主義的教條主義態(tài)度，也有對西方政治、經(jīng)濟(jì)體制的教條主義崇拜……往往各種思想交織在一起，有時一種傾向掩蓋另一種傾向。至于什么時期什么傾向占上風(fēng)，則要具體分析，絕非用“教條主義”一種表現(xiàn)就可以概括蘇共全部思想特征，更不能把它說成是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的主要原因。
眾所周知，列寧正是突破對馬克思主義關(guān)于社會主義革命發(fā)動的有關(guān)具體論斷，成功進(jìn)行了十月革命，從而使馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段。20世紀(jì)20年代實(shí)行的“新經(jīng)濟(jì)政策”更是對馬克思主義關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)理論的一大發(fā)展。30-50年代，蘇聯(lián)在沒有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，在人類歷史上第一次建成了以“斯大林模式”為特征的社會主義社會。不管后人如何評價斯大林模式，但在當(dāng)時它至少解決了橫亙在蘇聯(lián)前進(jìn)道路上的兩個最主要問題：一是生存，二是發(fā)展。它面臨資本主義的包圍、特別是法西斯的侵略，要捍衛(wèi)國家的主權(quán)和獨(dú)立;它除工業(yè)指標(biāo)外，所有社會發(fā)展指標(biāo)處于歐洲最落后國家地位，要解決國家現(xiàn)代化的問題。事實(shí)證明：蘇聯(lián)不僅完全戰(zhàn)勝了法西斯，也較好地推進(jìn)了國家現(xiàn)代化進(jìn)程。正如俄羅斯科學(xué)院烏拉爾分院副院長阿列克謝耶夫院士指出：“斯大林明白如何將俄羅斯推向現(xiàn)代化和完成現(xiàn)代化，他提出了這個任務(wù)，也找到了這條道路。蘇聯(lián)在工業(yè)化進(jìn)程中取得的成績就是具體證明。俄羅斯正是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下融進(jìn)了世界現(xiàn)代化總進(jìn)程”。俄羅斯著名學(xué)者、農(nóng)業(yè)集體化研究的權(quán)威弗。
蘇聯(lián)解體介紹
蘇聯(lián)解體(俄文：Распад СССР，英文： Dissolution of the Soviet Union)是指20世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位及由15個加盟共和國組成的蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的瓦解的事件。
在政斗中獲勝的葉利欽所領(lǐng)導(dǎo)的俄羅斯聯(lián)邦連同烏克蘭和白俄羅斯于1991年12月27日分別繼承聯(lián)合國、聯(lián)合國安理會和其下屬國際組織中的原蘇俄、原烏克蘭蘇維埃社會主義共和國和原白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國的席位。其他12個原蘇聯(lián)加盟共和國以新國家身份加入聯(lián)合國。蘇聯(lián)在海外的一切財(cái)產(chǎn)、存款、外交機(jī)構(gòu)、使領(lǐng)館等由俄羅斯接收。
蘇聯(lián)解體獨(dú)立為15個國家：東斯拉夫三國、波羅的海三國、中亞五國、外高加索三國、摩爾多瓦。
猜你感興趣：