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戊戌變法失敗的原因及歷史意義

時(shí)間: 曉賢752 分享

  戊戌變法作為近代中國(guó)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),具有進(jìn)步意義。戊戌變法失敗的原因是什么?戊戌變法的歷史意義有哪些?下面就由學(xué)習(xí)啦小編來(lái)告訴你們戊戌變法失敗的原因及歷史意義吧!

  戊戌變法失敗的原因

  1)守舊派勢(shì)力強(qiáng)大,國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在維新派手中,而緊握在以西太后為首的王公、大臣手中。幾位掌實(shí)權(quán)的顯赫人物恭親王、慶親王,剛毅幾乎無(wú)例外地守舊。維新派只少數(shù)幾個(gè)人,而且在朝中沒(méi)有實(shí)權(quán),康有為只擔(dān)任各國(guó)事務(wù)衙門章京行走(外交秘書),他的7次上書大多被壓下了;康有為組織學(xué)會(huì)也受到壓制,遭到封閉解散的命運(yùn)。辦報(bào)受到遏制,《強(qiáng)學(xué)報(bào)》出了3期就被???。西太后對(duì)變法的態(tài)度是八個(gè)字:容忍:她想把變法控制在一定范圍內(nèi),同意廢八股、改策論、發(fā)展商業(yè)、開(kāi)辦工廠、用新式武器武裝軍隊(duì)等;控制:

  西太后對(duì)維新派采取兩個(gè)措施,一是將翁同龢開(kāi)缺,去掉光緒身邊的參謀;二是讓榮祿到天津擔(dān)任直隸總督,控制北京及其周圍的軍權(quán);觀察:看看光緒要干什么。動(dòng)手:只要變法觸及到清廷王公貴族利益,她就動(dòng)手鎮(zhèn)壓。

  2) 以康有為為首的維新派,在理論指導(dǎo)上的局限性。康有兩部書:《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》,沒(méi)有充分的、有說(shuō)服力的證據(jù),不用說(shuō)守舊派反對(duì),當(dāng)時(shí)的一些開(kāi)明人士也不贊成。維新派某些激進(jìn)的宣傳也增加社會(huì)阻力。

  3) 維新派及光緒皇帝在實(shí)施變法上的策略錯(cuò)誤侵犯了一些大官僚的利益,如開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)制度局,一些老臣的職權(quán)被剝奪,又沒(méi)有安排措施,他們當(dāng)然堅(jiān)決反對(duì)。精減機(jī)構(gòu)撤銷六個(gè)部,罷免“六堂官”也操之過(guò)急。

  戊戌變法的歷史意義

  戊戌變法作為近代中國(guó)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),具有進(jìn)步意義。雖然被慈禧太后扼殺了,但也為13年之后爆發(fā)的辛亥革命打下了思想基礎(chǔ)。

  推動(dòng)了清政府的自我改革

  1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵,慈禧太后帶著光緒逃到西安,這給慈禧以慘痛教訓(xùn)。簽訂《辛丑和約》后,慈禧太后下令實(shí)行新政,其內(nèi)容有編練新軍;廢科舉,建學(xué)堂;獎(jiǎng)勵(lì)民辦工廠;改革法制;派五大臣出洋考察,預(yù)備立憲;成立咨政院、咨議局等。其中有些改策已經(jīng)超出了當(dāng)年維新變法的內(nèi)容。[11]

  激起了民眾對(duì)滿清政府的憤恨,推動(dòng)知識(shí)分子由維新向革命轉(zhuǎn)化

  戊戌政變失敗后,支持孫中山革命的人增多了,不少對(duì)清政府抱有幻想的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩h人。

  推動(dòng)了中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)

  1、變法理論更加深入人心。人們普遍認(rèn)為,不變沒(méi)有出路,變是古今通理,中國(guó)還應(yīng)該大變、全變。

  2、民主思想進(jìn)一步傳播。維新派只敢講“民權(quán)”,承認(rèn)人民有參與管理政治的權(quán)利,但是不敢講“民主”,不肯承認(rèn)人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。戊戌維新之后,民主思潮就充分發(fā)展起來(lái)了。

  3、激起了新一輪向西方尋求救國(guó)真理的熱潮。戊戌維新失敗后,更多的年輕人出國(guó)留學(xué),更多的西方學(xué)說(shuō)被譯介到中國(guó),中國(guó)的思想界更為活躍。

  成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏

  戊戌維新后,新式文化事業(yè)勃興,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)辦學(xué)熱,創(chuàng)辦新式報(bào)刊熱,出版新書熱。戊戌時(shí)期,維新派為了對(duì)人民進(jìn)行“啟蒙”,曾提倡白話文和“小說(shuō)界革命”。維新運(yùn)動(dòng)失敗后,白話報(bào)刊更多出現(xiàn),白話文得到更多提倡。除“小說(shuō)界革命”外,維新派繼續(xù)倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。這些,都開(kāi)啟了五四新文化運(yùn)動(dòng)的先河。所以,嚴(yán)格地說(shuō),中國(guó)現(xiàn)代的新文化運(yùn)動(dòng)是從戊戌時(shí)期開(kāi)始的。

  它是一次政治改革運(yùn)動(dòng),也是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),思想解放運(yùn)動(dòng)

  在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派希望通過(guò)變法使中國(guó)走向強(qiáng)大,從而擺脫帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,同時(shí)也是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義,符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。更也是近代中國(guó)一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級(jí)接維新派提倡新學(xué),主張興民權(quán),對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。

  戊戌變法作為中國(guó)近代政治改革第一次積極有益的嘗試,中國(guó)人民在舊民主主義革命時(shí)期反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)驛站,有著不可磨滅的歷史功績(jī)。雖然歷時(shí)短暫,卻留下了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),深入分析其失敗原因?qū)τ谖覀兘裉斓母母锸聵I(yè)有一定的借鑒意義。

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