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太平天國(guó)北伐失敗的原因

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  太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起于1850年金田起義,終于1864年洪秀全病逝洪天貴遇害,一場(chǎng)農(nóng)民主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng),歷經(jīng)十余年,席卷大半個(gè)中國(guó),其成功與失敗,常常令后人感慨唏噓,為什么太平天國(guó)北伐失敗,以下就是學(xué)習(xí)啦小編給你做的整理,希望對(duì)你有用。

  太平天國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

  1853年5月13日,天官副丞相林鳳祥和地官正丞相李開(kāi)芳等率領(lǐng)2萬(wàn)余人由浦口出發(fā),奉命“師行間道,疾取燕都”。太平軍經(jīng)安徽、河南、山西、直隸(河北)長(zhǎng)驅(qū)北上,于1853年10月29日進(jìn)抵天津西南的靜海、獨(dú)流鎮(zhèn),駐守待援。清廷震驚,以勝保為欽差大臣,后又任命惠親王綿愉為奉命大將軍、科爾沁郡王僧格林沁為參贊大臣,會(huì)同勝保“進(jìn)剿”。

  北伐軍陷于清軍重兵包圍之中,時(shí)值隆冬,軍資缺乏,援軍不至,處境日艱,被迫于1854年2月5日突圍南走束城,旋又至阜城。清軍緊追不舍,北伐軍再度被圍。洪秀全、楊秀清得知北伐軍抵達(dá)天津附近時(shí),才考慮派軍增援。

  1854年2月4日,夏官又副丞相曾立昌、冬官副丞相許宗揚(yáng)等統(tǒng)率北伐援軍7500人,從安慶出發(fā),經(jīng)皖北、蘇北,直入山東。4月12日克臨清,旋遭勝保部圍攻,27日在南退途中潰散覆滅。5月天京再組援軍未果,北伐軍遂陷于孤軍作戰(zhàn)。林鳳祥、李開(kāi)芳得知援軍北上,于5月5日由阜城突圍東走,占領(lǐng)東光縣連鎮(zhèn)。為分?jǐn)潮鴦?shì),迎接援軍,李開(kāi)芳率千余騎于28日突圍南下,占據(jù)山東高唐,獲悉北伐援軍已敗,乃筑壘固守。北伐軍兵分兩地,勢(shì)更孤單。

  1855年3月7日,連鎮(zhèn)被僧格林沁攻陷,林鳳祥被俘。僧格林沁旋南下會(huì)勝保軍猛攻高唐。李開(kāi)芳突圍南走茌平縣馮官屯。5月31日,馮官屯在僧格林沁引水浸灌下失守,李開(kāi)芳被俘。北伐軍將士英勇善戰(zhàn),但由于戰(zhàn)略上犯了孤軍深入的兵家大忌,終致全軍覆沒(méi)。

  太平天國(guó)北伐失敗的原因

  1.太平天國(guó)的軍隊(duì)大多由南方人組成,無(wú)法適應(yīng)北方的嚴(yán)寒氣候。

  2.太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有做好長(zhǎng)期北伐的準(zhǔn)備,棉衣,糧草,藥材都沒(méi)有充足的供應(yīng),令北伐軍戰(zhàn)斗力入冬后大打折扣。也沒(méi)有為北伐軍建立穩(wěn)固的后方。

  3.太平軍有著輕敵冒進(jìn)的思想,認(rèn)為北伐開(kāi)始的勝利會(huì)持續(xù)到最后,就沒(méi)有做好充足準(zhǔn)備,就像清朝腹地作戰(zhàn),而且居然沒(méi)有后援!

  4.北方民眾缺乏對(duì)太平軍的認(rèn)識(shí),封建意識(shí)要比南方民眾強(qiáng)。

  5.另外清政府的堅(jiān)壁清野政策也是相當(dāng)有效的,各地的團(tuán)練武裝對(duì)太平軍北伐牽制很大。在某些地區(qū)雖然得到了一些農(nóng)民武裝的響應(yīng),但沒(méi)有集中起來(lái),被清軍一一消滅。

  6..這支軍隊(duì)機(jī)動(dòng)性不強(qiáng),兵力上處于絕對(duì)劣勢(shì)(才2萬(wàn)人),而且與清軍相比戰(zhàn)術(shù)上也沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。太平軍作戰(zhàn)往往是采用人海戰(zhàn)術(shù)。即使打得最漂亮的一仗(三河鎮(zhèn)大捷),也動(dòng)用了20倍的兵力,何況是以少打多。7.作為清軍的大本營(yíng),京師是保衛(wèi)重地,太平軍被之前的勝利沖昏頭腦了。

  太平天國(guó)失敗的原因

  太平天國(guó)反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想,因此得不到國(guó)內(nèi)知識(shí)分子的普遍支持。

  定都天京后,太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層日益腐化,他們貪圖享樂(lè),大興土木建造宮室,并實(shí)行嚴(yán)格的階級(jí)制度(早年由南王馮云山制訂),愈來(lái)愈脫離民眾。加上太平天國(guó)強(qiáng)制推行一些違背民意的措施,例如在首都天京強(qiáng)制男女分開(kāi)居住(1855年起放寬),凡此種種皆不得民心。

  主要領(lǐng)導(dǎo)人爭(zhēng)權(quán)奪利,最后引致領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的分裂。1856年秋,正當(dāng)太平軍在戰(zhàn)場(chǎng)上不斷取得勝利的時(shí)候,東王楊秀清自恃功高,挑戰(zhàn)洪秀全的地位,引致洪秀全下密詔誅楊,觸發(fā)“天京事變”,楊秀清、北王韋昌輝及二萬(wàn)余人被殺,太平天國(guó)元?dú)獯髠?。后?lái)翼王石達(dá)開(kāi)因受洪秀全猜疑,帶領(lǐng)大軍出走,從此太平天國(guó)走向衰落。

  洪秀全晚年用人唯親,不太信任外人,政事混亂,人心更加渙散。

  太平天國(guó)未能爭(zhēng)取外國(guó)支持,后期清軍卻得到洋人支援,形勢(shì)此消彼長(zhǎng)。西方國(guó)家認(rèn)為太平天國(guó)的拜上帝教與基督教相差甚遠(yuǎn),實(shí)為異端。太平天國(guó)又不承認(rèn)清朝與外國(guó)訂立的不平等條約,加上禁止鴉片入口,損害西方國(guó)家的利益,因此英、法兩國(guó)跟清廷簽訂北京條約后即支援清軍對(duì)付太平天國(guó)。

  李秀成進(jìn)攻上海不成功,導(dǎo)致戰(zhàn)局更為不利。

  天王洪秀全后期不肯放棄天京,不肯轉(zhuǎn)移至外國(guó)列強(qiáng)不能深入的內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展。

  太平天國(guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng),造成中國(guó)人口大量流失,使生產(chǎn)遭到破壞。江南繁華之地繁華不再,江蘇、浙江兩地人口銳減,太平天國(guó)再也無(wú)法得到人民支持。

  太平天國(guó)的評(píng)價(jià)

  可能出于反滿的需要,洪秀全等人是孫中山等革命黨的崇拜者。湖南的辛亥革命黨人常稱(chēng)要洗盡湖南人曾國(guó)藩給他們帶來(lái)的羞恥。不過(guò)孫中山也只贊賞太平天國(guó)反清的“民族主義”,卻直指太平天國(guó)“只知有民族,不知有民權(quán);只知有君主,不知有民主。即使成功了,也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已”,根本不值得效法。并在《民權(quán)主義》第三講中說(shuō):“中國(guó)的革命思潮是發(fā)源于歐美,平等自由的學(xué)說(shuō)是由歐美傳進(jìn)來(lái)的。”他認(rèn)為太平天國(guó)并不是我們學(xué)習(xí)的榜樣,因?yàn)樗麄兊念I(lǐng)袖還有皇帝思想,實(shí)行的是封建專(zhuān)制主義。“大家若是有了想做皇帝的心理,一來(lái)同志就要打同志,二來(lái)本國(guó)人更要打本國(guó)人,全國(guó)長(zhǎng)年相爭(zhēng)相打,人民的禍害便沒(méi)有止境。”

  對(duì)太平天國(guó)的評(píng)價(jià), 民國(guó)學(xué)者可以說(shuō)是十分分歧,羅爾綱和簡(jiǎn)又文等人正面評(píng)價(jià)太平天國(guó)對(duì)后世革命的影響和意義,但郭廷以等史家卻抨擊太平軍領(lǐng)導(dǎo)人的殘暴反動(dòng)本質(zhì)。例如胡適看到羅爾綱寫(xiě)的第一本書(shū)《太平天國(guó)史綱》后,憤憤然指責(zé)書(shū)上“專(zhuān)門(mén)表?yè)P(yáng)太平天國(guó)”為不當(dāng)。照他看來(lái),“太平天國(guó)之亂”,使中國(guó)幾十年來(lái)不曾恢復(fù)元?dú)猓菓?yīng)該譴責(zé)的。

  近來(lái),雖然中國(guó)大陸官方教科書(shū)上依舊正面評(píng)價(jià)太平天國(guó)為主,但是近年來(lái)夏春濤等現(xiàn)代大陸學(xué)者開(kāi)始負(fù)面評(píng)價(jià)太平天國(guó),批評(píng)太平天國(guó)欺騙、落后、殘暴。批評(píng)強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)對(duì)中國(guó)社會(huì)的巨大破壞性,激烈的批評(píng)甚至認(rèn)為是典型的邪教叛亂。其教義、教規(guī)、戒律從精神到物質(zhì)嚴(yán)厲地控制著參加造反者,以中國(guó)奴隸主和封建帝王的腐朽思想、條規(guī),對(duì)他控制下的軍民實(shí)行極其殘酷的剝奪與統(tǒng)治,實(shí)際上是一種極端利己主義的政治性邪教。洪秀全造反獲得局部成功,是以中國(guó)社會(huì)的大動(dòng)亂、大破壞、大倒退為代價(jià)的,以數(shù)以百萬(wàn)計(jì)軍民的生命、鮮血為代價(jià)導(dǎo)致中國(guó)喪失近代的最后機(jī)遇。”

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