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楊柳豐子愷閱讀答案

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楊柳

豐子愷

因為我的畫中多楊柳樹,就有人說我歡喜楊柳樹。因為有人說我歡喜揚柳樹,我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心,為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結緣,就可以附會種.種理由上去?;蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。

實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執(zhí)著。這是因為我生長窮鄉(xiāng),只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多變度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。

聽人說,這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。花木大都是向上發(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬他呢?你們的生命建設在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時借了春風之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,而時時依傍到慈母的身傍去,或者撲進慈母的懷里去,使人見了覺得非??蓯?。

自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然,當春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拚命向上,一味求高,忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。

(文章發(fā)表于1935年。有刪改)

[注]①楊柳:泛指柳樹。古人因楊樹之實也成白絮飛散,故常以“楊”稱“柳”,楊、柳多通用,如“垂柳”也稱“垂楊”。

1.積極向上是令人贊賞的,作者卻覺得一般花木的“向上”可惡,這矛盾嗎?為什么?

2.“最能象征春的神意的,只有垂楊。”請根據(jù)文意對這句話加以闡釋。

3.文章對牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱,而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱,這樣寫有何作用?請賞析。

4.請概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時,行文上有何特點?請賞析。

【參考答案】

1.不矛盾。作者并不反對“向上”,他認為“向上原是好的”。作者厭惡一般花木的“向上”,只是憎惡其高而忘本,不知感恩。

2.“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的,蘊含著生機勃發(fā)、和諧、親切的精神。垂楊的姿態(tài)是“下垂”的,不像別的樹木貪婪苛取,忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”,因而“最能象征春的神意”。

3.改用第二人稱,將批判對象擬人化,形成一種面對面的質(zhì)問之勢,使作者的態(tài)度更為鮮明,便于直接抒發(fā)作者對那些名貴花木強烈的厭惡之情。

4.本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì),體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。行文婉轉(zhuǎn)曲折,自然舒展。結合原文賞析略。

讀豐子愷《楊柳》有感

楊柳本是再普通的植物了,但在豐子愷的筆下卻能給人留下刻骨銘心、久久不能忘懷的共鳴,勾起我童年的回憶。小時候我家院子里有一棵楊柳樹,它不算太高大,但它卻陪伴我們度過童年時光。春天剛到,楊柳就會迫不及待吐著嫩嫩的綠芽,像我們宣告春天來了。夏天、茂密的柳枝吸引著我們,我們姐弟在樹的影子下,搭起小方桌做暑假作業(yè)、下跳棋、象棋、打爭上游。柳樹還會招來蟬,天氣越熱蟬鳴越響,一只叫,其它得也跟著叫,像大合唱,尤其是中午睡午覺時越叫的兇。為了不讓這些可惡的蟬吵得大人睡不好午覺,我常常用自做的面筋,裹在長長竹竿上去粘蟬,自做的面筋很粘,幾乎沒有落空,粘下來一只,就用剪刀剪掉它的翅膀,使它飛不起來。當我們要和其它院子里的伙伴玩打仗游戲時,我還會折下柳枝,圈成一個柳帽戴在頭上,當然樹上會有我們叫毛辣子的蟲子,給它蜇一下痛得受不了,非得要用膠布在皮膚上反復粘才行。秋天來了,柳樹的葉子也慢慢發(fā)黃,慢慢的落了,每當看到地上落了一層樹葉時,我都會有一種麼名憂傷,我都會把它掃掉,直到掃到?jīng)]有落葉為止。冬天到了,柳樹靜悄悄的站在那,我們?nèi)胰嗣刻靵砘貋砣サ膹牧鴺溥呑哌^,但大家不在去關心它,只是當有鳥兒落在上面,嘰嘰喳喳叫的時候,我才去用目光看著。但這都無礙,來年柳樹又會給我們帶來童年的歡樂。

豐子愷的:我贊美楊柳,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美,是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高距上面,絕不理睬 他呢?你們的生命建設在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不會顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被砍,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里做最后一刻的威福,真是可惡而可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首這下面,時時借了春風之力,相處在泥土中的根本拜舞?;蛘吆退H吻。好像一群的活潑孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,但時時依傍到此慈母的身旁去,或者撲進慈母的懷里去,使人看了覺得非常可愛。楊柳也有高出墻頭的,但我不嫌它高。為了它高而能下,為了它高而不忘本。

豐子愷筆下的楊柳寫的是那樣的深刻,而我童年記憶的楊柳卻是那么的樸實、隨性?,F(xiàn)在每當我漫步在玄武湖畔,看到湖邊那一排排楊柳樹時,都會涌現(xiàn)出對楊柳一種莫名敬意!!

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