造成留守兒童的原因(2)
教育問題
基本狀況
主要有兩種類型：一是隔代監(jiān)護，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”監(jiān)護的方式比較多。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于血緣、親緣關系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。二是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。一般來說，祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外，老人年歲大，精力不濟，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護的有幾個“留守兒童”，真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔監(jiān)護教育之責。二是上代監(jiān)護，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。由于監(jiān)護對象并非己子，監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴格管教。這樣，上代監(jiān)護也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。
現(xiàn)實情況
學習狀況一般：由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，監(jiān)護人文化水平低，沒有能力輔導孩子的學習，重養(yǎng)輕教，致使孩子的學習得不到有效的督促和引導，大多數(shù)留守兒童在學習上自覺性差，紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，學習成績較差。
心理封閉和情感世界問題：“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如感情脆弱，自暴自棄，焦慮自閉，缺乏自信，悲觀消極。
道德行為差：由于缺乏有效監(jiān)管和教育，留守兒童往往對事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問題，容易受社會上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為。例如：經(jīng)常說謊，愛說臟話，不服管教，悄悄拿同學的東西。
打工父母的一些觀念存在負面影響：認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認為是命運不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負責任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔著很大精神壓力，嚴重影響他們的正常學習和健康成長。
留守兒童存在著嚴重的“親情饑渴”： 親情的撫慰與關懷對孩子的成長起著至關重要的作用。留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個電話，寫一封信，見一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關懷。有的父母與孩子多年不曾見面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。
監(jiān)護人缺乏保護意識導致的意外傷害比例較大：由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發(fā)事件也缺乏應變和自救能力，沒有父母的監(jiān)護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全令人擔憂。
基本策略
要求家長努力承擔起教子之責
多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責任的，他們一般認為兒童學習成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。家長應該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育責任觀，明確教育子女是自己的應盡之責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導，要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學習時間，一定要囑咐其對孩子的嚴格要求，加強生活和學業(yè)的監(jiān)護。
另一方面，應采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學得更棒，做得更好。
加強管理，施以愛心
我們把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項工作，常抓不懈。各村都建立起“留守兒童”個人檔案。檔案資料的內(nèi)容有，“留守兒童”姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習動機和態(tài)度、學習能力和方法，與臨時監(jiān)護人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等;臨時監(jiān)護人的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、性格特征，重點是監(jiān)護人如何對孩子進行管教等;“留守兒童”父母的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經(jīng)濟收入情況、對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。
針對“留守兒童”的特點和需要，我讓親子間保持電話聯(lián)系，根據(jù)孩子的校內(nèi)外表現(xiàn)，讓孩子與父母取得聯(lián)系，每月定期通電話，讓家長對孩子進行“電話教育”。愛是教育的基石，教育應把愛放在中心位置。我與村上的“留守兒童”交朋友，時刻關心、愛護、照顧他們。在安全上，時刻提醒;在生活上，盡可能提供幫助;在心理上，細心觀察，多方溝通;在學習上，耐心輔導。
總之，一個孩子的身心、人格、思想的健康發(fā)展離不了家長的教育。“留守兒童”的教育問題成了當前社會的熱門話題。[5]
隔代撫養(yǎng)
一份農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查報告顯示，大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。在中小學留守兒童中，由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)的約占45%。由于隔代撫養(yǎng)他們無法享受父母的關注和呵護，在情感、心理、生活、學習乃至人格方面都容易出現(xiàn)諸多問題，甚至走上犯罪道路。
法律缺乏“要真正解決留守兒童問題,就要讓他們不再留守,讓他們跟父母在一起。”長期從事農(nóng)村留守人口、農(nóng)村社會問題和農(nóng)村教育等方面研究的中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院教授葉敬忠這樣說道。
北京師范大學兒童研究中心教授尚曉援則強調(diào)說——我們目前最為需要的是能讓留守兒童和父母團聚的法律法規(guī),幫助這些家庭在父母工作地點團聚。
在記者對上述兩位長期研究留守問題的專家進行采訪的過程中,“團聚”成為了出現(xiàn)頻率最高的詞匯。
在葉敬忠看來,留守將會給尚處于心靈成長期的孩子造成極大“窘境”。“由于繁忙的生產(chǎn)生活負擔,監(jiān)護人對留守兒童的情感和心理變化關注不足。研究表明,43.8%的留守兒童和監(jiān)護人之間很少或者幾乎沒有情感交流,37%的留守兒童表示經(jīng)常不想跟任何人說話,30%的留守兒童經(jīng)常感到孤獨。”葉敬忠說。
中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院研究人員潘璐作為“中國農(nóng)村留守兒童研究”課題組成員,經(jīng)過兩年多時間,在安徽、河南、湖南、江西和四川等5個勞動力輸出大省的10個村進行問卷調(diào)查走訪研究,她發(fā)現(xiàn)留守兒童的主要心理問題表現(xiàn)為兒童自卑心理加劇、性格抑郁、喜歡自我封閉、為人處事孤僻不合群,一些兒童產(chǎn)生憎恨、仇視的畸形心態(tài),甚至出現(xiàn)暴力化傾向。而性格孤僻、脆弱、渴望親情成為留守兒童最大的心理問題。
在尚曉援話語中,她一直向記者強調(diào)要讓留守兒童和他們的父母團聚。“目前的戶籍所帶來的進城難、落戶難等問題在一定程度上成為分離父母和孩子的阻礙,這影響的不是少數(shù),中國五分之一到四分之一的兒童都是和父母分開的。給孩子在城里上學、就醫(yī)創(chuàng)造良好的條件,也是給未來的人力資本做投資,使這些孩子擁有更好的成長環(huán)境和更高的素質(zhì),能夠造福社會。”尚曉援說。
“但是,在現(xiàn)實的社會背景下,這些途徑很難在短期內(nèi)實現(xiàn)。所以,留守兒童問題需要從 解決 思維轉(zhuǎn)變?yōu)?應對 。”葉敬忠說。
對此,潘璐也認為,在城市生活的流動兒童同樣面臨社會排斥和社會融合的困境。戶籍制度的壁壘使得流動人口社會保障制度的建立完善、教育資源的分配使用、教育(以及高考)制度的地區(qū)協(xié)調(diào)等問題難以在短期內(nèi)得以解決。城市生活的不穩(wěn)定性、邊緣性與社會排斥甚至會給農(nóng)村兒童帶來更大的成長風險。
查閱相關資料,記者注意到,“二次留守”正在成為一些孩子所面臨的又一個尷尬境遇。“二次留守”的意思是,“小候鳥”滿懷希望來到陌生城市與久別的父母相聚,人生地不熟、爸爸媽媽也沒有時間相伴,“千里來相會”的他們面臨再次空巢與親情疏離的窘境。
更令人擔心的是,“小候鳥”們在城市中的安全也受到了威脅。2012年7月22日,剛從老家湖南衡陽來到廣東佛山三天的樺樺在從五樓跌落下來后,被鋼管刺穿胯部,生命垂危。不僅如此,“小候鳥”被拐賣的事件也曾發(fā)生數(shù)起。
對此,全國律協(xié)未成年人保護專業(yè)委員會秘書長張雪梅則分析認為,對留守兒童的保護還缺少針對性、綜合性,相關法律、法規(guī)、政策滯后,可操作性不強。完善對留守兒童的法律保護體系是從根本上解決留守兒童問題的保障。建議加快對不適宜法律法規(guī)和政策的修訂、制定,如戶籍法律制度、教育政策等。切實將男女平等、兒童優(yōu)先的原則納入法律法規(guī)政策的制定、修訂中,特別關注農(nóng)村留守兒童教育權(quán)益、人身權(quán)益與財產(chǎn)權(quán)益,消除對農(nóng)村留守兒童的歧視,增強法規(guī)政策的適時性與可操作性,有效保障這些條款的實施。
在葉敬忠看來,實現(xiàn)不再留守,只有兩種方式,除了讓留守兒童隨著父母一起到外出務工的地方生活外,就是真正實現(xiàn)外出務工人員就地就業(yè),這樣他們就不用再外出。
報告研究發(fā)現(xiàn)，我國中西部留守女童在整體上呈現(xiàn)出五大特點并正面臨著十大社會風險。特點方面，留守女童同比非留守女童具有整體劣勢;在心理方面的劣勢最大;面臨的照顧風險高于資金風險;劣勢不會隨著年齡的增長自動消失;初中階段留守因素產(chǎn)生的影響最為嚴重。
面臨的風險方面，留守女童的獨自居住比例顯著上升;生活照顧細致程度顯著下降;課業(yè)輔導情況顯著惡化;衛(wèi)生習慣整體不佳，單親留守女童尤為突出;營養(yǎng)保障狀況顯著下降;壓力紓解效果明顯不足;初中及以下留守女童的疾病看護水平顯著下降;心理健康狀況明顯弱化;初中及以上留守女童的日常侵害風險有所增長;家務負擔顯著增長。
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